Haram Dikumpulkan dalam Satu Perkawinan

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-M4v3YaYCb9w/X8dLv_JewHI/AAAAAAAAIMk/u4RrmqNlJLgcK1QnxG5dhsni9Ti25VhIgCNcBGAsYHQ/s600/kji.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-M4v3YaYCb9w/X8dLv_JewHI/AAAAAAAAIMk/u4RrmqNlJLgcK1QnxG5dhsni9Ti25VhIgCNcBGAsYHQ/w382-h213/kji.jpg" width="382" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Diharamkan bagi seorang laki-laki mengumpulkan dua orang wanita bersaudara dalam satu pernikahan. Hal itu berdasarkan firman Allah dalam surah an-Nisa’ ayat 23.<p></p><p>Diharamkan pula bagi seorang laki mengumpulkan seorang wanita dengan bibinya dari pihak ayah atau ibunya dalam satu perkawinan. Berdasarkan hadits yang diriwayatkan dari Abu Hurairah, ia bercerita, Rasulullah saw bersabda,</p><p>“Seorang wanita itu tidak boleh dinikahi bersamaan dengan bibinya dari pihak ayah ataupun bibi dari pihak ibunya.“ (HR. Ahmad, Bukhari, Muslim dan para penulis kitab as-Sunan).</p><p>Dan jika seorang laki-laki yang mempunyai anak laki-laki menikah dengan seorang perempuan yang mempunyai anak perempuan, maka dibolehkan bagi anak laki-laki itu menikahi anak perempuan dari istri bapaknya. Hal itu berdasarkan riwayat yang menceritakan bahwa ada seorang laki-laki yang mempunyai anak laki-laki menikah dengan seorang perempuan yang mempunyai seorang anak perempuan, lalu anak laki-laki itu berzina dengan anak perempuan tersebut. Kemudian Umar bin Al-Khaththab ra menanyakan hal itu kepada mereka berdua, lalu keduanya mengakuinya, lalu Umar mencambuk keduanya dan menawarkan pernikahan kepada mereka berdua, tetapi anak laki-laki itu menolak. Umar menawarkan pernikahan tersebut karena antara keduanya tidak terdapat hubungan keturunan maupun penyusuan.</p><p>Jika ditanyakan bukankah jika bapaknya mempunyai anak lagi dari istrinya yang baru itu akan menjadi dua orang bersaudara, lalu bagaimana mungkin ia boleh menikah dengan suadara perempuan saudaranya itu?</p><p>Jawabannya adalah, yang tidak diperbolehkan adalah menikahi saudara perempuan kandung, sedangkan menikah dengan saudara perempuan saudaranya tetap dibolehkan. Jika masing-masing dari keduanya (bapak dan anak) mempunyai anak, maka anak bapaknya itu merupakan paman bagi anak dari anak laki-lakinya tersebut.</p><p>Sumber: Fikih Keluarga, terj. Abdul Ghofar EM. (Pustaka Al-Kautsar), hlm. 155 – 173.</p>

Haram Dikumpulkan dalam Satu Perkawinan

Keluarga Dakwah - Diharamkan bagi seorang laki-laki mengumpulkan dua orang wanita bersaudara dalam satu pernikahan. Hal itu berdasarkan firm...

Baca selengkapnya »

Mengkhususkan Waktu Untuk Duduk Bersama

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-7XSaBEAKg6U/X8DEtJkM4YI/AAAAAAAAIMI/08YG7qZ7BDo27fLPU67DcQjELhIJjBwXACNcBGAsYHQ/s1024/jkh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-7XSaBEAKg6U/X8DEtJkM4YI/AAAAAAAAIMI/08YG7qZ7BDo27fLPU67DcQjELhIJjBwXACNcBGAsYHQ/w390-h180/jkh.jpg" width="390" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Jangan sampai antara suami istri sibuk dengan urusannya masing-masing, dan tidak ada waktu untuk duduk bersama. <p></p><p>Ada pertanyaan yang diajukan kepada Syaikh bin Baz. Ada seorang pemuda tidak memperlakukan isteri dengan baik. Yang menjadi penyebabnya, karena ia sibuk menghabiskan waktunya untuk berbagai pekerjaan yang berhubungan dengan studi dan lainnya, sehingga meninggalkan isteri dan anak-anaknya dalam waktu lama. Masalah ini ditanyakan kepada Syaikh, apakah diperbolehkan sibuk menuntut ilmu dan sibuk beramal dengan resiko mengambil waktu yang seharusnya dikhususkan untuk isteri? </p><p>Syaikh bin Baz menjawab pertanyaan ini. Beliau menyatakan, tidak ragu lagi, bahwa wajib atas suami untuk memperlakukan isterinya dengan baik berdasarkan firman Allah:</p><p> وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ </p><p>“Pergaulilah mereka dengan baik” [An Nisa`: 19] </p><p>Juga sebagaimana sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada Abdullah bin ‘Amr bin Ash, yaitu manakala sahabat ini sibuk dengan shalat malam dan sibuk dengan puasa, sehingga lupa dan lalai terhadap isterinya, maka Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata: </p><p>“Puasalah dan berbukalah. Tidur dan bangunlah. Puasalah sebulan selama tiga hari, karena sesungguhnya kebaikan itu memiliki sepuluh kali lipat. Sesungguhnya engkau memiliki kewajiban atas dirimu. Dirimu sendiri memiliki hak, dan engkau juga mempunyai kewajiban terhadap isterimu, juga kepada tamumu. Maka, berikanlah haknya setiap orang yang memiliki hak” [Muttafaqun ‘alaihi]. </p><p>Banyak hadits yang menunjukkan adanya kewajiban agar suami memperlakukan isteri dengan baik. Oleh karena itu, para pemuda dan para suami hendaklah memperlakukan isteri dengan baik, berlemah-lembut sesuai dengan kemampuan. Apabila memungkinkan untuk belajar dan menyelesaikan tugas-tugasnya di rumah, maka lakukanlah di rumah, sehingga, disamping dia mendapatkan ilmu dan menyelesaikan tugas, dia juga dapat membuat isteri dan anak-anaknya senang. Kesimpulannya, adalah disyariatkan atas suami mengkhususkan waktu-waktu tertentu, meluangkan waktu untuk isterinya, agar sang isteri merasa tentram, memperlakukan isterinya dengan baik; terlebih lagi apabila tidak memiliki anak. </p><p>Rasululah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda (artinya) : </p><p>Sebaik-baik kalian adalah yang terbaik di antara kalian terhadap keluarganya. Dan saya adalah orang yang terbaik di antara kalian terhadap keluargaku. </p><p>Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda (artinya) : </p><p>Orang yang paling sempurna imannya adalah yang terbaik akhlaknya di antara mereka. Dan sebaik-baik kalian adalah yang terbaik terhadap isteri-isteri kalian. [Diriwayatkan oleh Tirmidzi] </p><p>Sebaliknya, seorang isteri juga disyariatkan untuk membantu suaminya, misalnya menyelesaikan tugas-tugas studi ataupun tugas kantor. Hendaklah dia bersabar apabila suaminya memiliki kekurangan karena kesibukannya, sehingga kurang memberikan waktu yang cukup kepada isterinya. </p><p>Berdasarkan firman Allah, hendaklah antara suami dan isteri saling bekerjasama:</p><p> وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى </p><p>“Tolong-menolonglah kalian di atas kebaikan dan takwa”. </p><p>Juga berdasarkan keumuman sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:</p><p> وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ </p><p>“Allah akan selalu menolong hambaNya selama hambaNya itu menolong saudaranya”. [Diterjemahkan dari buku Fatawa Islamiyyah] </p><p>Nasihat Syaikh bin Baz tersebut ditujukan kepada kedua belah pihak. Kepada suami hendaklah benar-benar tidak sampai melalaikan, dan kepada isteri pun untuk bisa bersabar dan memahami apabila suaminya sibuk bukan untuk hal-hal yang tidak bermanfaat. </p><p>Untuk para isteri, bisa juga mengoreksi diri mereka. Mungkin di antara sebab suami tidak kerasan di rumah karena memiliki isteri yang sering marah, selalu bermuka masam dan ketus apabila berbicara.</p><p><br /></p>

Mengkhususkan Waktu Untuk Duduk Bersama

Keluarga Dakwah - Jangan sampai antara suami istri sibuk dengan urusannya masing-masing, dan tidak ada waktu untuk duduk bersama.  Ada perta...

Baca selengkapnya »

Larangan Merusak Hubungan Seorang Isteri dengan Suaminya

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ym6kuUgym08/X74Iv0kqTFI/AAAAAAAAILs/rLl2vHypDx8N_houeavGD9jGwV4WP391wCNcBGAsYHQ/s300/bb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="254" src="https://1.bp.blogspot.com/-ym6kuUgym08/X74Iv0kqTFI/AAAAAAAAILs/rLl2vHypDx8N_houeavGD9jGwV4WP391wCNcBGAsYHQ/w406-h254/bb.jpg" width="406" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Merusak rumah tangga seorang muslim disebut dengan “takhbib”. Hal ini merupakan dosa yang sangat besar, selain ada ancaman khusus, ia juga telah membantu Iblis untuk mensukseskan programnya menyesatkan manusia.<p></p><p>Ancaman dosa melakukan “takhbib” terdapat pada hadits berikut:</p><p>Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>ﻟَﻴْﺲَ ﻣِﻨَّﺎ ﻣَﻦْ ﺧَﺒَّﺐَ ﺍﻣﺮَﺃَﺓً ﻋَﻠَﻰ ﺯَﻭﺟِﻬَﺎ</p><p>”Bukan bagian dari kami, Orang yang melakukan takhbib terhadap seorang wanita, sehingga dia melawan suaminya.” (HR. Abu Daud 2175 dan dishahihkan al-Albani)</p><p>Ad-Dzahabi menjelaskan yaitu merusak hati wanita terhadap suaminya, beliau berkata,</p><p>ﺇﻓﺴﺎﺩ ﻗﻠﺐ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺟﻬﺎ</p><p>”Merusak hati wanita terhadap suaminya.” (Al-Kabair, hal. 209).</p><p>Dalam riwayat yang lain, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>ﻭَﻣَﻦْ ﺃَﻓْﺴَﺪَ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓً ﻋَﻠَﻰ ﺯَﻭْﺟِﻬَﺎ ﻓَﻠَﻴْﺲَ ﻣِﻨَّﺎ</p><p>”Barang siapa yang merusak hubungan seorang wanita dengan suaminya maka dia bukan bagian dari kami.”( HR. Ahmad, shahih)</p><p>Dalam kitab Mausu’ah Fiqhiyyah dijelaskan bahwa merusak di sini adalah mengompor-ngimpori untuk minta cerai atau menyebabkannya (mengompor-ngompori secara tidak langsung).</p><p>ﻣَﻦْ ﺃَﻓْﺴَﺪَ ﺯَﻭْﺟَﺔَ ﺍﻣْﺮِﺉٍ ﺃَﻱْ : ﺃَﻏْﺮَﺍﻫَﺎ ﺑِﻄَﻠَﺐِ ﺍﻟﻄَّﻼَﻕِ ﺃَﻭِ ﺍﻟﺘَّﺴَﺒُّﺐِ ﻓِﻴﻪِ ، ﻓَﻘَﺪْ ﺃَﺗَﻰ ﺑَﺎﺑًﺎ ﻋَﻈِﻴﻤًﺎ ﻣِﻦْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏِ ﺍﻟْﻜَﺒَﺎﺋِﺮِ ” ﺍﻧﺘﻬﻰ</p><p>“Maksud merusak istri orang lain yaitu mengompor-ngompori untuk meminta cerai atau menyebabkannya, maka ia telah melalukan dosa yang sangat besar.” (Mausu’ah Fiqhiyyah 5/291)</p><p>Dalam riwayat lain dari Buraidah bin al-Hashib r.a, ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda, ‘Bukan dari golongan kami orang yang bersumpah atas nama amanah, barangsiapa merusak hubungan seseorang dengan isterinya atau budaknya, maka ia bukan dari golongan kami’,” (Shahih, HR Ahmad [V/352] dan Ibnu Hibban [4363]).</p><p>Kandungan Bab:</p><p>Merusak isteri orang lain atau budak wanita atau budak pria milik orang lain termasuk dosa besar. Karena menzhalimi seorang suami dengan merusak isterinya atau merusak rumah tangganya atau merusak keluarganya merupakan kezhaliman yang lebih besar dari pada merampas harta bendanya bahkan hal itu seperti menumpahkan darahnya, waliyaadzubillah. </p><p>Menjaga keutuhan rumah tangga muslim merupakan kewajiban atas seluruh kaum muslimin.</p><p>Sumber: Diadaptasi dari Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilali, Al-Manaahisy Syar’iyyah fii Shahiihis Sunnah an-Nabawiyyah, atau Ensiklopedi Larangan menurut Al-Qur’an dan As-Sunnah, terj. Abu Ihsan al-Atsari (Pustaka Imam Syafi’i, 2006), hlm. 3/73-74.</p>

Larangan Merusak Hubungan Seorang Isteri dengan Suaminya

Keluarga Dakwah - Merusak rumah tangga seorang muslim disebut dengan “takhbib”. Hal ini merupakan dosa yang sangat besar, selain ada ancaman...

Baca selengkapnya »

Apakah Diharuskan Menyambung Kerabat Suami Meski Teha Bercerai

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-vBoEXAxIE8U/X7t-CLy5p8I/AAAAAAAAILE/aiNqP51IYuQUsVOIHAdRoGU3lMG4VN0RwCNcBGAsYHQ/s564/jgy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="564" height="184" src="https://1.bp.blogspot.com/-vBoEXAxIE8U/X7t-CLy5p8I/AAAAAAAAILE/aiNqP51IYuQUsVOIHAdRoGU3lMG4VN0RwCNcBGAsYHQ/w406-h184/jgy.jpg" width="406" /></a></div><br />Keluarga Dakwah -  Apakah Diharuskan Menyambung Kerabat Suami Meski Teha Bercerai<p></p><p>Pertanyaan</p><p>Saya telah bercerai sejak lama, dan saya ingin mengetahui bahwa anak-anak keluarga suamiku yang lalu masih bagian dalam keluargaku. Apakah saya bermuamalah dengannya seperti kerabatku? Padahal mereka adalah anak-anak saudara (mantan) suamiku. Apakah saya diharuskan menjaga hubungan silaturrahim dengan saudara perempuan suamiku dan saudara laki-laki suamiku meskipun saya tidak menikah dengan saudara-saudaranya. Terima kasih</p><p><br /></p><p>Jawaban</p><p>Alhamdulillah.</p><p>Hubungan silaturrohim khusus kerabat dari sisi bapak (mertua) dan sisi ibu tanpa besan. Syekh Ibnu Baz rahimahullah ditanya, ‘Saya mohon perincian silaturrohim, apakah termasuk keluarga istri dan suami satu dengan lainnya atau tidak? Dan siapakah kerabat  (arham)itu?</p><p>Beliau menjawab, ‘Arham adalah kerabat dari sisi ibu dan dari sisi bapak. Maka para bapak, para ibu, para kakek dan para nenek adalah arham (kerabat). Anak cucu mereka dari kalangan laki-laki dan perempuan, begitu juga anak-anak perempuan semuanya adalah arham (kerabat). Begitu juga saudara laki-laki dan saudara perempuan dengan anak-anaknya adalah arham (kerabat). Begitu juga paman dan bibi dari bapak dan ibu serta anak-anaknya adalah arham (kerabat). Sementara kerabat istri mereka adalah besan bukan termasuk arham (kerabat). Begitu juga kerabat suami bagi istri adalah besan bukan termasuk arham (kerabat).’ Selesai dari website syekh : http://www.ibnbaz.org.sa/mat/9326</p><p>Syekh Ibn Utsaimin rahimahullah berkata: ‘Kebanyakan dari kalangan awam memahami kata nasab (keluarga) atau kata Arham (kerabat) kecuali kerabat suami dan istri. Sampai seseorang mengatakan, ‘mereka adalah keluargaku dan kerabatku karena dia menikah dengannya. Ini adalah suatu kesalahan baik dari sisi bahasa maupun syara’ (agama). Karena nasab (keturunan) mereka adalah kerabat dari bapak dan ibu. Arham juga mereka adalah dari ayah ibu.</p><p>Sementara kerabat dari suami istri, mereka dinamakan besan bukan nasab. Allah Ta’al berfirman:</p><p>( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا ) الفرقان/ 54.</p><p>“Dan Dia (pula) yang menciptakan manusia dari air lalu dia jadikan manusia itu (punya) keturunan dan mushaharah dan adalah Tuhanmu Maha Kuasa.” SQ. Al-Furqan: 54. Allah menjadikan hubungan diantara dua manusia adalah dengan dua hal, nasab 9keluarga) dan besan.’ Selesai  ‘Fatawa Nurun ‘Alad Darbi, karangan Ibnu Utsaimin, 6/11.</p><p>Akan tetapi hal itu tidak menghalangi berinteraksi dan berhubungan diantara manusia. Menyambung, berkasih sayang dan berkunjung kepadanya meskipun diantara mereka tidak ada hubungan kerabat dan keturunan.</p><p>Tidak mengapat melanjutkan hubungan yang baik dengan besan meskipun setelah bercerai. Pada hakekatnya ini termasuk akhlak yang baik, asli kedermawanan karena seorang muslim itu saudara dengan muslim lain. Akan tetapi perlu diperhatikan akan urgensinya berkometmen dengan hijab syar’i di depan anak-anak muda laki-laki.</p><p>Telah ada di kitab ‘Al-Mausu’ah Al-Fiqhiyyah, 7/17: “Seorang wanita harus berhijab dari anak muda yang telah dapat membedakan aurat dengan lainnya. Ini secara global. Kalau masih anak-anak yang belum dapat membedakan antara aurat dengan lainnya, maka tidak mengapa memperlihatkan hiasan kepadanya berdasarkan firman Allah ‘dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita.’ SQ. An-Nur: 31.’ Selesai.</p><p>Yang dijadikan pedoman terhadap anak kecul yang tidak berhijab darinya. Bahwa dia tidak mengetahui sesuatu yang terkait dengan wanita dan tidak ada perhatiannya. Ini berbeda tergantung perbedaan nafsu dan pertumbuhannya.’ Selesai ‘Fatawa Nurun ‘Ala Ad-Darbi, karangan Ibnu Utsaimin, 11/500. (islamqa / Keluarga Dakwah)</p><p>Wallahu’alam .</p>

Apakah Diharuskan Menyambung Kerabat Suami Meski Teha Bercerai

Keluarga Dakwah -  Apakah Diharuskan Menyambung Kerabat Suami Meski Teha Bercerai Pertanyaan Saya telah bercerai sejak lama, dan saya ingin ...

Baca selengkapnya »

Saya Menyesal Telah Memilihnya

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-sycCv9G2QKc/X7YynYW6mxI/AAAAAAAAIKk/5794gd_9Zq4rogJ6nEIHQWUZqVxqNKdrgCNcBGAsYHQ/s682/jh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="682" height="219" src="https://1.bp.blogspot.com/-sycCv9G2QKc/X7YynYW6mxI/AAAAAAAAIKk/5794gd_9Zq4rogJ6nEIHQWUZqVxqNKdrgCNcBGAsYHQ/w452-h219/jh.jpg" width="452" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Saya Menyesal Telah Memilihnya<p></p><p>Assalamu’alaikum warahmatullahi wa barakatuh</p><p>Ustadz, saya seorang ikhwan yang telah menikah dengan seorang gadis sekitar dua tahun yang lalu. Jujur saja, istri saya memang cantik dan menarik. Dia adalah kembang desa yang banyak disukai pemuda. Awalnya, saya merasa bahagia bisa menyunting dirinya. Namun, kini saya menyesal telah memilihnya. Saya tidak merasa bahagia dan sering makan hati. Dia tidak menghargai saya sebagai seorang suami dan sering melanggar syariat. Seperti pergi tanpa izin, menyepelekan shalat, dan bahkan pergi ke dukun. Ustadz, saya tertekan dan merasa tidak punya harga diri, sebab nasihat saya tidak pernah digubrisnya. Saya berniat untuk menceraikannya. Salahkah saya ustadz? Mohon penjelasannya. Jazakumullah atas nasihatnya.</p><p>Wassalamu’alaikum warahmatullahi wa barakatuh</p><p><br /></p><p>Jawaban Ustadz:</p><p>Wa’alaikum salam warahmatullahi wa barakatuh</p><p>Saudara yang baik, karena berbagai macam alasan, seringkali kita mengabaikan nasihat Rasulullah dalam memilih istri sebagai pendamping hidup kita, yaitu memilih yang berkualitas agamanya baik. Atau dengan bahasa lain, yang shalihah. Biasanya dalam hal ini, pertimbangannya bersifat syahwati atau duniawi.</p><p>Paling tidak, meski terlambat. Anda telah menyadari bahwa kecantikan saja bukanlah ciri keshalihan seseorang, sehingga tidak cukup untuk menjadi bekal berkeluarga. Apalagi jika tujuannya adalah mencari surga dunia serta mendapat ridha Allah.</p><p>Namun, cobalah untuk berbicara dari hati ke hati dengannya. Bisa jadi, ini hanya masalah komunikasi yang tidak sehat di antara Anda berdua. Ungkapkan kepadanya tentang apa yang menjadi keinginan Anda sebagai suami, juga dengarkan apa keinginannya sebagai istri. Berjanjilah untuk mewujudkannya semaksimal mungkin.</p><p>Kalau memang tidak bisa, mintalah bantuan orang ketiga yang adil. Bisa orang tua, saudara, tokoh masyarakat, atau ustadz yang bisa melihat persoalan secara jernih dan tidak berat sebelah. Tapi hati-hati memilih orang yang bisa dipercaya, agar masalah Anda tidak menjadi aib yang disebarkan kesana kemari.</p><p>Kuatkan pula kualitas ruhiyah Anda. Dekatkan diri kepada Allah dan selalu berdoa untuk kebaikan dirinya dan keluarga. InsyaAllah, Allah akan memberi jalan keluar dan kemudahan. Namun, jika memang sudah tidak bisa lagi dipertahankan dan ini yang tahu Anda sendiri, bercerai bisa menjadi pilihan. Terutama jika sendi-sendi keluarga bahagia seperti harga diri, ketenangan, cinta, kasih sayang, keteladanan, amal shalih, apalagi iman, telah menghilang dari kehidupan berumah tangga. Ucapkan istighfar dan jadikan ini sebagai pengalaman agar kelak tidak terulang lagi. Semoga Allah memberikan yang terbaik bagi Anda dan Anda ikhlas menerima pilihan itu. Wallahu A’lam.</p><p><br /></p><p>Wassalamu’alaikum warahmatullahi wa barakatuh</p>

Saya Menyesal Telah Memilihnya

Keluarga Dakwah - Saya Menyesal Telah Memilihnya Assalamu’alaikum warahmatullahi wa barakatuh Ustadz, saya seorang ikhwan yang telah menika...

Baca selengkapnya »

Mereka adalah Kita

<p><span style="background-color: white;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-S7_XpKNvbQY/X7N7YZ0dUBI/AAAAAAAAIKI/e5Ebs8CAX8wKN0Gysu6ry4UkpvzcRfMCgCNcBGAsYHQ/s1200/ggga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="881" data-original-width="1200" height="235" src="https://1.bp.blogspot.com/-S7_XpKNvbQY/X7N7YZ0dUBI/AAAAAAAAIKI/e5Ebs8CAX8wKN0Gysu6ry4UkpvzcRfMCgCNcBGAsYHQ/w405-h235/ggga.jpg" width="405" /></a></div><br />Keluarga Dakwah -  <span style="background-color: white; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px;">Pernahkah kita luangkan waktu bersama pasangan kita hanya untuk memperhatikan tingkah laku anak-anak kita?</span><p></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Bukan, bukan untuk mencari kesalahan mereka. Pun bukan untuk menemukan kehebatan mereka. Hanya memperhatikan detail tingkah laku mereka.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Lihatlah senyum mereka, senyum siapakah itu? Senyum ayah? Atau senyum bunda?<br style="box-sizing: border-box;" />Lihatlah cara mereka bicara, mirip siapa?<br style="box-sizing: border-box;" />Lihatlah cara mereka mengerutkan dahi ketika berpikir? Seperti siapa?<br style="box-sizing: border-box;" />Lihatlah cara mereka berjalan, adakah itu cara berjalan kita?<br style="box-sizing: border-box;" />Lihatlah cara mereka menggerakkan kepalanya ketika menengok, cara siapa?<br style="box-sizing: border-box;" />Lihatlah cara mereka tertawa, mirip siapa?<br style="box-sizing: border-box;" />Bahkan lihatlah ketika mereka marah, marah siapa yang ditiru mereka?</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Ah, ternyata mereka itu kita.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Maka pantaskah kita kemudian mendidik mereka tanpa memulai perubahan dari diri kita sendiri lebih dahulu?</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Simaklah ayat berikut ini:</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Dan orang orang yang berkata: “Ya Tuhan kami, anugrahkanlah kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa. (QS Al Furqon: 74)</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Ustadz Budi Ashari, Lc dalam bukunya, <em style="box-sizing: border-box;">Inspirasi dari Rumah Cahaya</em> menjelaskan tadabur ayat ini sebagai bekal bagi visi keluarga kita. Mendahulukan pasangan kemudian baru melanjutkannya dengan menyebutkan keturunan.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Setiap kita berharap besar untuk melahirkan keturunan yang menyejukkan pandangan mata. Dan itu baru akan terjadi saat telah terajut dengan baik pasangan yang menyejukkan mata.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Akan sangat sulit melahirkan keturunan istimewa saat carut marut rajutan antar pasangan terjadi. Justru kegundahan demi kegundahan melahirkan awan hitam yang bergelayut di langit rumah tangga.<br style="box-sizing: border-box;" />Bagaimana menghasilkan anak yang tersenyum, bila orang tuanya tak pernah menyontohkan bagaimana itu tersenyum?<br style="box-sizing: border-box;" />Bagaimana menghasilkan anak yang pemaaf, bila orang tua nya pendendam dan sulit memaafkan?<br style="box-sizing: border-box;" />Bagaimana menghasilkan anak yang taat beribadah, ketika orang tuanya tak menunjukkan ketaatannya kepada Rabb-nya dalam kesehariannya?<br style="box-sizing: border-box;" />Bagaimana bisa kita hanya sibuk memikirkan hukuman bagi mereka, sementara kita tak sibuk bermuhasabah diri.<br style="box-sizing: border-box;" />Bagaimana kita terus memerintah mereka melakukan ini dan itu, sementara kita hanya duduk manis ingin menikmati hasil dari mereka.<br style="box-sizing: border-box;" />Bagaimana kita ingin mereka menyesal ketika melakukan kesalahan, ketika kita bahkan tak pernah meminta maaf ketika melakukan kesalahan kepada mereka.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Karena mereka adalah kita.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Sering kita tidak sadar sedang digiring oleh syaithan untuk membuang agama kita dalam mendidik anak-anak kita.<br style="box-sizing: border-box;" />Kita disibukkan dengan sekadar memikirkan program-program pendidikan bagi anak-anak kita tanpa membuat program perubahan bagi diri sendiri.<br style="box-sizing: border-box;" />Padahal bicara anak adalah bicara tentang orang tua.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Karena mereka adalah kita.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Betapa sering kita memarahi dan menghukum mereka di luar batas.<br style="box-sizing: border-box;" />Tanpa menyadari bahwa kesalahan mereka sebenarnya adalah kesalahan kita.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Karena mereka adalah kita.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Minta maaflah…<br style="box-sizing: border-box;" />Minta maaflah atas kesalahan dalam mendidik mereka.<br style="box-sizing: border-box;" />Minta maaflah atas kekurangan kita dalam mencontohkan yang baik dari diri kita.<br style="box-sizing: border-box;" />Minta maaflah atas keterlambatan kita dalam berilmu,<br style="box-sizing: border-box;" />hingga kita kibarkan bendera putih karena kini kita yang jauh di belakang mereka.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Mulia bagi orang tua yang mampu meminta maaf pada anak-anak mereka.<br style="box-sizing: border-box;" />Bahkan juga mulia di hati anak-anak mereka.<br style="box-sizing: border-box;" />Sungguh tak pernah hina orang yang meminta maaf.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Kini saatnya kita ber-<em style="box-sizing: border-box;">azzam</em>. Berniat dengan sungguh-sungguh.<br style="box-sizing: border-box;" />Berubah, mendekatkan diri kepada Allah, menjadi manusia yang jauh lebih baik sesuai tuntunan agama kita.<br style="box-sizing: border-box;" />Mengejar ketertinggalan kita, tak melulu  disibukkan dengan remeh temeh dunia lainnya.<br style="box-sizing: border-box;" />Mendidik anak, adalah mendidik diri sendiri terlebih dahulu.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #332013; font-family: Cabin; font-size: 16px; margin: 0px 0px 1em;">Karena mereka adalah kita.<br style="box-sizing: border-box;" />*Terinspirasi dari kajian <em style="box-sizing: border-box;">Petunjuk Islam dalam Mendidik Anak</em>, Ustadz Budi Ashari, Lc.</p>

Mereka adalah Kita

Keluarga Dakwah -   Pernahkah kita luangkan waktu bersama pasangan kita hanya untuk memperhatikan tingkah laku anak-anak kita? Bukan, bukan ...

Baca selengkapnya »

Apabila Istri Tidak Suka Sesuatu dari Suami

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-YKBMHMF95sw/X65T6APd8zI/AAAAAAAAIJ0/spMdYv5o4U4VyP2BQM81j1iacCqrhlarwCNcBGAsYHQ/s750/lkj.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="237" src="https://1.bp.blogspot.com/-YKBMHMF95sw/X65T6APd8zI/AAAAAAAAIJ0/spMdYv5o4U4VyP2BQM81j1iacCqrhlarwCNcBGAsYHQ/w439-h237/lkj.jpg" width="439" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Sepatutnya bila seorang istri melihat dari suaminya sesuatu yang tidak ia sukai atau tidak pantas dilakukan, janganlah ia mengkufuri dan melupakan seluruh kebaikannya. Sungguh, bila seorang istri tidak mau bersyukur kepada suami, padahal suaminya adalah orang yang paling banyak dan paling sering berbuat kebaikan kepadanya, maka ia pun tidak akan pandai bersyukur kepada Allah subhanahu wa ta’ala, Dzat yang terus mencurahkan kenikmatan dan menetapkan sebab-sebab tersampaikannya kenikmatan pada setiap hamba.<p></p><p>Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu menyampaikan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,</p><p>مَنْ لاَ يَشْكُرِ النَّاسَ لاَ يَشْكُرِ اللهَ</p><p>“Siapa yang tidak bersyukur (berterima kasih) kepada manusia, ia tidak akan bersyukur kepada Allah subhanahu wa ta’ala.” (HR . Abu Dawud no. 4177 dan at-Tirmidzi no. 2020, dinyatakan sahih oleh asy-Syaikh Muqbil menurut syarat Muslim, dalam ash-Shahihul Musnad, 2/338)</p><p>Al-Khaththabi berkata, “Hadits ini dapat dipahami dari dua sisi.</p><p>Orang yang tabiat dan kebiasaannya suka mengingkari kenikmatan yang diberikan kepadanya dan enggan untuk mensyukuri kebaikan mereka, maka menjadi kebiasaannya pula mengkufuri nikmat Allah subhanahu wa ta’ala dan tidak mau bersyukur kepada-Nya.</p><p>Allah subhanahu wa ta’ala tidak menerima rasa syukur seorang hamba atas kebaikan yang Dia curahkan apabila hamba tersebut tidak mau bersyukur (berterima kasih) terhadap kebaikan manusia dan mengingkari kebaikan mereka, karena berkaitannya dua hal ini.” (‘Aunul Ma’bud, 13/114)</p><p>Adapun al-Qadhi rahimahullah mengatakan tentang hadits ini,</p><p>“Bisa jadi, karena mensyukuri Allah subhanahu wa ta’ala hanya bisa sempurna dengan patuh kepada-Nya dan melaksanakan perintah-Nya. Sementara itu, di antara perkara yang Dia perintahkan adalah berterima kasih kepada manusia yang menjadi perantara tersampaikannya nikmat-nikmat Allah subhanahu wa ta’ala kepadanya. Orang yang tidak mematuhi Allah subhanahu wa ta’ala dalam hal ini, ia tidak menunaikan kesyukuran atas kenikmatan-Nya.</p><p>Bisa jadi pula, maknanya adalah orang yang tidak berterima kasih kepada manusia yang telah memberikan dan menyampaikan kenikmatan kepadanya, padahal tahu bahwa sifat manusia senang mendapatkan pujian, ia menyakiti si pemberi kebaikan dengan berpaling dan mengingkari apa yang telah diberikan. Orang yang seperti ini akan lebih berani meremehkan sikap syukur kepada Allah subhanahu wa ta’ala, yang sebenarnya sama saja bagi-Nya antara kesyukuran dan kekufuran.” (Tuhfatul Ahwadzi, 6/74)</p><p>Sepantasnya bagi seorang istri yang mencari keselamatan dari azab Allah subhanahu wa ta’ala untuk mencurahkan seluruh kemampuannya dalam menunaikan hak-hak suami, karena suaminya adalah jembatan untuk meraih kenikmatan surga atau malah sebaliknya membawa dirinya ke jurang neraka.</p><p><br /></p>

Apabila Istri Tidak Suka Sesuatu dari Suami

Keluarga Dakwah - Sepatutnya bila seorang istri melihat dari suaminya sesuatu yang tidak ia sukai atau tidak pantas dilakukan, janganlah ia ...

Baca selengkapnya »