Nikah Tahlil (Yang Menghalalkan)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh9nYOnqjKkMGk0bJbT4zc4VksBriJMUFZ-u0uqysfSK-As1uXxVb8my6pYtUOPh1BeLqW1e6xOdqnsrq6adXLp-P5IbqSU8YdMw5DpzaXqlLJD6wXPJAbHQGVN-TXTqjN0iruZamiUP5cGyd5JEcsDJRrHxq1eLo-DTYpniWOebzZlsmfmJirValIcsQ=s840" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="840" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh9nYOnqjKkMGk0bJbT4zc4VksBriJMUFZ-u0uqysfSK-As1uXxVb8my6pYtUOPh1BeLqW1e6xOdqnsrq6adXLp-P5IbqSU8YdMw5DpzaXqlLJD6wXPJAbHQGVN-TXTqjN0iruZamiUP5cGyd5JEcsDJRrHxq1eLo-DTYpniWOebzZlsmfmJirValIcsQ=w359-h236" width="359" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Setelah jatuhnya talak 3, tidak dihalalkan bagi laki-laki yang mentalak dan wanita yang dijatuhkan talak untuk mensiasati syariat Allah agar bisa rujuk kembali satu sama lain, yang kemudian dikenal dengan “nikah tahlil” (nikah untuk menghalalkan kembali) dengan akad yang memiliki beberapa gambaran, di antaranya adalah:<p></p><p>1.Suami yang menceraikan atau pihak wanita atau walinya menyewa (pejantan manusia) seseorang dengan harga tertentu agar menikahinya dengan syarat berjimak dengannya kemudian menceraikannya.</p><p>2.Ada seorang laki-laki yang menikahi wanita yang telah diceraikan oleh suami sebelumnya tanpa adanya kesepakatan tertentu dengan seseorang, dengan tujuan untuk menghalalkan suami pertamanya agar bisa kembali lagi. Kemudian dia menceraikannya</p><p>Akad nikah tahlil (menghalalkan) tersebut adalah akad yang diharamkan dan tidak sah, pelakunya berhak untuk mendapatkan laknat.</p><p>Dari Abdullah bin Mas’ud berkata:</p><p>" لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ " رواه الترمذي (1120) وصححه ، والنسائي ( 3416(.</p><p>“Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- telah melaknat laki-laki yang menghalalkan (suami baru) dan yang dihalalkan (suami lalu)”. (HR. Tirmidzi: 1120 dan menshahihkannya dan Nasa’i: 3416)</p><p>Al Hafidz Ibnu Hajar –rahimahullah- berkata:</p><p>“Dan dishahihkan oleh Ibnul Qathan dan Ibnu Daqiq al ‘Aid sesuai dengan syaratnya Bukhori”. (Talkhis Habir: 3/372)</p><p>Ibnul Qayyim –rahimahullah- berkata:</p><p>“Pelaknatan Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- kepada keduanya, bisa jadi merupakan kabar dari Allah –Ta’ala- bahwa Dia melaknat keduanya atau merupakan doa Nabi kepada keduanya agar mendapatkan laknat, ini menunjukkan bahwa hukumnya haram dan termasuk dosa besar”. (Zaadul Ma’aad fi Hadyi Khoiril ‘Ibaad: 5/672)</p><p>Dari Uqbah bin ‘Amir berkata: Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda:</p><p>( أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالتَّيْسِ الْمُسْتَعَارِ ؟) قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ( هُوَ الْمُحَلِّلُ ، لَعَنَ اللَّهُ الْمُحلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ) رواه ابن ماجه ( 1936 ) ، وحسنه الألباني في " صحيح ابن ماجه " .</p><p>“Maukah saya kabarkan kepada kalian tentang pejantan yang dipinjamkan ?, mereka menjawab: Ya, wahai Rasulullah. Beliau bersabda: “Dia adalah muhallil (laki-laki yang menghalalkan suami sebelumnya), Allah telah melaknat laki-laki yang menghalalkan (suami baru) dan yang dihalalkan (suami lama)”. (HR. Ibnu Majah: 1936 dan dihasankan oleh al Baani dalam Shahih Ibnu Majah)</p><p>Beberapa hadits di atas menunjukkan akan haramnya nikah tahlil, termasuk dosa besar, juga menunjukkan tidak sah.</p><p>Disebutkan dalam al Mausu’ah al Fiqhiyah: 10/256-257:</p><p>“Jumhur Malikiyah, Syafi’iyah, Hanabilah dan Abu Yusuf dari Hanafiyah berterus terang akan rusaknya (tidak sah) pernikahan ini, berdasarkan beberapa hadits terdahulu. Disamping juga karena nikah tahlil tersebut berarti pernikahan sementara pada waktu tertentu, syarat adanya waktu tertentu itulah yang menjadikannya rusak (tidak sah), dan selama pernikahan tersebut tidak sah, maka meskipun dilakukan tetap tidak bisa menghalalkan, hal ini dikuatkan oleh perkataan Umar –radhiyallahu ‘anhu- :</p><p>( والله لا أوتى بمحلل ومحلل له إلا رجمتهما("</p><p>“Demi Allah, tidaklah dihadirkan laki-laki yang menghalalkan (suami lama) dan yang dihalalkan (suami baru) kecuali saya akan merajam keduanya”.</p><p>Syeikh Abdul Aziz bin Baaz –rahimahullah- berkata:</p><p>“Ini adalah seburuk-buruk kebatilan dan sebesar-besarnya kerusakan, pelakunya adalah dikatergorikan sebagai pezina; karena dia tidak menikahinya untuk menjadi istrinya guna menjaga kesuciannya, tinggal bersama untuk melindunginya, tidak juga mengharapkan keturunan darinya, karena dia hanya menjadi pejantan yang dipinjamkan untuk menjadikan wanita tersebut halal kembali bagi suami lamanya dengan mensetubuhinya satu kali lalu menceraikannya dan mengakhiri pernikahannya. Inilah yang disebut sebagai muhallil (yang menghalalkan). Pernikahan yang dilakukan adalah batil dan tidak disyari’atkan, juga wanita tersebut tetap tidak menjadi halal bagi suami pertamanya selama pernikahan barunya dengan niat menghalalkan, karena pada hakekatnya hubungan tersebut bukanlah pernikahan, padahal Allah berfirman:</p><p>( حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ )</p><p>“… hingga dia kawin dengan suami yang lain”. (QS. al Baqarah: 230)</p><p>Sedangkan dia adalah pejantan yang dipinjamkan dan bukanlah pernikahan yang disyari’atkan, maka tidak bisa menghalalkan suami pertama untuk menikah lagi dengan wanita tersebut. (Fatawa Syeikh Ibnu Baaz: 20/277-278)</p><p>Tidak ada perbedaan tentang haram dan tidak sahnya nikah tahlil, baik syarat tahlil itu disebutkan pada saat akad nikah atau kesepakatan itu telah terjadi sebelumnya dan tidak disebutkan pada saat akad nikah, atau suami baru telah berniat demikian meskipun tidak ada seorangpun yang mensyaratkannya atau terjadi kesepakatan sebelumnya, maka semua itu merupakan nikah tahlil yang diharamkan.</p><p>Ibnul Qayyim –rahimahullah- berkata:</p><p>“Menurut penduduk Madinah, ahli hadits dan para ahli fikih mereka, tidak dibedakan antara syarat tahlil itu dengan perkataan atau dengan kesepakatan atau dengan tujuan; karena tujuan dalam akad nikah bagi mereka adalah sangat menentukan, dan semua perbuatan bergantung pada niatnya, syarat yang disepakati oleh kedua belah pihak yang mau mengadakan akad seperti yang diucapkan oleh mereka, ucapan tersebut bukanlah yang dimaksud namun makna yang terkandung di dalamnyalah yang dimaksud sesungguhnya. Ketika makna dan tujuannya sudah nampak, maka ucapan tidak lagi ada gunanya, karena ucapan itu merupakan sarana, dan ketika tujuannya sudah ada maka hukumnya pun sudah berlaku”. (Zaadul Ma’aad fi Hadyi Khoiril ‘Ibaad: 5/110)</p><p>Ulama Lajnah Daimah lil Ifta’ berkata: “Jika seorang laki-laki menikahi wanita tertentu dengan syarat tahlil (menghalalkan) atau dia sudah berniat akan hal itu, atau telah terjadi kesepakatan dari keduanya, maka akad tersebut adalah batil, dan pernikahan tersebut tidak sah”. (Fatawa Lajnah Daimah: 18/439)</p><p>Imam Baihaqi telah meriwayatkan dalam Sunan Kubro (7/208) dari Nafi’ bahwa dia berkata:</p><p>" جاء رجل إلى ابن عمر رضي الله عنه فسأله عن رجل طلَّق امرأته ثلاثاً ، فتزوجها أخٌ له عن غير مؤامرة منه ليحلها لأخيه : هل تحل للأول ؟ قال : لا ، إلا نكاح رغبة ، كنَّا نعد هذا سفاحاً على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم " .</p><p>“Seorang laki-laki telah mendatangi Ibnu Umar –radhiyallahu a’nhu- dan menanyakan tentang seseorang yang telah menceraikan istrinya sebanyak tiga kali, kemudian dinikahi oleh saudaranya tanpa ada kesepakatan apapun untuk menghalalkan saudara yang menjadi suami pertamanya, maka apakah wanita tersebut menjadi halal bagi suami pertamanya ?, beliau menjawab: “tidak, kecuali pernikahan tersebut dilakukan atas dasar cinta, kami menganggap kasus seperti itu laksana “saffah” (penjagal) pada masa Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam-“.</p><p>Syeikh Muhammad bin Sholeh al Utsaimin –rahimahullah- berkata:</p><p>“Jika suami kedua telah berniat bahwa kapan saja istrinya sudah menjadi halal bagi suami sebelumnya, ia pun langsung menceraikannya. Jika demikian maka wanita tersebut tetap diharamkan bagi suami pertamanya, dan pernikahan tersebut adalah batil. Dalilnya adalah karena dia berniat agar menjadi halal, maka masuk dalam pelaknatan, dan Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda:</p><p>( إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى(</p><p>“Sesungguhnya semua perbuatan itu bergantung kepada niatnya, dan sungguh setiap orang sesuai dengan apa yang dia niatkan”.</p><p>(Syarhul Mumti’ ‘ala Zaadil Mustaqni’: 12/176-177)</p><p>Syeikh Islam Ibnu Taimiyah –rahimahullah- telah mengumpulkan semua gambaran nikah tahlil dalam satu konteks, semua itu termasuk haram dan batil. Beliau –rahimahullah- berkata:</p><p>“Pernikahan untuk menghalalkan suami sebelumnya adalah batil, dan tidak menjadikannya halal. Gambarannya adalah sebagai berikut: bahwa jika seorang laki-laki telah menceraikan istrinya sampai talak tiga, maka dia pun menjadi haram baginya sampai dia menikah dengan laki-laki lain, sebagaimana yang disebutkan oleh Allah –Ta’ala- di dalam Kitab-Nya dan telah sabdakan oleh Nabi Muhammad –shallallahu ‘alaihi wa sallam- dalam sunnahnya, juga menjadi ijma’ dari para ulama. Maka jika dia dinikahi oleh seorang laki-laki lain dengan niat untuk menceraikannya nanti agar menjadi halal kembali bagi suami sebelumnya, maka pernikahan tersebut adalah haram dan batil, meskipun setelah itu dia berazam untuk mempertahankan pernikahannya atau memang benar menceraikannya, baik syarat menceraikan itu disebutkan dalam akad nikah atau dilakukan sebelumnya, atau tidak disyaratkan melalui perkataan, atau tidak ada syarat sama sekali namun dari pihak suami barunya untuk menceraikannya agar menjadi halal bagi suami pertamanya yang telah menjatuhkan talak tiga tanpa sepengetahuan pihak wanita maupun walinya, baik diketahui oleh suami pertamanya atau tidak, seperti halnya seorang muhallil yang mengira bahwa perbuatannya merupakan kebajikan kepada suami sebelumnya dan pihak wanitanya dengan mengembalikan ikatan suami istri di antara mereka dengan alasan bahwa perceraikan justru akan membahayakan mereka berdua dan masa depan anak-anak mereka dan keluarga besar mereka atau yang lainnya.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Namun seseorang yang telah mentalak tiga istrinya tidak dihalalkan untuk menikahinya lagi sampai ada orang lain yang menikah dengannya terlebih dahulu dengan pernikahan yang didasari cinta yang dalam bukan pernikahan pura-pura atau dengan tipuan, dia pun telah mensetubuhinya dan masing-masing telah menikmatinya satu sama lain, kemudian setelah itu terjadi perceraian di antara keduanya baik karena suami barunya meninggal dunia atau karena jatuh talak atau pernikahannya dibatalkan oleh hakim, maka baru boleh bagi suami sebelumnya boleh menikahinya lagi. Demikianlah yang dijelaskan oleh al Qur’an dan sunnah dan menjadi atsar para sahabat Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam-, para tabi’in dan mayoritas para ahli fikih dalam Islam. Ini merupakan madzhab Malik bin Anas dan semua sahabatnya, al Auza’i, al Alaits bin Sa’d, Sufyan ats Tsauri, juga merupakan madzhab Imam Ahmad bin Hambal yang termasuk dalam ahli hadits, di antara yang lain adalah Ishak bin Rahawaih, Abu Ubaid al Qasim bin Salam, Sulaiman bin Daud al Hasyimi, Abu Khoitsamah Zuhair bin Harb, Abu Bakr bin Abi Syaibah, Abu Ishak al Jauzjani, dan masih banyak lagi, termasuk juga merupakan pendapat Imam Syafi’I”. (Iqamat Dalil ‘ala Ibthol Tahlil: 6-8, yang banyak disebutkan di sana oleh para imam dalam Islam beberapa pendapat tentang haramnya nikah tahlil). (Islam qa / Keluarga Dakwah) <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />

Nikah Tahlil (Yang Menghalalkan)

Keluarga Dakwah - Setelah jatuhnya talak 3, tidak dihalalkan bagi laki-laki yang mentalak dan wanita yang dijatuhkan talak untuk mensiasati ...

Baca selengkapnya »

Jagalah kehormatan mereka - Seri Berbakti Kepada Orang Tua #08

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgthbSqn4423HtkjfV8hX6lcuTnwgcXXxZvBePUXdHKvvj7BHO1TalCK79SG9s9usPnL8jTwO08W9BoL3tSY-so6VjU6xJUeU0PvVqt0yLiCOAGJMfjfVrQYmb-Bm36xDY3U_7eSwKlvS5gMvHH-bHHlu71E_kYThiRAEde_n34CWNNHHEajZrV-0tbqA=s993" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="993" data-original-width="993" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgthbSqn4423HtkjfV8hX6lcuTnwgcXXxZvBePUXdHKvvj7BHO1TalCK79SG9s9usPnL8jTwO08W9BoL3tSY-so6VjU6xJUeU0PvVqt0yLiCOAGJMfjfVrQYmb-Bm36xDY3U_7eSwKlvS5gMvHH-bHHlu71E_kYThiRAEde_n34CWNNHHEajZrV-0tbqA=s320" width="320" /></a></div><br />Jagalah kehormatan mereka  - Seri Berbakti Kepada Orang Tua #08<p></p><p>Dengan menjaga akhlaq kita berarti sama saja menjaga kehormatan kedua orang tua. Betapa banyak kehormatan orang tua menjadi rusak karena perbuatan buruk atau dosa yang dilakukan anaknya.</p><p>Dari Abdullah bin Umar radhiallahu’anhuma, Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda: </p><p>إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا </p><p>“Sesungguhnya Allah telah mengharamkan atas sesama kalian darah kalian (untuk ditumpakan) dan harta kalian (untuk dirampais) dan kehormatan (untuk dirusak). Sebagaimana haramnya hari ini, haramnya bulan ini dan haramnya negeri ini” (HR. Bukhari).</p><p>.</p><p>. </p><p>Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Jagalah kehormatan mereka - Seri Berbakti Kepada Orang Tua #08

Jagalah kehormatan mereka  - Seri Berbakti Kepada Orang Tua #08 Dengan menjaga akhlaq kita berarti sama saja menjaga kehormatan kedua orang ...

Baca selengkapnya »

Keutamaan Puasa bulan Sya’ban

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg16_PDHcZ-rWxjPXGZHRbtZvDuBU1LotwFoyIwRnthZmm_RuHUoeW8yvfFFEGj40unh_FAFVQlYo314bVXJFyS_fRbuO4mLyP5PBZNcvJn-hvjZVRfZ-ySVjqNGQuFPI2zU0IPljKIVT1an3rY4yVLDvLt0s_p5pZQX-JtZMVLeeP9FvBpyCo8MnxAhw=s780" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="780" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg16_PDHcZ-rWxjPXGZHRbtZvDuBU1LotwFoyIwRnthZmm_RuHUoeW8yvfFFEGj40unh_FAFVQlYo314bVXJFyS_fRbuO4mLyP5PBZNcvJn-hvjZVRfZ-ySVjqNGQuFPI2zU0IPljKIVT1an3rY4yVLDvLt0s_p5pZQX-JtZMVLeeP9FvBpyCo8MnxAhw=s320" width="320" /></a></div><br />Keutamaan Puasa bulan Sya’ban <p></p><p>Keluarga Dakwah - Dalam shahih Bukhâri dan Muslim, diriwayatkan bahwa A’isyah Radhiyallahu anhuma menceritakan.</p><p> كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَصُوْمُ حَتَّى نَقُوْلُ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُوْلُ لاَ يَصُوْمُ فَمَا رَأَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلاَّ رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامً مِنْهُ فِيْ شَعْبَانَ </p><p>“Aku tidak pernah melihat Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam puasa satu bulan penuh kecuali pada bulan Ramadhân dan aku tidak pernah melihat beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam puasa lebih banyak dalam sebulan dibandingkan dengan puasa beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam pada bulan Sya’bân.“ (HR Bukhâri no. 1969 dan Muslim no. 1156 dan 176)</p><p>Dalam riwayat Bukhâri, ada riwayat lain, “Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam berpuasa penuh pada bulan Sya’bân.” (HR Bukhâri no. 1970)</p><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjLChIqXIxEOEjooGAOs0Ik_0njnHecCQW6csUVg1i3BPPOYttjS0zZR-EjRH5rKsbAP6qYAfCXKi2q5yW67VT5-zBYphc2ucxMsEboD3jSte6ECDGtNQh0k_lhDE3gHbQn8kac5hVV5TwYeBTbPthCDUWvZP5SnL_46eInv5v2iD8j5LM3oCVF6ZGAwA=s1280" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="720" height="473" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjLChIqXIxEOEjooGAOs0Ik_0njnHecCQW6csUVg1i3BPPOYttjS0zZR-EjRH5rKsbAP6qYAfCXKi2q5yW67VT5-zBYphc2ucxMsEboD3jSte6ECDGtNQh0k_lhDE3gHbQn8kac5hVV5TwYeBTbPthCDUWvZP5SnL_46eInv5v2iD8j5LM3oCVF6ZGAwA=w266-h473" width="266" /></a></div></blockquote><br /><p><br /></p><p>Dalam riwayat lain Imam Muslim,</p><p> كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلا قَلِيلا </p><p>“Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam berpuasa pada bulan Sya’bân kecuali sedikit.“ (HR Muslim no. 1156 dan 176)</p><p>Imam Ahmad rahimahullah dan Nasa’i rahimahullah meriwayatkan sebuat hadits dari Usâmah bin Zaid Radhiyallahu anhuma, beliau Radhiyallahu anhuma mengatakan, “Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah berpuasa dalam sebulan sebagaimana beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam berpuasa pada bulan Sya’bân. Lalu ada yang berkata, ‘Aku tidak pernah melihat anda berpuasa sebagaimana anda berpuasa pada bulan Sya’bân.’ Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, ‘Banyak orang melalaikannya antara Rajab dan Ramadhân. Padahal pada bulan itu, amalan-amalan makhluk diangkat kehadirat Rabb, maka saya ingin amalan saya diangkat saat saya sedang puasa.</p><p>Keluargadakwah.com</p><p><br /></p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Keutamaan Puasa bulan Sya’ban

Keutamaan Puasa bulan Sya’ban  Keluarga Dakwah - Dalam shahih Bukhâri dan Muslim, diriwayatkan bahwa A’isyah Radhiyallahu anhuma menceritaka...

Baca selengkapnya »

Dakwahi Mereka Kepada Agama yang Benar - Seri Berbakti Kepada Orang Tua #07

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjszSVJ0OE7I0xM7n9k_xsBb8U11n76D_720IguxHnf8xxGk9DG328RZ-Y9WYdqGUe-EAfM9go-S-BhCyaPILnvSv_-yWVuMq8ka7l30NPsc4svHj4fAVuvhBiJtXM6R3F00xVSUWd8GbAhiO_KnsqTZCD9qVrILPW-gkKpeu0aIlXY1DvmD6Z6rar-Fg=s994" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="994" data-original-width="987" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjszSVJ0OE7I0xM7n9k_xsBb8U11n76D_720IguxHnf8xxGk9DG328RZ-Y9WYdqGUe-EAfM9go-S-BhCyaPILnvSv_-yWVuMq8ka7l30NPsc4svHj4fAVuvhBiJtXM6R3F00xVSUWd8GbAhiO_KnsqTZCD9qVrILPW-gkKpeu0aIlXY1DvmD6Z6rar-Fg=s320" width="318" /></a></div><br />Dakwahi Mereka Kepada Agama yang Benar - Seri Berbakti Kepada Orang Tua #07<p></p><p>Hendaknya dakwah disampaikan kepada keluarga terdekat terlebih dahulu. Seorang laki-laki berdakwah kepada istri-istri dan anak-anaknya termasuk kepada kedua orang tuanya. </p><p>Sampaikan dulu hal-hal yang utama dalam agama ini, seperti Rukun Islam, Rukun Iman, termasuk mengamalkannya. </p><p>Allah Ta’ala berfirman: </p><p>وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا </p><p>“Ceritakanlah (Hai Muhammad) kisah Ibrahim di dalam Al Kitab (Al Quran) ini. Sesungguhnya ia adalah seorang yang sangat membenarkan lagi seorang Nabi. Ingatlah ketika ia berkata kepada bapaknya; “Wahai bapakku, mengapa kamu menyembah sesuatu yang tidak mendengar, tidak melihat dan tidak dapat menolong kamu sedikitpun? Wahai bapakku, sesungguhnya telah datang kepadaku sebahagian ilmu pengetahuan yang tidak datang kepadamu, maka ikutilah aku, niscaya aku akan menunjukkan kepadamu jalan yang lurus. Wahai bapakku, janganlah kamu menyembah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu durhaka kepada Tuhan Yang Maha Pemurah. Wahai bapakku, sesungguhnya aku khawatir bahwa kamu akan ditimpa azab dari Tuhan Yang Maha Pemurah, maka kamu menjadi kawan bagi syaitan”” (QS. Maryam: 41-45).</p><p>.</p><p>. </p><p>Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p><br /></p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Dakwahi Mereka Kepada Agama yang Benar - Seri Berbakti Kepada Orang Tua #07

Dakwahi Mereka Kepada Agama yang Benar - Seri Berbakti Kepada Orang Tua #07 Hendaknya dakwah disampaikan kepada keluarga terdekat terlebih d...

Baca selengkapnya »

Takut Kematian

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgnQHLeidWBV5gpAwyvTZLcqVE6DmdiQFzWA--NcGTYNJVXe2p8SVYf5MxOxstvgAogJiodxJcUSLGVBl8kZMlgeGclG8nhpkZDJSaS-Drj-PkQcn2NIZAi5R71nt6K1AgPGtIOZUOLv7XMU3ID4eYIf1cnYmaSZPD5Po1AmSGjGGRnqbFMJzMsAE845w=s267" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="189" data-original-width="267" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgnQHLeidWBV5gpAwyvTZLcqVE6DmdiQFzWA--NcGTYNJVXe2p8SVYf5MxOxstvgAogJiodxJcUSLGVBl8kZMlgeGclG8nhpkZDJSaS-Drj-PkQcn2NIZAi5R71nt6K1AgPGtIOZUOLv7XMU3ID4eYIf1cnYmaSZPD5Po1AmSGjGGRnqbFMJzMsAE845w" width="267" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Takut Kematian <p></p><p>Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,</p><p>أَلَمۡ يَأۡنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن تَخۡشَعَ قُلُوبُهُمۡ لِذِكۡرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلۡحَقِّ وَلَا يَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلُ فَطَالَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡأَمَدُ فَقَسَتۡ قُلُوبُهُمۡۖ وَكَثِيرٌ مِّنۡهُمۡ فَٰسِقُونَ</p><p>“Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati mereka mengingat Allah dan kepada kebenaran yang telah turun (kepada mereka), dan janganlah mereka seperti orang-orang yang sebelumnya telah diturunkan Al-Kitab kepadanya, kemudian berlalulah masa yang panjang atas mereka lalu hati mereka menjadi keras. Dan kebanyakan di antara mereka adalah orang-orang yang fasik.” (al-Hadid: 16)</p><p>Abu Hurairah radhiallahu anhu meriwayatkan dari Nabi shallallahu alaihi wa sallam, beliau berkata,</p><p>أَكْثِرُوا ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ –يَعْنِي الْمَوْتَ</p><p>“Perbanyaklah mengingat hal yang akan memutuskan berbagai kenikmatan—yaitu mati.” (HR. Ashabus Sunan; Syaikh al-Albani menilainya sahih dalam al-Irwa’)</p><p>Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,</p><p>وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ</p><p>“Dan bertobatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, supaya kamu beruntung.” (an-Nur: 31)</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjTy_SOOlpv3gQMAG8r0tltiIsyNLLa1rUaRTGfRT-MFGX0B3abcr64_zrkiKKBQ3-EJnH4r8KXkUeQuwknsjX5Do3SGQLF0fMSVE_ubrtui5V1kzqVcmsd9mc-UzRBna-q3CfQQKA0dY8pSMFdPlQWr-Y28Lau6FtWJ2I8dI8Dej3SqFuJn_Ecz7t8bg=s1280" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="720" height="485" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjTy_SOOlpv3gQMAG8r0tltiIsyNLLa1rUaRTGfRT-MFGX0B3abcr64_zrkiKKBQ3-EJnH4r8KXkUeQuwknsjX5Do3SGQLF0fMSVE_ubrtui5V1kzqVcmsd9mc-UzRBna-q3CfQQKA0dY8pSMFdPlQWr-Y28Lau6FtWJ2I8dI8Dej3SqFuJn_Ecz7t8bg=w273-h485" width="273" /></a></div><br /><p><br /></p><p>.</p><p>. </p><p>Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p><br /></p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Takut Kematian

Keluarga Dakwah - Takut Kematian  Allah subhanahu wa ta’ala berfirman, أَلَمۡ يَأۡنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن تَخۡشَعَ قُلُوبُهُمۡ لِذِكۡر...

Baca selengkapnya »

Lebih Mengutamakan Orangtua daripada Diri Sendiri atau Itsaar dalam Perkara Duniawi

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj8aZfC13nASZC63WGuULoFNQW56PUe-SNDec-5hEc1vEe5VU2QhLp-FEz5-uvzqESRHK4AS38K2ROsfqyRrYpJcIt-IZe42UMFU9DGMpSyskg5h2AbZbxFdkcViO30EEjB78QcNvMUwpaZuz13fMqX7mV3mEGEOYzYfIZrvu1nIPZRTeG06Izgdfg-tw=s996" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="996" data-original-width="991" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj8aZfC13nASZC63WGuULoFNQW56PUe-SNDec-5hEc1vEe5VU2QhLp-FEz5-uvzqESRHK4AS38K2ROsfqyRrYpJcIt-IZe42UMFU9DGMpSyskg5h2AbZbxFdkcViO30EEjB78QcNvMUwpaZuz13fMqX7mV3mEGEOYzYfIZrvu1nIPZRTeG06Izgdfg-tw=s320" width="318" /></a></div><br />Seri Berbakti Kepada Orang Tua #06<p></p><p>Lebih mengutamakan orang tua daripada diri sendiri atau itsaar dalam perkara duniawi </p><p>Hendaknya kita tidak mengutamakan diri kita sendiri dari orang tua dalam perkara duniawi seperti makan, minum, dan perkara lainnya. Dalilnya adalah hadits dalam Shahihain tentang tiga orang yang ber-tawassul dengan amalan shalih yang salah satunya bertawassul dengan amalan baiknya kepada orang tua, diantara ia melakukan iitsaar kepada orang tuanya. </p><p>"‘Lalu seorang dari mereka memanjatkan doa, ‘Ya Allah, dulu aku punya dua orang tua yang sudah lanjut usia. Aku tidak pernah memberi susu kepada siapa pun sebelum kepada mereka berdua. Pada suatu hari, aku pergi untuk suatu keperluan. Saat aku pulang, ternyata keduanya telah tertidur. Aku bergegas memerahkan susu, namun kudapati beliau berdua masih tertidur. Aku bertekad tidak akan memberikan minum susu itu kepada keluarga atau budakku sebelum kedua orang-tuaku meminumnya. Maka, aku menunggu mereka bangun, sambil tanganku memegang gelas yang terisi susu hingga fajar subuh tiba. Keduanya lalu terbangun kemudian meminum susu tersebut. </p><p>Ya Allah, jikalau perbuatan itu benar-benar aku kerjakan ikhlas karena mengharap wajah-Mu, maka hilangkanlah kesulitan berupa batu besar yang ada di hadapan kami ini.’ Batu besar itu tiba-tiba terbuka sedikit..." (HR Bukhari-Muslim)</p><p>.</p><p>. </p><p>Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p><br /></p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Lebih Mengutamakan Orangtua daripada Diri Sendiri atau Itsaar dalam Perkara Duniawi

Seri Berbakti Kepada Orang Tua #06 Lebih mengutamakan orang tua daripada diri sendiri atau itsaar dalam perkara duniawi  Hendaknya kita tida...

Baca selengkapnya »

Wahai Lelaki Cemburulah

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgeXysmUZUZihdXOH71-645Fh6XGevg_OBemMBW55i0DStKqD9IEQtg_tUQmWhoEw40LX9o7fPIDyhrJ2nysyWkflCYCZBbArt6KANBG6R59oIYtm0QdJKuJO24fTDiqQEiZsptvWdTexM7aA5tyxBi9tpralzgKmJwnIho9L_LDFXR1qxlLn_C_DUoyQ=s1600" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgeXysmUZUZihdXOH71-645Fh6XGevg_OBemMBW55i0DStKqD9IEQtg_tUQmWhoEw40LX9o7fPIDyhrJ2nysyWkflCYCZBbArt6KANBG6R59oIYtm0QdJKuJO24fTDiqQEiZsptvWdTexM7aA5tyxBi9tpralzgKmJwnIho9L_LDFXR1qxlLn_C_DUoyQ=w339-h226" width="339" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Suami yang tidak pernah cemburu semacam ini adalah suami yang tercela sebagaimana disebutkan dalam hadits yaitu hadits Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma dengan sanad marfu’ –sampai pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam-, di mana beliau bersabda,<p></p><p>“Ada tiga orang yang Allah haramkan masuk surga yaitu: pecandu khamar, orang yang durhaka pada orang tua, dan orang yang tidak memiliki sifat cemburu yang menyetujui perkara keji pada keluarganya.” (HR. Ahmad 2: 69. Hadits ini shahih dilihat dari jalur lain)</p><p>Adapun maksud ad dayyuts sebagaimana disebutkan dalam Al Mu’jam Al Wasith adalah para lelaki yang menjadi pemimpin untuk keluarganya dan ia tidak punya rasa cemburu dan tidak punya rasa malu.</p><p>Yang dimaksud tidak punya rasa cemburu dari suami adalah membiarkan keluarganya bermaksiat tanpa mau mengingatkan. Bentuknya pada masa sekarang adalah:</p><p>1. Membiarkan anak perempuan atau anggota keluarga perempuan berhubungan via telepon atau SMS dengan laki-laki yang bukan mahram. Mereka saling berbincang hangat, sambil bercumbu rayu, padahal tidak halal.</p><p>2. Merelakan anggota keluarga perempuan ber-khalwat –berdua-duaan- dengan laki-laki bukan mahram.</p><p>3. Membiarkan anggota keluarga perempuan mengendarai mobil sendirian bersama laki-laki bukan mahram, misalnya sopirnya.</p><p>4. Merelakan anggota keluarga perempuan keluar rumah tanpa menggunakan jilbab atau hijab syar’i, sehingga bisa dipandang dengan leluasa, ditambah parahnya menggunakan pakaian ketat yang merangsang nafsu birahi para pria.</p><p>5. Mendatangkan film dan majalah penyebar kerusakan dan kemesuman ke dalam rumah.</p><p>Semoga Allah menyelamatkan kita –para suami- dari sifat dayyuts. Hanya Allah yang memberi taufik dan hidayah. (Rumaysho / Keluarga Dakwah) </p><div><br /></div>

Wahai Lelaki Cemburulah

Keluarga Dakwah - Suami yang tidak pernah cemburu semacam ini adalah suami yang tercela sebagaimana disebutkan dalam hadits yaitu hadits Ibn...

Baca selengkapnya »