Wahai Para Suami, Perhatikanlah!

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-NwyizqYhO04/XEmEM8VbyiI/AAAAAAAABvI/r-IROnM0ECcaGs2wPvkonbIFvHSXkWSLQCLcBGAs/s1600/lelaki-muslim.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Wahai Para Suami, Perhatikanlah!" border="0" data-original-height="492" data-original-width="750" height="261" src="https://1.bp.blogspot.com/-NwyizqYhO04/XEmEM8VbyiI/AAAAAAAABvI/r-IROnM0ECcaGs2wPvkonbIFvHSXkWSLQCLcBGAs/s400/lelaki-muslim.jpg" title="Wahai Para Suami, Perhatikanlah!" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Nasehat bagi para lelaki, saya juga sampaikan kepada anak-anak saya;</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Paling bagus mengikuti pola burung dalam mencari rizki. Setelah subuh kamu harus bergerak, jalan seperti burung. Nanti maghrib sudah di rumah. Ibu-ibu yang memiliki suami seperti ini, maka rumah tangganya akan bagus.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em><strong>Mengapa ba’da subuh sampai maghrib?</strong></em></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Karena Allah memang jadikan siang untuk mencari nafkah. Sebagaimana firman Allah,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Dan Kami jadikan siang untuk mencari penghidupan.”</em> (QS. An-Naba’: 11)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sedangkan malam untuk supaya ia tenang bersama anak dan isterinya. Allah Ta’ala berfirman,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Dan Kami jadikan malam sebagai pakaian.”</em> (QS. An-Naba’: 10)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Maka dari itu biasakanlah makan malam bersama! Itu sepertinya sepele namun luar biasa. Jangan sampai ibu-ibu makannya sendirian, sedangkan suaminya makan di dapur.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Biasakanlah makan bersama, bersama suami, isteri, anak, sambil ngobrol. Kebersamaan itu luar biasa. Nanti para isteri akan merindukan saat-saat seperti itu.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Kebersamaan itu lah yang akan dirindukan. Apalagi jika nanti bisa ngaji bersama, subhanallah luar biasa itu…</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em><strong>Itu lah yang akan menjadikan tenteram rumah tangga.</strong></em></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Jangan sampai bersama-sama di tempat makan, namun masing-masing sibuk dengan hp-nya. Semua harus tahu diri, jika waktu makan masing-masing harus letakkan hp-nya!</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Kebersamaan yang semacam ini lah yang sekarang telah hilang.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Oleh : KH. Farid Ahmad Okbah. MA حفظه الله</div>

Wahai Para Suami, Perhatikanlah!

Keluarga Dakwah - Nasehat bagi para lelaki, saya juga sampaikan kepada anak-anak saya; Paling bagus mengikuti pola burung dalam mencar...

Baca selengkapnya »

Saling Menuruti Jangan Berselisih

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-q2RH5hiXNmk/XEmFieHyj3I/AAAAAAAABvU/TTEyfF2mJvAGWJ911w1ubkS_Wjdrm_60gCLcBGAs/s1600/u43.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Saling Menuruti Jangan Berselisih" border="0" data-original-height="334" data-original-width="670" height="198" src="https://4.bp.blogspot.com/-q2RH5hiXNmk/XEmFieHyj3I/AAAAAAAABvU/TTEyfF2mJvAGWJ911w1ubkS_Wjdrm_60gCLcBGAs/s400/u43.jpg" title="Saling Menuruti Jangan Berselisih" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Salah satu tips rumah tangga bahagia adalah saling menuruti jangan berselisih</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Saling menuruti, sikap yang lembut, tidak egois termsuk perkara sangat prinsip dalam hidup berumah tangga, terutama saat terjadi berbeda pendapat. Dengan itu semua rumah tangga akan tetap eksis dan masing-masing anggota keluarga merasakan bahagia. Seuami hendaknya menuruti istrinya pada hal-hal yang tidak membuat Allah Ta’ala murka, meskipun mungkin ia tidak suka dan tidak sesuai kepribadiannya. Begitu pula dengan istri, hendaknya ia menuruti suaminya di selain kemaksiatan kepada Allah Ta’ala meskipun ia belum terbiasa atau tidak sesuai perasaannya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Di saat yang sama, harus hati-hati dari bertikai dan ngotot dengan pendapat sendiri. Jika ia memandang pendapatnya benar, belum tentu yang lain menganggapnya benar, dan seterusnya. Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam berpesan kepada Muadz dan Abu Musa rodhiyallaahu 'anhuma tatkala mengutus keduanya untuk berdakwah ke Yaman:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Hendaklah kalian berdua mempermudah dan tidak mempursulit, berilah kabar gembira dan jangan membuat lari, kalian saling menuruti dan tidak berselisih.” (HR Bukhari)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> (Dirangkum dari 99 Tips Rumah Tangga Bahagia, Dr. Musyabbab bin Fahd Al-Ashimi)</div>

Saling Menuruti Jangan Berselisih

Keluarga Dakwah - Salah satu tips rumah tangga bahagia adalah saling menuruti jangan berselisih Saling menuruti, sikap yang lembut, ti...

Baca selengkapnya »

Bantuan Tahap I Bersama JKD

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-PPiYZpUtxkg/XEmLdy667-I/AAAAAAAABvg/YT9TxXLZY8cDH-LXThceyjQBx6idIHphgCLcBGAs/s1600/k2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Bantuan Tahap I Bersama JKD" border="0" data-original-height="473" data-original-width="474" height="398" src="https://2.bp.blogspot.com/-PPiYZpUtxkg/XEmLdy667-I/AAAAAAAABvg/YT9TxXLZY8cDH-LXThceyjQBx6idIHphgCLcBGAs/s400/k2.jpeg" title="Bantuan Tahap I Bersama JKD" width="400" /></a></div> BANTUAN TAHAP I<br /> <br /> JKD - Insya Allah bantuan tahap I untuk korban tsunami akan diberangkatkan ke Banten Ahad Malam, 23 Desember 2018.<br /> <br /> Bantuan yang akan diberikan berupa beras, telur, minyak goreng, air mineral, lauk (sosis), popok, dan pakaian layak pakai.<br /> <br /> UP DATE Pemasukkan Donasi melalui JKD<br /> <br /> 1. Hamba Allah 2.000.000<br /> 2. Hamba Allah 600.000<br /> 3. Hamba Allah 100.000<br /> 4. Hamba Allah 501.000<br /> 5. Hamba Allah 501.000<br /> 6. Hamba Allah 501.000<br /> 7. Hamba Allah 500.000<br /> 8. Hamba Allah 2.000.000<br /> 9. Hamba Allah 1.200.000<br /> 10. Hamba Allah 1.000.000<br /> 11. Hamba Allah 500.000<br /> 12. Hamba Allah 300.029<br /> 13. Hamba Allah 1.500.000<br /> <br /> Total 11.273.029<br /> <br /> *Insya Allah Ahad malam 30 Desember JKD akan berangkat ke Banten. Bagi yang ingin berdonasi silahkan ke transfer ke BSM 705 248 0207 (Kode bank 451) a.n. Yayasan Keluarga Dakwah

Bantuan Tahap I Bersama JKD

BANTUAN TAHAP I JKD - Insya Allah bantuan tahap I untuk korban tsunami akan diberangkatkan ke Banten Ahad Malam, 23 Desember 2018. Ban...

Baca selengkapnya »

Bersungguh-sungguh Menjaga Kelangsungan Keluarga

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-kxqT55jM-wg/XEmL9GT1H8I/AAAAAAAABvo/tieSMeTPouMLMJS_4nAQTfQsWNhm33RYACLcBGAs/s1600/u20.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Bersungguh-sungguh Menjaga Kelangsungan Keluarga" border="0" data-original-height="292" data-original-width="664" height="175" src="https://1.bp.blogspot.com/-kxqT55jM-wg/XEmL9GT1H8I/AAAAAAAABvo/tieSMeTPouMLMJS_4nAQTfQsWNhm33RYACLcBGAs/s400/u20.jpg" title="Bersungguh-sungguh Menjaga Kelangsungan Keluarga" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Isteri harus selalu bersungguh-sungguh dalam menjaga keberlangsungan kehidupan rumah tangga bersama suaminya, janganlah ia meminta cerai tanpa ada alasan yang disyari’atkan.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dari Tsauban Radhiyallahu anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alihi wa sallam bersabda:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلاَقَ مِنْ غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Isteri mana saja yang minta cerai dari suaminya tanpa adanya alasan, maka ia tidak akan mencium bau wanginya Surga.”</em> (HR. at-Tirmidzi, Abu Daud dan Ibnu Majah)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dan dalam hadits yang lain beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> اَلْمُخْتَلِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Para isteri yang minta cerai adalah orang-orang munafik.”</em> (HR. at-Tirmidzi no 1198)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Inilah -wahai muslimah- hak-hak suamimu atas dirimu. Bersungguh-sungguhlah dalam menunaikan hak-hak tersebut dan lupakanlah jika suamimu kurang dapat memenuhi hak-hakmu, karena sesungguhnya yang demikian itu akan dapat melanggengkan cinta dan kasih sayang di antara kalian, dapat memelihara keharmonisan rumah tangga sehingga dengannya masyarakat akan menjadi baik pula.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dan bagi para ibu harus memahami bahwa sesungguhnya di antara kewajiban mereka adalah memberikan pengertian kepada anak-anak perempuan mereka tentang hak-hak suami mereka, hendaklah setiap ibu selalu mengingatkan anak perempuannya akan hak-hak tersebut sebelum ia memasuki jenjang pernikahan. Hal ini merupakan Sunnahnya para wanita Salaf Radhiyallahu ‘anhunna, sebagaimana diceritakan bahwasanya ‘Amr bin Hajr, Raja Kindah meminang Ummu Iyash binti ‘Auf as-Syaibani, maka tatkala datang waktu pernikahannya, Ibu dari Ummu Iyash yang bernama Umamah binti al-Harits memberikan beberapa wasiat kepadanya tentang pokok-pokok dasar kehidupan rumah tangga yang harmonis dan tentang apa yang wajib dilakukannya bagi suaminya. Ia berkata, “Puteriku, sesungguhnya wasiat ini jika aku tinggalkan karena keutamaan suatu adab, maka niscaya aku akan meninggalkan adab tersebut karena dirimu. Akan tetapi wasiat ini merupakan peringatan bagi orang yang lalai dan penolong bagi orang yang berakal. Kalaulah seorang isteri tidak membutuhkan suaminya untuk mencukupi kedua orang tuanya dan mereka berdua sangat butuh kepadanya, maka engkau telah menjadi manusia yang paling tidak bergantung kepada suami. Akan tetapi wanita itu diciptakan untuk laki-laki dan laki-laki pun diciptakan untuk wanita. Puteriku, engkau akan meninggalkan rumah tempat kelahiranmu dan tempat tinggalmu selama ini menuju rumah yang belum engkau ketahui keadaannya untuk menyertai kawan hidup yang belum engkau ketahui kebiasaannya, sehingga engkau menjadi pengawas dan pemilik kerajaan suamimu. Karena itu lakukanlah beberapa perbuatan. Jadilah engkau seorang budak baginya, maka ia akan menjadi budak bagimu. Jagalah sepuluh perkara baginya agar ia menjadi simpananmu yang berharga.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>Yang pertama dan kedua:</em> Tunduklah kepadanya dengan menerima apa adanya dan dengarlah baik-baik ucapannya serta taatilah perintahnya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>Ketiga dan keempat:</em> Perhatikan baik-baik kedua mata dan penciumannya. Jangan sampai ia melihatmu dalam keadaan berpenampilan buruk dan jangan sampai ia mencium kecuali bau harum dari wangi tubuhmu.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>Kelima dan keenam:</em> Perhatikan baik-baik waktu tidur dan makannya, karena sesungguhnya jika seorang merasa lapar, maka emosinya akan mudah terbakar dan jika tidurnya merasa terganggu, maka ia akan mudah marah.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>Ketujuh dan kedelapan</em>: Jagalah baik-baik hartanya, kehormatannya dan keluarganya. Cara terbaik menjaga hartanya adalah menghematnya dan cara terbaik menjaga keluarganya adalah mendidiknya dengan baik.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>Kesembilan dan kesepuluh:</em> Janganlah engkau menentang perintahnya sedikit pun dan jangan pula membuka rahasianya. Apabila engkau menentang perintahnya, maka engkau menyakiti hatinya. Apabila engkau membuka rahasianya, maka engkau tidak akan aman dari pengkhianatannya. Janganlah engkau bergembira dihadapannya ketika ia susah dan janganlah engkau susah dihadapannya ketika ia bergembira.”</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>"Wahai Rabb kami, anugerahkanlah kepada kami</em><br /> <em>isteri dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami) dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa"</em></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> [Disalin dari Panduan Fiqih Lengkap,Penerbit Pustaka Ibnu Katsir]</div>

Bersungguh-sungguh Menjaga Kelangsungan Keluarga

Keluarga Dakwah - Isteri harus selalu bersungguh-sungguh dalam menjaga keberlangsungan kehidupan rumah tangga bersama suaminya, janganlah...

Baca selengkapnya »

Mahar Tidak Tunai (Hutang)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-j1Q-oFQ2m2Y/XEmNSKMEpWI/AAAAAAAABv0/ZwZoPScVyHsKkc8DVpMR022sY11Hi0kJACLcBGAs/s1600/mahar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Mahar Tidak Tunai (Hutang)" border="0" data-original-height="426" data-original-width="640" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-j1Q-oFQ2m2Y/XEmNSKMEpWI/AAAAAAAABv0/ZwZoPScVyHsKkc8DVpMR022sY11Hi0kJACLcBGAs/s400/mahar.jpg" title="Mahar Tidak Tunai (Hutang)" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Mahar pernikahan boleh dibayarkan tunai, juga boleh dibayarkan pada waktu yang akan datang (tidak tunai).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Qudamah mengatakan,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> ويجوز أن يكون الصداق معجلا ومؤجلا وبعضه معجلا وبعضه مؤجلا لأنه عوض في معاوضة فجاز ذلك فيه كالثمن</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Mahar boleh disegerakan dan boleh ditunda. Boleh juga sebagian disegerakan, dan sebagian ditunda. Karena mahar termasuk bayaran dalam akad muawadhah (imbal-balik), sehingga boleh disegerakan atau ditunda, seperti harga. (al-Mughni, 8/22)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Keterangan lain disampaikan Syaikhul Islam ketika menjelaskan masalah surat nikah, yang tertulis jenis maharnya,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> ولم يكن الصحابة يكتبون “صداقات” لأنهم لم يكونوا يتزوجون على مؤخر ؛ بل يعجلون المهر ، وإن أخروه فهو معروف ، فلما صار الناس يتزوجون على المؤخر والمدة تطول ويُنسى : صاروا يكتبون المؤخر ، وصار ذلك حجة في إثبات الصداق ، وفي أنها زوجة له</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Tidak ada dari kalangan para sahabat Nabi yang menuliskan mahar-mahar mereka karena sesungguhnya mereka tidak menikah dengan mahar yang dihutang atau dibayar kemudian. Malah para Sahabat menikah dengan mahar tunai, dan kalaupun ada di antara mereka yang mengakhirkan pembayaran mahar maka hal itu mudah untuk diketahui, dan ketika banyak kalangan kaum muslimin yang menikah dengan mahar yang di akhirkan dan dengan jangka waktu yang panjang dan mudah terlupakan: Jadilah mereka mencatat mahar yang belum terlunasi, dan jadilah yang demikian itu sebagai bukti dalam menetapkan mahar, dan bukti bahwa dia adalah istri yang sah bagi suaminya.” (Majmu Al fatawa, 32/131)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Imam Ibnu Baz menjelaskan tentang teknis pembayaran mahar,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> هذه المسألة ترجع إلى اتفاق الزوجين ، أو الزوج وولي المرأة ، إذا اتفقا على شيء فلا بأس به ، من تعجيل أو تأجيل ، كل ذلك واسع والحمد لله ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : (الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Permasalahan ini kembali kepada kesepakatan suami-istri atau kesepakatan suami dan wali wanita. Ketika mereka sepakat dalam hal tertentu, tidak masalah, seperti menyegerahkan mahar atau menundanya. Semua itu longgar, walhamdulillah… berdasarkan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Kaum muslimin harus mengikuti kesepakatan mereka.” (Majmu’ Fatawa Ibnu Baz, 21/89)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dan yang dibayarkan kemudian inilah yang dianggap sebagai hutang dalam tanggungan dan beban suami. Wajib baginya menutupi dan mememenuhinya pada batas waktu yang ditentukan sebagaimana layaknya hutang-piutang, dan bagi mahar yang pembayarannya tidak dibatasi waktu maka wajib bagi suami memenuhinya apabila dia menceraikan istrinya atau pada saat terjadi perceraian, dan apabila dia meninggal dunia maka keluarga suamilah yang memenuhinya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Wallahu a’lam.</div>

Mahar Tidak Tunai (Hutang)

Keluarga Dakwah - Mahar pernikahan boleh dibayarkan tunai, juga boleh dibayarkan pada waktu yang akan datang (tidak tunai). Ibnu Qudam...

Baca selengkapnya »

Jangan Usir Orang Miskin

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-uiX5ir26W2c/XEmNdt8S-DI/AAAAAAAABv4/a_UWOzTZ7sA5Urjfz0bjHgnRlw6rsEpdQCLcBGAs/s1600/u24.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Jangan Usir Orang Miskin" border="0" data-original-height="331" data-original-width="550" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-uiX5ir26W2c/XEmNdt8S-DI/AAAAAAAABv4/a_UWOzTZ7sA5Urjfz0bjHgnRlw6rsEpdQCLcBGAs/s400/u24.jpg" title="Jangan Usir Orang Miskin" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Rasulullah Shalallahu 'alaihi wa salam bersabda:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> ابغوني الضعفاء، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>"Carikan aku orang-orang miskin, karena kalian diberi rizki dan ditolong dengan keberadaan orang-orang lemah kalian."</em> (HR. Abu Dawud, An Nasai, At Tirmidzi berkata: Hadits Hasan Shahih)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> إنما ينصرالله هذه الأمة بضعيفها: بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>"Sesungguhnya Allah menolong umat ini dengan orang lemahnya: Dengan doa, shalat dan keikhlasan mereka"</em> (HR. Nasai, Al Albani berkata: Ini sanad shahih sesuai dengan syarat syaikhain)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Hadits di atas merupakan teguran bagi sahabat Nabi Saad bin Abi Waqqas yang diberi Allah kekayaan. Saad memandang dirinya lebih hebat dan lebih tinggi derajatnya dibandingkan orang-orang miskin yang ada di bawahnya. Nabi tak mau hal ini menjadi bumerang kelak bagi para sahabatnya. Maka disampaikanlah hal ini agar menjadi tameng dari kehancuran.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Keberadaan orang miskin dan lemah. Ya, keberadaan mereka merupakan anugerah bagi kita. Karena Nabi kita yang menyampaikan bahwa karena keberadaan merekalah kita ditolong Allah dan diberi rizki.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Tentu bukan sekadar mereka berada di sekitar kita. Apa gunanya mereka berada di sekeliling kita tetapi mereka mencaci maki kita dan kekayaan kita. Karena mereka hanya bisa berdecak kagum atas kekayaan kita tetapi setelah itu mereka kembali mengelus perutnya karena lapar.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Maka, yang dimaksud adalah keberadaan orang miskin dan lemah dengan doa mereka. Kehadiran orang miskin dan lemah dengan shalat mereka. Dan kehadiran orang miskin dan lemah dengan keikhlasan mereka.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Doa mereka panjatkan sebagai bentuk syukur atas nikmat Allah yang mereka dapatkan melalui tangan kita.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Shalat mereka laksanakan sebagai bukti syukur dan kesholehan mereka yang juga bisa melalui jalan kita untuk mendidik mereka.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dan keikhlasan mereka sebagai hasil dari doa dan ibadah terus menerus dengan berlandaskan ilmu.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Maka ketiganya, jika ada pada orang lemah dan miskin di sekeliling kita merupakan anugerah agung bagi kita semua. Karena sebab ketiganya lah kita selalu ditolong Allah dan dikucuri nikmat terus menerus.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Bawalah ini ke dalam keluarga, lembaga dan kebersamaan kita dalam skala apapun. Bahwa manakala perkumpulan kita hanya perkumpulan orang-orang kaya dan tak ada tempat bagi si miskin yang lemah, maka kumpulan seperti ini akan kehilangan pertolongan dan rizki dari Allah. Kumpulan yang buruk, seperti contohnya dalam hadits Nabi berikut,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الوَلِيمَةِ، يُدْعَى لَهَا الأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الفُقَرَاءُ</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Makanan yang buruk adalah makanan walimah (pesta), orang-orang kayanya diundang, orang-orang miskinnya ditinggalkan.”</em> (HR. Bukhari dan Muslim)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Ini juga merupakan konsep pergaulan bagi anak-anak kita. Jika anak-anak kita hanya mau bergaul dengan anak-anak orang kaya, maka tegur dan arahkanlah mereka. Apalagi jika mereka mulai merendahkan anak-anak miskin dari pergaulan. Agar pergaulan tidak berubah menjadi pergaulan yang buruk dan jauh dari keberkahan.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Jangan usir orang miskin dari rumah kita. Jangan usir orang miskin dari lembaga kita. Jangan usir orang miskin dari kebersamaan kita.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Karena kalau mereka terusir, artinya kita telah mengusir pertolongan dan rizki.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dan sekarang, mari kita berpikir terbalik.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Mereka tak memerlukan kita. Tapi kita yang memerlukan mereka</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Mereka tak rugi jika kita tolak karena banyak yang masih siap membantu mereka. Tapi kita yang rugi menolak mereka.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Mereka tak perlu antri di depan pintu kita untuk mengemis hina. Tapi kita ketuk pintu mereka satu per satu untuk kita ‘mengemis’ agar mereka mau menerima pemberian kita. (parenting nabawiyyah / Keluarga Dakwah)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Oleh : Ustd Budi Ashari</div>

Jangan Usir Orang Miskin

Keluarga Dakwah - Rasulullah Shalallahu 'alaihi wa salam bersabda: ابغوني الضعفاء، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم "Carikan ...

Baca selengkapnya »

💞KARENA KAMI CINTA KETURUNAN💞

<div class="_5pbx userContent _3576" data-ad-preview="message" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_3ca"> <br /> <div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5c2c6521c915a8806084222"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-lldIhiQHuvY/XEpwKs_H0CI/AAAAAAAABwI/46hNa5ZM46o0_j9WBJfCQMTmVJkMKhOSACLcBGAs/s1600/k3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="💞KARENA KAMI CINTA KETURUNAN💞" border="0" data-original-height="580" data-original-width="960" height="241" src="https://1.bp.blogspot.com/-lldIhiQHuvY/XEpwKs_H0CI/AAAAAAAABwI/46hNa5ZM46o0_j9WBJfCQMTmVJkMKhOSACLcBGAs/s400/k3.jpg" title="💞KARENA KAMI CINTA KETURUNAN💞" width="400" /></a></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> JKD - Alhamdulillaah, Seminar Kenakalan Millenial di Era Informatika yang bekerja sama dengan AILA Indonesia dan STIE MBI sudah terlaksana. Kegiatan yang dilaksanakan pada Ahad, 23 Desember 2018, kemarin berjalan dengan lancar.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Banyak ilmu baru yg dapat kami ambil dari apa yg di paparkan Pemateri, Bunda Suci Susanti, S.Sos. Ternyata PR kita untuk gerakan massive GLBT ini masuk level *serius dan berbahaya*.</div> <br /> <span style="text-align: justify;">Penyimpangan seksual telah banyak dilakukan, semisal seorang pedhofilia yg meng-iming-imingi anak-anak dengan uang, coklat ataupun hal-hal yg biasanya mereka sukai.</span><br /> <div class="text_exposed_show" style="text-align: justify;"> <br /> Lalu bagaimana peran orang tua? Harus apa dan gimana?<br /> <br /> Bagi seorang muslim, ajari mereka batasan-batasan aurat.<br /> Sedang untuk non muslim, ajari tentang rasa malu. Hal ini di antara cara tatkala ada orang yang membujuk anak untuk membuka pakaiannya sehingga nanti si anak gak berkenan untuk membuka pakaiannya meski ditukar dengan hal-hal yg mereka sukai. Seperti kejadian di bogor beberapa waktu lalu.<br /> <br /> Dari data yg kami dapat ada 199 LSM yg bergerak dgn 'akidah' menyimpang itu. Seakan penyakit itu memang sengaja di kembang biakan, agar nantinya gak ada lagi orang-orang yg hidup sesuai fitrahnya.<br /> <br /> Mereka 24 jam kerja untuk kemenangan kelompok yg sudah jelas-jelas Allah laknat.<br /> Kita? Masih mau pura-pura gak tau dan anteng aja?<br /> <br /> Melawan dan memerangi mereka termasuk amal shalih.<br /> Apalagi melihat kondisi dimana kita pahami bahwa mereka berada 1 langkah lebih di depan dengan jumlah SDM dan Pendanaan.<br /> <br /> Kami, Jalinan Keluarga Dakwah mengucapkan Jazaakumullahu khairan kepada donatur yg mendukung acara ini, dan semua yang terlibat.<br /> <br /></div> <br /></div> <br /></div> <br /> <br /> <div class="_5pbx userContent _3576" data-ad-preview="message" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_3ca"> <br /> <div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5c2c6521c915a8806084222"> <br /> <div class="text_exposed_show" style="text-align: justify;"> <br /> <br /> <img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-2817" height="225" src="https://keluargadakwah.com/wp-content/uploads/2019/01/q2-300x225.jpg" width="300" /><br /> <br /> <img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-2818" height="300" src="https://keluargadakwah.com/wp-content/uploads/2019/01/q3-225x300.jpg" width="225" /><br /> <br /> Barakallahu fiikum.<br /> <br /> - Jalinan Keluarga Dakwah Jakarta -<br /> <br /></div> <br /></div> <br /></div> <br /> <div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}" style="text-align: justify;"> </div>

💞KARENA KAMI CINTA KETURUNAN💞

JKD - Alhamdulillaah, Seminar Kenakalan Millenial di Era Informatika yang bekerja sama dengan AILA Indonesia dan STIE MBI sudah terla...

Baca selengkapnya »

Hikmah Pernikahan Nabi Meskipun Perbedaan Umur

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-lv5dz9BSr0w/XEpydGthcnI/AAAAAAAABwU/oe_CunSqd04t5XvkLRApmjSf2StuYA1xwCLcBGAs/s1600/s1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Hikmah Pernikahan Nabi Meskipun Perbedaan Umur" border="0" data-original-height="402" data-original-width="637" height="251" src="https://3.bp.blogspot.com/-lv5dz9BSr0w/XEpydGthcnI/AAAAAAAABwU/oe_CunSqd04t5XvkLRApmjSf2StuYA1xwCLcBGAs/s400/s1.png" title="Hikmah Pernikahan Nabi Meskipun Perbedaan Umur" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Nabi Sallallahu’alaihi wa sallam menikah dengan Aisyah radhiallahu anha setelah beliau menikah dengan Saudah binti Zam’ah radhialla anha. Aisyah adalah satu-satunya istrinya perawan yang dinikahi oleh Nabi sallahu’alaihi wa sallam. Beliau baru menggaulinya ketika dia berumur sembilan tahun.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Di antara keutamaannya radhiallahu anhaa bahwa tidak ada wahyu yang turun kecuali dia yang lebih menguasai dibandingkan wanita lainnya. Dia adalah orang yang paling dicintai Nabi sallallahu’alaihi wa sallam. Diturunkannya (ayat) dari langit ketujuh atas kebebasannya (dari tuduhan zina). Dia merupakan wanita yang paling faqih dan paling pandai, bahkan beliau wanita terpandai dibandingkan seluruh wanita umat ini secara umum. Juga termasuk shahabat Nabi sallallahu’alaihi wa sallam yang paling mulia, karena perkataan dan fatwanya menjadi rujukan.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Adapun kisah pernikahannya, Nabi Nabi sallallahu’alaihi wa sallam merasa sedih atas kematian Ummul Mukminin Khodijah radhiallahu’anhu. Karena Khadijah menjadi tempat mengadu dan menolongnya, serta membantunya menunaikan tugas. Sehingga tahun saat dia meninggal dunia dinamakan tahun kesedihan. Kemudian Nabi sallallahu’alaihi wa sallam menikahi Saudah yang sudah tua dan tidak cantik. Beliau menikahinya untuk menghiburnya karena suaminya meninggal dunia, disampng itu, dia hidup di kalangan orang musyrik. Empat tahun kemudian, Nabi sallallahu’alaihi wa sallam menikahi Aisyah radhiallahu’anha, sedangkan beliau waktu itu berumur di atas limapuluh tahun.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Kemungkinan hikmah pernikahnnya adalah berikut ini:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Pertama, bahwa beliau bermimpi menikah dengannya. Terdapat riwayat kuat dalam riwayat Bukhari dari hadits Aisyah radhiallahu anha, sesungguhnya Nabi sallallahu’alaihi wa sallam mengatakan kepadanya:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> أُريتك في المنام مرتين أرى أنك في سرقة من حرير ويقال : هذه امرأتك ، فاكشف عنها فإذا هي أنت فأقول إن يك هذا من عند الله يمضه [ رواه البخاري برقم 3682 ]</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Aku diperlihatkan dirimu dalam mimpi dua kali. Aku saksikan engkau tersimpan dalam sebuah wadah sutera. Lalu ada yang mengatakan, ini adalaha istrimu. Ketika aku buka, ternyata engkau. Maka aku mengatakan, “Kalau ini dari Allah, maka akan terlaksana.” (HR. Bukhari no. 3682)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Apakah ini termasuk mimpi kenabian seperti dalam zahirnya ataukah ia ditakwilkannya? Terjadi perbedaan pendapat di kalangan para ulama yang disebutkan oleh Al-Hafidz dalam Fathul Bari, 9/181.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Kedua, Nabi sallallahu alaihi wa sallam menyaksikan bahwa Aisyah radhiallahu anha memiliki tanda-tanda kecerdasan dan kepandaian sejak kecil. Beliau ingin menikah dengannya agar dia lebih mampu menyampaikan kondisi dan ucapan Nabi sallallahu alaihi wa sallam. Kenyataannya, benarlah demikian. Aisyah radhiallahu anha seperti demikian halnya. Dia menjadi rujukan para shahabat dalam berbagai perkara dan hukum.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Ketiga, kecintaan Nabi sallallahu alaihi wa sallam kepada ayahandanya Abu Bakar radhiallahu anhu atas sikapnya di jalan dakwah dan memegang kebenaran saat menghadapi cobaan, sehingga beliau nyatakan bahwa dia adalah orang yang paling kuat keimanannya dan paling jujur keyakinannya secara umum setelah para nabi.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Jika diperhatikan dari seluruh pernikahannya sallallahu alaihi wa sallam bahwa di antara istrinya ada yang masih kecil, tua, putri musuh bebuyutan, putri teman dekat. Di antara mereka ada yang dirinya sibuk mengurusi pendidikan anak yatim, di antara mereka ada yang mempunyai kelebihan sering puasa dan qiyam. Mereka semua adalah contoh pribadi manusia. Dari profil kehidupan mereka, Rasulullah sallallahu alaihi wa sallam mempersembahkan bagi umat Islam syariat bagaimana cara berinteraksi yang tepat pada setiap contoh di antara contoh-contoh manusia ini. (silahkan lihat kitab As-Sirah An-Nabawiyah Fi Dhou’i Al-Mashadir Al-Asliyah, hal. 711)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Adapun masalah usia Aisyah radhiallahu anha yang terlalu dini. ketahuilah bahwa Nabi sallallahu alaihi wa sallam tumbuh di Negara (iklim) panas yaitu di bumi Jazirah (Arab). Umumnya, di negara panas, seringkali usia balig lebih cepat, sehingga menikahnya lebih cepat. Begitulah orang-orang yang ada di Negara Jazirah sampai waktu dekat ini. Hal ini berdampak perbedaan para wanita dari sisi penampilan dan kesiapan fisik dalam masalah ini. Di antara mereka ada perbedaan yang sangat besar sekali.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Nabi sallallahu alaihi wa sallam tidak menikahi gadis selain Aisyah radhiallahu anha, semua istrinya yang lain telah menikah sebelumnya. Maka hal itu akan dapat menghilangkan isu kebanyakan orang yang mencela bahwa pernikahan Nabi sallallahu alaihi wa sallam bahwa landasan dasarnya adalah hawa nafsu dan tujuannya untuk menikmati wanita semata. Kalau ini yang menjadi tujuannya, maka dia tidak akan memilih semua atau sebagian besar istrinya agar terpenuhi sifat cantik dan menarik dari sisi keperawanan dengan kecantikan luar biasa, atau semisal itu dari ukuran fisik yang akan pudar.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Celaan seperti ini kepada Nabi sallallahu alaihi wa sallam dari orang yang penyayang, berasal dari orang kafir dan semisalnya, menunjukkan kelemahan mereka untuk mencela syariat dan agama yang beliau bawa dari Allah Ta’ala. Mereka berusaha mencari-cari celaan dalam perkara luar. Akan tetapi Allah tidak rela melainkan tetap menyempurnakan cahaya-Nya meskipun orang-orang kafir tidak menyukainya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sebagai tambahan silahkan lihat Zadul Ma’ad, 1/106. (islamqa / Keluarga Dakwah)</div><div style="text-align: justify;"><div>.</div><div>.</div><div><div>┏ ===  ❀❀✿❀❀  === -┓</div><div>               Link grup </div><div><br /></div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/E9CcBP9oUQZ4oKWTeCLAuw" target="_blank">Keluarga Dakwah 09</a> </div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/KlQcgVMuA9DK7tTK6cRzJm" target="_blank">Keluarga Dakwah 10 </a></div><div><br /></div><div>  ┗ ===  ❀❀✿❀❀  === -┛</div></div></div>

Hikmah Pernikahan Nabi Meskipun Perbedaan Umur

Keluarga Dakwah - Nabi Sallallahu’alaihi wa sallam menikah dengan Aisyah radhiallahu anha setelah beliau menikah dengan Saudah binti Zam’...

Baca selengkapnya »

Jangan Mudah Menyakiti Istri

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-95qC5NruWqM/XEq8d_tif7I/AAAAAAAABy0/xyg3a4hB4VwJd4Z8HKTEraQ1ZHX4-5yXQCLcBGAs/s1600/u25.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Jangan Mudah Menyakiti Istri" border="0" data-original-height="580" data-original-width="900" height="257" src="https://2.bp.blogspot.com/-95qC5NruWqM/XEq8d_tif7I/AAAAAAAABy0/xyg3a4hB4VwJd4Z8HKTEraQ1ZHX4-5yXQCLcBGAs/s400/u25.jpg" title="Jangan Mudah Menyakiti Istri" width="400" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Ini merupakan prinsip ajaran Islam. Jika menyakiti orang lain saja diharamkan, maka lebih diharamkan lagi menyakiti isteri.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dari Ubadah bin Shamit, sesungguhnya Rasulullah telah menetapkan,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> أن لا ضرر ولا ضرار (رواه ابن ماجه، رقم 2340) .</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Sesungguhnya tidak boleh melakukan sesuatu yang membahayakan (baik bagi diri sendiri ataupun orang lain).” (HR. Ibnu Majah, no. 2340)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Hadits ini dishahihkan oleh Ahmad, Hakim, Ibnu Shalah dan lainnya. Lihat; Khulashah Al-Badrul Munir, 2/438</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Termasuk perkara yang diperingatkan oleh syariat dalam masalah ini adalah tidak boleh melakukukan pukulan yang melukai.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dari Jabir bin Abdullah dia berkata, Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda dalam haji wada,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف (رواه مسلم، رقم 1218)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Hendaklah kalian bertakwa kepada Allah terhadap isteri kalian, karena kalian mengambil mereka dengan perlindungan Allah dan menghalalkan kehormatan mereka dengan kalimat Allah. Dan kalian memiliki hak yang menjadi kewajiban mereka untuk tidak mempersilahkan seorangpun di ranjangnya orang yang kalian benci. Jika mereka lakukan hal itu, maka pukullah mereka dengan pukulan yang tidak melukai. Dan mereka memiliki hak yang menjadi kewajiban kalian berupa nafkah dan pakaian dengan cara yang ma’ruf.” (HR. Muslim, no. 1218)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Para ulama berkata:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> ليس حسن الخلق مع المرأة كف الأذى عنها بل احتمال الأذى منها، والحلم على طيشها وغضبها، اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Bukanlah termasuk akhlak suami yang baik yaitu hanya menahan diri agar tidak menyakiti istri akan tetapi sabar terhadap “gangguan” dari istri. Lembut menghadapi kekurangan dan kemarahannya. Hal Ini adalah meneladani Rasulullah ﷺ “. (Mukhtashar Minhajul Qashidin 2/12)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Bukankah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ, لَنْ تَسْتَقِيْمَ لَكَ عَلَى طَرِيْقَةٍ, فَإِنِ اسْتَمْتَعْتَ بِهَا اِسْتَمْتَعْتَ بِهَا وَفِيْهَا عِوَجٌ, وَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيْمُهَا كَسَرْتَهَا وَكَسْرُهَا طَلاَقُهَا</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Sesungguhnya wanita diciptakan dari tulang rusuk, ia tidak bisa lurus untukmu di atas satu jalan. Bila engkau ingin bernikmat-nikmat dengannya maka engkau bisa bernikmat-nikmat dengannya namun padanya ada kebengkokan. Jika engkau memaksa untuk meluruskannya, engkau akan memecahkannya. Dan pecahnya adalah talaknya.” (HR. Muslim)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Jadi para suami harus menghadapinya dengan sabar dan lemah lembut, jangan meluruskan yang bengkok dengan paksa sehingga akan mematahkannya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> أُرِيْتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ . قِيْلَ: أَيَكْفُرْنَ بِاللهِ ؟ , قال: يَكْفُرْنَ الْعَشِيْرَ وَيَكْفُرْنَ اْلإِحْسَانَ , لَوْ أَحْسَنْتَ إَلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ , ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا, قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْراً قَطُّ</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Telah diperlihatkan neraka kepadaku, kulihat mayoritas penghuninya adalah wanita, mereka telah kufur (ingkar)!” Ada yang bertanya, “apakah mereka kufur (ingkar) kepada Allah?” Rasulullah -Shollallahu ‘alaihi wasallam- menjawab, “Tidak, mereka mengingkari (kebaikan) suami. Sekiranya kalian senantiasa berbuat baik kepada salah seorang dari mereka sepanjang hidupnya, lalu ia melihat sesuatu yang tidak berkenan, ia (istri durhaka itu) pasti berkata, “Saya sama sekali tidak pernah melihat kebaikan pada dirimu”. (HR. Bukhari dan Muslim)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Bagi suami jangan terlalu mudah untuk menyakiti. Bukan berarti suami diam dengan kemaksiatan yang dilakukan istri. Suami boleh menghukum istri dangan alasan syari dan tentunya dengan cara yang disyariatkan juga.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Mari kita teladani baginda Raulullah shalallahu 'alaihi wa sallam. Semoga Allah menganugrahkan keluarga sakinah kepada kita hingga Jannah. Aamiin</div><div style="text-align: justify;"><div>.</div><div>.</div><div><div>┏ ===  ❀❀✿❀❀  === -┓</div><div>               Link grup </div><div><br /></div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/E9CcBP9oUQZ4oKWTeCLAuw" target="_blank">Keluarga Dakwah 09</a> </div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/KlQcgVMuA9DK7tTK6cRzJm" target="_blank">Keluarga Dakwah 10 </a></div><div><br /></div><div>  ┗ ===  ❀❀✿❀❀  === -┛</div></div></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div>

Jangan Mudah Menyakiti Istri

Keluarga Dakwah - Ini merupakan prinsip ajaran Islam. Jika menyakiti orang lain saja diharamkan, maka lebih diharamkan lagi menyakiti i...

Baca selengkapnya »

Hukum Pernikahan yang Tidak Menyebutkan Mahar

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-kBW2XvKOHZ8/XEqwHeVg7JI/AAAAAAAABww/ARm0H3yA0DE8dLI6WazJ1COYVNSo5C3uQCLcBGAs/s1600/u46.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Hukum Pernikahan yang Tidak Menyebutkan Mahar" border="0" data-original-height="580" data-original-width="1000" height="231" src="https://2.bp.blogspot.com/-kBW2XvKOHZ8/XEqwHeVg7JI/AAAAAAAABww/ARm0H3yA0DE8dLI6WazJ1COYVNSo5C3uQCLcBGAs/s400/u46.jpg" title="Hukum Pernikahan yang Tidak Menyebutkan Mahar" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Menurut para ulama secara keseluruhan, nikah itu tetap sah jika dilaksanakan tanpa menyebutkan mahar. Hal itu telah dijelaskan Allah swt dalam firman-Nya surat al-Baqarah ayat 236.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>Tidak ada kewajiban membayar (mahar) atas kamu, jika kamu menceraikan isteri-isteri kamu sebelum kamu bercampur dengan mereka dan sebelum kamu menentukan maharnya. Dan hendaklah kamu berikan suatu mut'ah (pemberian) kepada mereka. Orang yang mampu menurut kemampuannya dan orang yang miskin menurut kemampuannya (pula), yaitu pemberian menurut yang patut. Yang demikian itu merupakan ketentuan bagi orang-orang yang berbuat kebajikan.</em> (QS. al-Baqarah ayat 236)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Jika si suami telah bercampur, maka isterinya itu berhak mendapatkan mahar mitsil sepenuhnya. Dan jika ia diceraikan sebelum bercampur, maka ia tidak berhak mendapatkan apa-apa kecuali hanya mut’ah saja. Mut’ah berarti suatu yang diberikan oleh suami kepada isteri yang diceraikannya sebagai penghibur selain nafkah sesuai dengan kemampuannya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dari Imam Ahmad terdapat riwayat lain, bahwa sang isteri berhak mendapatkan setengah dari mahar mitsil, jika bercerai sebelum bercampur.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Jika suami itu menentukan mahar untuk isterinya setelah akad nikah, lalu ia menceraikannya sebelum bercampur, maka bagi sang isteri berhak mendapatkan setengah dari mahar yang telah ditentukan, dan ia tidak mendapatkan mut’ah. Itulah pendapat Ibnu Umar, Atha’, asy-Sya’bi, an-Nakha’i, Syafi’i, Abu Ubaid dan para ulama penganut madzhab Hanbali.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Madzhab Hanbali menyebutkan bahwa mut’ah itu tidak wajib kecuali bagi wanita yang diceraikan sebelum dicampuri. Secara ringkas dapat disimpulkan:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Mut’ah itu wajib diberikan oleh setiap suami yang menceraikan isterinya sebelum bercampur dengannya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dalil pertama adalah keumuman nash, yaitu karena ia menduduki kedudukan setengah mahar dari suami yang menyebutkan mahar, sehingga setiap isteri berhak mendapatkan setengah mahar yang disebut dari suami yang menceraikannya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Mut’ah itu dilihat dari keadaan suami, sehingga jumlahnya berbeda-beda.</div>

Hukum Pernikahan yang Tidak Menyebutkan Mahar

Keluarga Dakwah - Menurut para ulama secara keseluruhan, nikah itu tetap sah jika dilaksanakan tanpa menyebutkan mahar. Hal itu telah dij...

Baca selengkapnya »

Santunan Sembako JKD

Alhamdulillah Kembali Jalinan Keluarga Dakwah (JKD) menyalurkan bantuan berupa sembako kepada keluarga pra sejahtera. Terima kasih kami ucapkan kepada Para donatur yang telah menitipkan donasinya kepada kami. Semoga apa yang di donasikan di terima oleh Allah menjadi amal shaleh dan semoga diberikan sebaik-baik balasan. Aamin.<br /> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-N6KNdbjSpH8/XG4_JvSME5I/AAAAAAAACuY/wo6MbM55wkM7gmvvW0lulyAD-V1qg6sKgCLcBGAs/s1600/sb.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="302" data-original-width="732" height="264" src="https://4.bp.blogspot.com/-N6KNdbjSpH8/XG4_JvSME5I/AAAAAAAACuY/wo6MbM55wkM7gmvvW0lulyAD-V1qg6sKgCLcBGAs/s640/sb.JPG" width="640" /></a></div> <br /> <br /> <br /> https://www.youtube.com/watch?v=HVw56Gy2v8g<br /> <br /> https://www.youtube.com/watch?v=4ZWuEVvxUzA

Santunan Sembako JKD

Alhamdulillah Kembali Jalinan Keluarga Dakwah (JKD) menyalurkan bantuan berupa sembako kepada keluarga pra sejahtera. Terima kasih kami ucap...

Baca selengkapnya »

Jika Suami tidak Menafkahi Istrinya

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-YjQn8HFiS2I/XGuOCoqlYRI/AAAAAAAACtE/Tq_ySC0SZZgvcZoiKYONg5iZMGqPqLeeQCLcBGAs/s1600/naf.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Jika Suami tidak Menafkahi Istrinya" border="0" data-original-height="400" data-original-width="700" height="227" src="https://3.bp.blogspot.com/-YjQn8HFiS2I/XGuOCoqlYRI/AAAAAAAACtE/Tq_ySC0SZZgvcZoiKYONg5iZMGqPqLeeQCLcBGAs/s400/naf.jpg" title="Jika Suami tidak Menafkahi Istrinya" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarg Dakwah - Terkadang ada yang suami dengan sengaja melalaikan nafkah istrinya. Untuk mengurai permasalahan rumah tangga ini, maka islam memberikan beberapa opsi kepada istri:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em><strong>Pertama.</strong></em> Mengambil jatah nafkahnya dari harta suami walau tanpa seizin darinya, atau melalui jalur hukum di pengadilan, sebagaimana yang dilakukan oleh Hindun bin Utbah istri Abu Sufyan radhiallahu anhuma.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Hadits sahih riwayat Bukhari</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم، فقال عليه الصلاة والسلام: "خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Artinya: Istri Abu Sofyan datang pada Nabi dan berkata: Abu Sogyan adalah laki-laki pelit. Dia tidak memberiku dan anakku harta yang kami butuhkan kecuali yang aku ambil secara diam-diam tanpa sepengetahuannya. Nabi menjawab: Ambillah harta suamimu secukupnya untukmu dan anakmu.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em><strong>Kedua.</strong></em> Bersabar, dan nafkah yang tertunda dianggap sebagai piutang yang wajib dibayarkan oleh suaminya di kemudian hari, demikian ditegaskan oleh para ahli fiqih dari mazhab Imam Malik, Syafii, dan Ahmad bin Hambal (Al-Bayan oleh Al-Umrani As-Syafii 11/224 & Al-Mughni oleh Ibnu Qudamah 11/366).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Imam Al-Umrany As-Syafii menegaskan: “Nafkah seorang istri tidak serta merta menjadi gugur hanya karena berlalunya waktu. Dengan demikian, bila istri memilih untuk bersabar dan melayani suaminya walaupun suami tidak memberinya nafkah, maka ia tetap berhak untuk mendapatkan nafkah yang tertunda tersebut di kemudian hari.” (Al-Bayan oleh Al-Umrani, 11/226)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Para ahli fiqih juga menyebutkan bahwa bila suami memiliki piutang atas istrinya, maka bila memungkinkan – karena istrinya kaya – dapat ditempuh tukar guling antara nafkah dan piutang tersebut. (Al-Bayan oleh Al-Umrani As Syafii, 11/227 & Al-Mughni oleh Ibnu Qudamah, 11/365)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <br />Dikisahkan bahwa ada seorang lelaki menyampaikan rencananya untuk tinggal di Baitul Maqdis selama sebulun kepada sahabat Abdullah bin Amr bin Al ‘Ash. Sahabat Abdullah bin Amr bertanya kepadanya: apakah engkau telah meninggalkan nafkah yang cukup selama satu bulan untuk keluarganya ?</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Lelaki itu menjawab: Tidak.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sahabat Abdullah bin Amr berkata: Segera kembali kepada keluargamu, dan tinggalkan untuk mereka nafkah yang cukup, karena aku pernah mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Cukuplah sebagai dosa yang dapat membinasakan seseorang bila ia telah menelantarkan nafkah keluarganya.”</em> (HR.Ahmad dan lainnya).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em><strong>Ketiga.</strong></em> Bila kedua opsi di atas tidak dapat dilakukan, maka istri berhak untuk mengajukan gugatan hak fasakh ke pengadilan agama, agar akad nikahnya dibatalkan. (Al-Bayan oleh Al-Umrani As-Syafii, 11/224 & Al-Mughni oleh Ibnu Qudamah, 11/364)</div><div style="text-align: justify;"><div>.</div><div>.</div><div><div>┏ ===  ❀❀✿❀❀  === -┓</div><div>               Link grup </div><div><br /></div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/E9CcBP9oUQZ4oKWTeCLAuw" target="_blank">Keluarga Dakwah 09</a> </div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/KlQcgVMuA9DK7tTK6cRzJm" target="_blank">Keluarga Dakwah 10 </a></div><div><br /></div><div>  ┗ ===  ❀❀✿❀❀  === -┛</div></div></div>

Jika Suami tidak Menafkahi Istrinya

Keluarg Dakwah - Terkadang ada yang suami dengan sengaja melalaikan nafkah istrinya. Untuk mengurai permasalahan rumah tangga ini, maka i...

Baca selengkapnya »

KENAKALAN MILLENIAL DI ERA INFORMATIKA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-iX1kGnvRBHY/XFEj1Vy6HGI/AAAAAAAACXQ/ImTfqPX8K1MSKGUT1rWTMhBTdQxrZp7_gCLcBGAs/s1600/ai.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="KENAKALAN MILLENIAL DI ERA INFORMATIKA" border="0" data-original-height="672" data-original-width="480" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-iX1kGnvRBHY/XFEj1Vy6HGI/AAAAAAAACXQ/ImTfqPX8K1MSKGUT1rWTMhBTdQxrZp7_gCLcBGAs/s320/ai.jpg" title="KENAKALAN MILLENIAL DI ERA INFORMATIKA" width="228" /></a></div> <span class="_5mfr"><span class="_6qdm">💢</span></span>HADIRILAH<span class="_5mfr"><span class="_6qdm">‼</span></span><span class="_5mfr"><span class="_6qdm">💢</span></span><br /> <br /> Menghitung mundur, - 5 hari lagi.<br /> Jangan sampai terlewat untuk menghadiri acara ini.<br /> <div class="text_exposed_show"> <br /> <br /> "KENAKALAN MILLENIAL DI ERA INFORMATIKA"<br /> <span class="_5mfr"><span class="_6qdm">➡</span></span> Hari: Ahad<br /> <span class="_5mfr"><span class="_6qdm">➡</span></span> Tanggal: 23 Desember 2018<br /> <span class="_5mfr"><span class="_6qdm">➡</span></span> Pukul: 09.00 - 11.30<br /> <span class="_5mfr"><span class="_6qdm">➡</span></span> Tempat: Aula Kampus STIE MBI, Kelapa Dua, Depok<br /> <span class="_5mfr"><span class="_6qdm">➡</span></span> Pemateri: Bunda Suci Susanti, S. Sos.<br /> <br /> Diantara tujuan Kegiatan ini adalah:<br /> 1. upaya untuk menghalau kemajuan atau serangan LGBT yang masuk ke tengah-tengah masyarakat, terutama para pelajar.<br /> 2. Menggalang sinergi dengan pelajar dan mahasiswa dalam upaya pembentengan atas massivenya gerakan Pro LGBT.<br /> <br /> PESERTA TERBATAS <span class="_5mfr"><span class="_6qdm">‼</span></span> (30 orang)<br /> Dapet sertifikat lho.....<br /> <br /> Yuk daftarkan segera, ke :<br /> <br /> <a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="async" data-lynx-uri="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fdocs.google.com%2Fforms%2Fd%2Fe%2F1FAIpQLScF6h7lFLaZk9mDRzb9fbbfy1VnnVaFkwsYoBzeUETDD9sUhQ%2Fviewform%3Fusp%3Dsend_form%26fbclid%3DIwAR0Qlcu9fmr8XsANsYDt1mnW1HL60UF-kevNoF-ZeVaTgd8GNhsZynZSGOI&h=AT1_cd34ArMnszRMNtwxTVVBDJgRFGZcyCgwvXU4e9tOMVnjULaguMnrh9hHYSRjhjOIczEQRcvztAskLtafqtgCE6GtEygnBK5UE7ATJrRrA1waMk9ZmTEeyDxRI1tbpvwT_Qd6QPa1ysFF7eSuK3oDMmEVpIgqx_Qj-Y0yBYbn" href="https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScF6h7lFLaZk9mDRzb9fbbfy1VnnVaFkwsYoBzeUETDD9sUhQ/viewform?usp=send_form&fbclid=IwAR0Qlcu9fmr8XsANsYDt1mnW1HL60UF-kevNoF-ZeVaTgd8GNhsZynZSGOI" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">https://docs.google.com/…/1FAIpQLScF6h7lFLaZk9mDR…/viewform…</a><br /> <br /> Konfirmasi pendaftaran:<br /> <br /> 08 212 47777 37<br /> <br /> Atas perhatiannya kami ucapkan Jazaakumullahu khairan<br /> Barakallahu fiikum jami'an.<br /> <br /> - Jalinan Keluarga Dakwah Jakarta -<br /> <br /></div>

KENAKALAN MILLENIAL DI ERA INFORMATIKA

💢 HADIRILAH ‼ 💢 Menghitung mundur, - 5 hari lagi. Jangan sampai terlewat untuk menghadiri acara ini. "KENAKALAN MILLENIAL DI...

Baca selengkapnya »

Istri Tertalak Karena Perintah Ibu Mertua, Si Ibu menyesal adakah Kifaratnya

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-D-oeq_MD2NE/XEqxSr_rmtI/AAAAAAAABw8/L2m8ruK-yOAP-1wh2DVwZoD4Hm6C37pRgCLcBGAs/s1600/u50.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Istri Tertalak Karena Perintah Ibu Mertua, Si Ibu menyesal adakahKifaratnya" border="0" data-original-height="490" data-original-width="870" height="225" src="https://1.bp.blogspot.com/-D-oeq_MD2NE/XEqxSr_rmtI/AAAAAAAABw8/L2m8ruK-yOAP-1wh2DVwZoD4Hm6C37pRgCLcBGAs/s400/u50.jpg" title="Istri Tertalak Karena Perintah Ibu Mertua, Si Ibu menyesal adakahKifaratnya" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Alhamdulillah, tidaklah dibolehkan menceraikan istri tanpa alasan syar'i berdasarkan pendapat yang benar. Karena perbuatan itu termasuk tindak aniaya terhadapnya. Dan juga menghilangkan kenikmatan berumah tangga tanpa sebab yang jelas. Serta termasuk penyia-nyiaan keluarga yang merupakan karunia Allah kepada segenap bani Adam. Allah berfirman:<br /> <em>"Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir."</em> (QS. 30:21)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sementara dalam hal mentaati kedua orang tua harus dalam perkara yang ma'ruf dan perkara-perkara yang diridhai Allah dan rasul-Nya. Tidak dibolehkan mentaati keduanya dalam perkara-perkara yang diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya sebagaimana sabda Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wassalam:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>"Tidak boleh mentaati makhluk dalam hal berbuat durhaka kepada Allah Ta'ala. Sesungguhnya ketaatan itu hanya dalam perkara yang ma'ruf saja."</em> (H.R Al-Bukhari dan Muslim dari riwayat Ali Radhiallahu 'Anhu)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Allah juga berfirman:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>"Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku, kemudian hanya kepada-Kulah kembalimu, maka Ku-beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan."</em> (QS. 31:15)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dalam hal ini orang tua tersebut tidak terkena kifarat, cukup bertaubat kepada Allah dan beristighfar serta berusaha memperbaiki keadaan dan kembali menjalin hubungan. Insya Allah mereka akan mendapat pahala atas usaha tersebut. Allah berfirman dalam kitab-Nya:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>"Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan-bisikan mereka, kecuali bisikan-bisikan dari orang yang menyuruh (manusia) memberi sedekah, atau berbuat ma'ruf, atau mengadakan perdamaian diantara manusia. Dan barangsiapa yang berbuat demikian karena mencari keredhaan Allah, maka kelak Kami memberi kepadanya pahala yang besar."</em> (QS. 4:114)<br /> Wallahu A'lam.</div>

Istri Tertalak Karena Perintah Ibu Mertua, Si Ibu menyesal adakah Kifaratnya

Keluarga Dakwah - Alhamdulillah, tidaklah dibolehkan menceraikan istri tanpa alasan syar'i berdasarkan pendapat yang benar. Karena pe...

Baca selengkapnya »

Iman dan Amal Shaleh, Jalan Menuju Syurga

<div style="text-align: justify;"> </div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-U7l_7g6Skek/XEqxwcG7dKI/AAAAAAAABxE/GtjEjCVhJkkX5XLd9yuDnZAhnLMl_ONBgCLcBGAs/s1600/a6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Iman dan Amal Shaleh, Jalan Menuju Syurga" border="0" data-original-height="556" data-original-width="830" height="267" src="https://1.bp.blogspot.com/-U7l_7g6Skek/XEqxwcG7dKI/AAAAAAAABxE/GtjEjCVhJkkX5XLd9yuDnZAhnLMl_ONBgCLcBGAs/s400/a6.jpg" title="Iman dan Amal Shaleh, Jalan Menuju Syurga" width="400" /></a></div> Keluarga Dakwah - Allah Subhanahu wa ta’ala berfirman:<br /> <div style="text-align: justify;"> وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“ Dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh, mereka itu penghuni surga; mereka kekal di dalamnya.”</em> (QS. al­-Baqarah: 82)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> </div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em><strong>Pelajaran dari Ayat:</strong></em></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em><strong>Pertama:</strong></em> Seseorang yang mengaku dirinya beriman, tetapi tidak mau beramal sholeh, maka imannya tidak diterima oleh Allah subhanahu wa ta’ala. Karena keimanan yang benar akan mendorong seseorang untuk beramal sholeh.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em><strong>Kedua:</strong></em> Iman dan amal sholeh akan menyebabkan seseorang masuk ke dalam syurga.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em><strong>Ketiga:</strong></em> Pengertian iman, sebagaimana disebutkan oleh para ulama adalah :</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> تصديق بالجنان، وقول باللسان، وعمل بالجوارح والأركان؛ يزيد بالطاعة، وينقص بالمعصية</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“ Membenarkan dengan hati, mengatakan dengan lisan, mengamalkan dengan anggota badan, bertambah dengan ketaatan dan berkurang karena kemaksiatan “</em></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dari pengertian di atas, seseorang tidak dikatakan beriman jika hanya membenarkan dengan hati tanpa mengucapkannya, sebagaimana Fir’aun, atau mengucapkannya tanpa mengamalkannya, sebagaimana Iblis, atau mengamalkannya tapi tidak membenarkannya dengan hati, sebagaimana orang-orang munafik.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em><strong>Keempat:</strong> </em>Adapun amal sholeh yang diterima oleh Allah dan menyebabkannya masuk syurga adalah amal sholeh yang diniatkan karena Allah dan sesuai dengan tuntunan nabi Muhammad Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Hal ini ini sesuai dengan firman Allah :</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُور</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.”</em> (Qs Al Mulk: 2)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Berkata al-Fudhail bin Iyadh :</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> أحسن عملاً أخلصه وأصوبه ، العمل لا يقبل حتى يكون خالصاً صواباً ، فالخالص إذا كان لله والصواب إذا كان على السنة</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“ Yang paling amalnya maksudnya adalah yang paling ikhlas dan paling benar. Suatu amal tidaklah akan diterima oleh Allah, sampai mempunyai dua sifat ; murni dan benar. Murni adalah jika amal itu dilakukan hanya karena Allah semata, sedang benar adalah jika amal tersebut berdasarkan sunnah. “</em> (lihat Muhammad Syarbini di dalam tafsir as-Siraj al-Munir: 4/ 244)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>Sumber: Buku Banyak Jalan Menuju Syurga, karya DR. Ahmad Zain An-Najah, M.A. Puskafi.</em></div>

Iman dan Amal Shaleh, Jalan Menuju Syurga

Keluarga Dakwah - Allah Subhanahu wa ta’ala berfirman: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُ...

Baca selengkapnya »

Kelembutan Dalam Rumah Tangga

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-bLnKqKQPQTU/XEqyLnyie1I/AAAAAAAABxQ/UtbOLFUYze06NBu9TJB3ZAgN4jKvb51WACLcBGAs/s1600/u53.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Kelembutan Dalam Rumah Tangga" border="0" data-original-height="400" data-original-width="700" height="227" src="https://1.bp.blogspot.com/-bLnKqKQPQTU/XEqyLnyie1I/AAAAAAAABxQ/UtbOLFUYze06NBu9TJB3ZAgN4jKvb51WACLcBGAs/s400/u53.jpg" title="Kelembutan Dalam Rumah Tangga" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Berkepribadian tenang, lembut, dan tidak kasar saat interaksi antar pasangan dan anak-anak baik ucapan maupun perbuatan, akan membuka pintu-pintu kebaikan bagi seluruh anggota keluarga, terutama saat terjadi masalah-masalah rumah tangga. Perangai ini membutuhkan latihan, tabah, sabar, diskusi, dan saling menasihati, hingga masing-masing mampu bersikap demikian secara sempurna. Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Tidaklah suatu keluarga dikaruniai kelembutan melainkan akan bermanfaat untuk mereka, dan tidaklah mereka dicegah darinya melainkan akan membahayakan mereka.” (As-Silsilah Ash-Shahihah)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Sesungguhnya tidaklah kelembutan ada dalam sesuatu melainkan akan menghiasinya, dan tidaklah kelembutan dicabut dari sesuatu melainkan akan memburukkannya.” (HR Muslim)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Ya Allah, siapa yang bersikap lembut kepada umatku maka lembutlah kepadanya, dan siapa yang menyulitkan mereka, maka sulitkanlah ia.” (As-Silsilah Ash-Shahihah)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> ‘Aisyah rodhiyallaahu 'anhu berkata,”Sekelompok Yahudi menemui Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam, lantas mereka mengucapkan,’Assamu ‘alaikum (Semoga kematian atasmu)! ‘Aisyah berkata,”Maka aku pun memahaminya dan membalas,’Wa ‘alaikummus sam wal la’nah (Semoga kematian dan laknat atas kalian) ‘Aisyah melanjutkan,”Lalu Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam menegur,’Pelan-pelan wahai Aisyah, sesungguhnya Allah mencintai kelembutan dalam segala hal.’ Maka aku menimpali,’Wahai Rasulullah, tidakkah engkau mendengar?’ Beliau pun menjawab,’Aku telah menjawab wa ‘alaikum (begitu pula atas kalian).” (HR Bukhari)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Hadits di atas mendorong sikap lembut dalam segala hal. Di dalam hadits ini pula terdapat aplikasi sikap lembut oleh Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam. Padahal beliau mendengar ucapan orang-orang Yahudi yang begitu buruk, namun beliau membalasnya hanya dengan ucapan “Wa’alaikum”. Darinya pula pasangan suami istri hendaknya mengambil pelajaran, supaya membalas ucapan dan perbuatan keduanya tanpa kekerasan. Keduanya wajib berhati-hati dan tidak terburu-buru membalas pasangannya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> (Dirangkum dari 99 Tips Rumah Tangga Bahagia, Dr. Musyabbab bin Fahd Al-Ashimi)</div>

Kelembutan Dalam Rumah Tangga

Keluarga Dakwah - Berkepribadian tenang, lembut, dan tidak kasar saat interaksi antar pasangan dan anak-anak baik ucapan maupun perbua...

Baca selengkapnya »

Suami Berhak Memberikan Hukuman Kepada Istrinya

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-IIFz8o3GcuQ/XEq87_jN71I/AAAAAAAABy8/9JCsgJbs87YnX3Q1WsbJpa1OHIeNwlCsACLcBGAs/s1600/u30.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Suami Berhak Memberikan Hukuman Kepada Istrinya" border="0" data-original-height="356" data-original-width="700" height="202" src="https://3.bp.blogspot.com/-IIFz8o3GcuQ/XEq87_jN71I/AAAAAAAABy8/9JCsgJbs87YnX3Q1WsbJpa1OHIeNwlCsACLcBGAs/s400/u30.jpg" title="Suami Berhak Memberikan Hukuman Kepada Istrinya" width="400" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Apa yang mesti dilakukan suami ketika istri tidak lagi taat atau patuh padanya. Salah satu hak suami adalah suami berhak menghukum isterinya apabila membangkang perintahnya atas perkara yang baik bukan perkara kemaksiatan. Karena Allah Taala memerintahkan suami untuk menghukum isterinya dengan mengisolirnya atau memukulnya apabila mereka tidak taat kepadanya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sedangkan para ulama dari kalangan mazhab Hanafi menyebutkan empat perkara yang dibolehkan bagi suami untuk menghukum isterinya dengan memukulnya, di antaranya; “Tidak mau berhias jika suaminya ingin agar isterinya berhias, tidak memenuhi ajakan suaminya untuk berhubungan intim padahal dia sedang suci, meninggalkan shalat dan keluar dari rumah tanpa seizinnya.”</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Di antara dalil dibolehkannya menjatuhkan hukuman adalah; Firman Allah Taala,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ (سورة النساء: 34)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Wanita-wanita yang kamu khawatirkan nusyuznya, maka nasehatilah mereka dan pisahkanlah mereka di tempat tidur mereka, dan pukullah mereka.” QS. An-Nisa’ : 34</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dan firman Allah Taala,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> ييَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا (سورة التحريم: 6)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka.” QS. At-Tahrim: 6</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Katsir berkata, “Qatadah berkata, ‘Engkau perintahkan mereka untuk taat kepada Allah dan melarang mereka untuk bermaksiat kepada Allah dan agar engkau laksanakan perintah Allah atas mereka dan membantu mereka untuk itu. Apabila engkau lihat kemaksiatan mereka lakukan, hendaknya engkau cegah dari mereka serta peringatkan mereka dari perbuatan tersebut.”</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Demikian pula Adh-Dahhak dan Muqatil berkata, “Kewajiban seorang muslim adalah mengajarkan keluarganya dari kerabatnya serta budak-budaknya apa yang Allah wajibkan kepada mereka dan apa yang Allah larang dari mereka.” (Tafsir Ibnu Katsir, 4392)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Wallahu a'lam</div>

Suami Berhak Memberikan Hukuman Kepada Istrinya

Keluarga Dakwah - Apa yang mesti dilakukan suami ketika istri tidak lagi taat atau patuh padanya. Salah satu hak suami adalah suami ber...

Baca selengkapnya »

Hindari Caci-maki Dalam Rumah Tangga

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-o4Z0ezIFieI/XEq0A--YXGI/AAAAAAAABxw/WRr0hmoAKnM8EkhGQVVM1Zdkwf3t4bKVgCLcBGAs/s1600/u56.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Hindari Caci-maki Dalam Rumah Tangga" border="0" data-original-height="580" data-original-width="900" height="257" src="https://4.bp.blogspot.com/-o4Z0ezIFieI/XEq0A--YXGI/AAAAAAAABxw/WRr0hmoAKnM8EkhGQVVM1Zdkwf3t4bKVgCLcBGAs/s400/u56.jpg" title="Hindari Caci-maki Dalam Rumah Tangga" width="400" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Siapapun kita, tidak akan bersedia ketika dicaci maki. Karena itulah, syariat hanya membolehkan hal ini dalam satu keadaan, yaitu ketika seseorang didzalimi. Syariat membolehkan orang yang didzalimi itu untuk membalas kedzalimannya dalam bentuk cacian atau makian. Allah berfirman,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Allah tidak menyukai Ucapan buruk (caci maki), (yang diucapkan) dengan terus terang kecuali oleh orang yang dianiaya. (An-Nisa: 148)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Setidaknya, ketika dia tidak mampu memberi balasan secara fisik, dia mampu membalas dengan melukai hati orang yang mendzaliminya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dalam ikatan rumah tangga, syariat memotivasi kaum muslimin untuk menciptakan suasana harmonis. Sehingga sampaipun terjadi masalah, balasan dalam bentuk caci maki harus dihindarkan. Karena kalimat cacian dan makian akan menancap dalam hati, dan bisa jadi akan sangat membekas. Sehingga akan sangat sulit untuk bisa mengobatinya. Jika semacam ini terjadi, sulit untuk membangun keluarga yang sakinah.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Karena itulah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menasehatkan jangan sampai seseorang mencaci pasangannya. Apalagi membawa-bawa nama keluarga atau orang tua, yang umumnya bukan bagian dari masalah.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Beliau bersabda, “jangan kamu menjelekannya”</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dalam Syarh Sunan Abu Daud dinyatakan,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> لَا تَقُلْ لَهَا قَوْلًا قَبِيحًا وَلَا تَشْتُمْهَا وَلَا قَبَّحَكِ اللَّهُ</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Jangan kamu ucapkan kalimat yang menjelekkan dia, jangan mencacinya, dan jangan doakan keburukan untuknya..” (Aunul Ma’bud Syarh Sunan Abu Daud, 6/127).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Perlu kita ingat bahwa cacian dan makian kepada pasangan yang dilontarkan tanpa sebab, termasuk menyakiti orang mukmin atau mukminah yang dikecam dalam Al-Qur’an. Allah berfirman,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Orang-orang yang menyakiti orang-orang yang mukmin dan mukminat tanpa kesalahan yang mereka perbuat, Maka Sesungguhnya mereka telah memikul kebohongan dan dosa yang nyata. (QS. Al-Ahzab: 58)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Marah kepada suami atau marah kepada istri, bukan alasan pembenar untuk mencaci orang tuanya. Terlebih ketika mereka sama sekali tidak bersalah. Allah sebut tindakan semacam ini sebagai dosa yang nyata.</div>

Hindari Caci-maki Dalam Rumah Tangga

Keluarga Dakwah - Siapapun kita, tidak akan bersedia ketika dicaci maki. Karena itulah, syariat hanya membolehkan hal ini dalam satu ke...

Baca selengkapnya »

Orang Tua Jangan Hanya Melarang dan Menyuruh

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-sSyXmL449ZY/XEqz1bjIw3I/AAAAAAAABxs/ZRdPo6hHasE5-C9MZg6S4TVOWuB7mvKEgCLcBGAs/s1600/u57.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Orang Tua Jangan Hanya Melarang dan Menyuruh" border="0" data-original-height="450" data-original-width="800" height="225" src="https://2.bp.blogspot.com/-sSyXmL449ZY/XEqz1bjIw3I/AAAAAAAABxs/ZRdPo6hHasE5-C9MZg6S4TVOWuB7mvKEgCLcBGAs/s400/u57.jpg" title="Orang Tua Jangan Hanya Melarang dan Menyuruh" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Sebagai orang tua hendaklah kita jangan hanya mampu untuk melarang suatu perbuatan buruk, namun kita sendiri malah melakukannya. Sebuah aib bagi kita, bahkan aib yang sangat besar, ketika kita melarang anak kita dari akhlak yang buruk, namun kita sendiri yang justru melakukannya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sebuah aib bagi kita, melarang mereka dari ucapan dusta, namun kita malah berdusta di hadapan mereka. Mengajarkan mereka tentang wajibnya memenuhi (menepati) janji, padahal kita sendiri menyelisihi janji di hadapan mereka? Bagaimana mungkin kita melarang anak untuk tidak merokok, atau melihat yang haram, padahal kita sendiri merokok dan mata kita sering jelalatan ke mana-mana?</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sungguh Allah Ta’ala berfirman :</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Mengapa kamu suruh orang lain (mengerjakan) kebaktian, sedang kamu melupakan diri (kewajiban) mu sendiri, padahal kamu membaca Al Kitab (Taurat)? Maka tidaklah kamu berpikir?.” (QS. Al-Baqarah: 44).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Syaikh ‘Abdurrahman bin Nashir As Sa’di rahimahullah menerangkan bahwa mereka -orang Yahudi- mengajak orang lain untuk beriman dan berbuat baik, namun sayangnya mereka melupakan diri mereka sendiri. Mereka sendiri meninggalkan apa yang mereka perintahkan. Padahal mereka membaca Al Kitab (Taurat). Apakah mereka tidak berpikir?</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Jika ada yang mengajak orang lain dalam kebaikan, namun ia sendiri tidak mengerjakannya atau melarang orang lain dari keburukan, namun ia sendiri tidak meninggalkannya, itu menunjukkan bahwa ia tidak memiliki akal dan tanda dirinya itu bodoh. Terkhusus jika ia tahu akan kebaikan dan keburukan tersebut, lalu sudah ditegakkan hujjah (argumen) atas dirinya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> _“Wahai orang-orang yang beriman, mengapa kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan? Amat besar kebencian di sisi Allah bahwa kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan.” _(QS. Ash–Shaf [61]: 2-3)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sebuah hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang berkaitan dengan pembahasan ini,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُلْقى فِي النَّارِ، فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ فِي النَّارِ، فَيَدُورُ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ، فَيَجْتَمِعُ أَهْلُ النَّارِ عَلَيْهِ، فَيَقُولُونَ: أَيْ فُلاَنُ مَا شَأْنُكَ أَلَيْسَ كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنْهى عَنِ الْمُنْكَرِ قَالَ: كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَلاَ آتِيهِ، وَأَنْهَاكمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> “Didatangkan seorang pria pada hari kiamat. Kemudian dia dilempar ke neraka. Ususnya keluar dan dia memutari ususnya bagaikan seekor keledai yang berputar-putar menarik alat giling gandum. Penduduk neraka pun berkeliling mengelilinginya dan mengatakan, “Wahai fulan, apa yang terjadi denganmu? Bukankah dahulu Engkau adalah orang yang memerintahkan kami melaksanakan yang ma’ruf dan melarang kami dari hal yang mungkar?” Kemudian dia menjawab, “Dahulu aku memang memerintahkan kalian pada yang ma’ruf (kebaikan), tetapi aku sendiri tidak melaksanakannya. Demikian juga, aku melarang kalian dari yang mungkar (keburukan), namun aku malah mengerjakannya.” (HR. Bukhari no. 3267).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Jangan hanya melarang dan menyuruh, jadilah ayah atau ibu yang memberikan teladan yang baik kepada anak-anak. Semoga Allah menganugerahkan generasi pilihan dalam keluarga kita. Aamiin.</div>

Orang Tua Jangan Hanya Melarang dan Menyuruh

Keluarga Dakwah - Sebagai orang tua hendaklah kita jangan hanya mampu untuk melarang suatu perbuatan buruk, namun kita sendiri malah mela...

Baca selengkapnya »

Istri Mengakui Berzina dan Hamil dari perzinahan, Namun Sang SuamiMemaafkan. Bagaimana Status Anaknya?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-OtRqF15CXEI/XEq0O_65LlI/AAAAAAAABx4/dHzHYPvilh4gT4x7iWP9c7GHAGDF8PGjwCLcBGAs/s1600/u58.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Istri Mengakui Berzina dan Hamil dari perzinahan, Namun Sang SuamiMemaafkan. Bagaimana Status Anaknya?" border="0" data-original-height="580" data-original-width="1024" height="226" src="https://3.bp.blogspot.com/-OtRqF15CXEI/XEq0O_65LlI/AAAAAAAABx4/dHzHYPvilh4gT4x7iWP9c7GHAGDF8PGjwCLcBGAs/s400/u58.jpg" title="Istri Mengakui Berzina dan Hamil dari perzinahan, Namun Sang SuamiMemaafkan. Bagaimana Status Anaknya?" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Istri Mengakui Berzina dan Hamil dari perzinahan, Namun Sang Suami Memaafkan. Bagaimana Status Anaknya?</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Para ulama telah berijma’ bahwa wanita yang berzina jika sudah menikah dan akhirnya mempunyai anak, namun suaminya tidak menolaknya dengan li’an (fiqih melaknat), maka anak tersebut dinisbahkan kepadanya, tidak kepada laki-laki yang berzina dengannya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dari ‘Aisyah –radhiyallahu ‘anha- berkata: Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> ( الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ) رواه البخاري ( 1948 ) ومسلم ( 1457(.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Anak seorang ibu (hasil zina dengan laki-laki lain), maka berada pada tanggungannya. Dan pezina terhalangi (dari nasabnya).””</em>. (HR. Bukhori: 1948 dan Muslim: 1457)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Abdil Bar –rahimahullah- berkata: “Pada saat datangnya Islam, maka Rasulullah –shallallahu ‘alai wa sallam- menyatakan bahwa zina adalah bathil; karena Allah telah mengharamkannya dan beliau pun bersabda:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> : ( لِلْعَاهِرِ الحَجَرُ )</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Pezina terhalangi (dari nasabnya).”</em></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Maka tidak ada di dalam Islam anak zina, semua para ulama juga menyatakan ijma’ akan hal tersebut, berdasarkan sabda Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam- tersebut. Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- menjadikan anak yang dilahirkan dari zina dinisbahkan kepada suaminya, sampai ia tolak dengan proses li’an (fiqih melaknat).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Abdil Bar juga berkata:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Banyak para ulama telah berijma’ bahwa wanita merdeka adalah tempat tidur setelah berlangsungnya akad nikah; karena memungkinkan untuk digauli dan hamil. Dan jika dengan akad nikah memungkinkan untuk digauli dan hamil, maka anak yang dihasilkan adalah miliki suami sahnya dan tidak bisa ditolak dengan klaim orang lain kecuali dengan cara fiqih li’an”.</em> (At Tamhid lima fil Muatha’ minal Ma’anii wal Asaniid: 8/183)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Qudamah –rahimahullah- berkata: “Mereka semua melakukan ijma’ jika anak firasy (hasil jima’) itu lahir, kemudian ada yang mengklaimnya maka klaim tersebut tidak berlaku. Akan tetapi yang terjadi perbedaan di antara para ulama adalah jika dilahirkan dari wanita yang tidak berstatus sebagai istri”. (Al Mughni: 7/130)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Si Anak tidak dinisbahkan kepada laki- laki yang berzina dengan ibu anda tersebut, berarti dia juga bukan bapaknya, namun tetap ada konsekuensi hukum kepadanya, yaitu; laki-laki tersebut diharamkan menikah dengan saudari anda, ia juga tidak berhak memanggilnya bapak, dia juga tidak wajib menafkahinya, juga tidak saling mewarisi satu sama lain. (islamqa / Keluarga dakwah)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Wallahu a'lam</div>

Istri Mengakui Berzina dan Hamil dari perzinahan, Namun Sang SuamiMemaafkan. Bagaimana Status Anaknya?

Keluarga Dakwah - Istri Mengakui Berzina dan Hamil dari perzinahan, Namun Sang Suami Memaafkan. Bagaimana Status Anaknya? Para ulama t...

Baca selengkapnya »

Ibunda Mereka, Semoga ibu kita Mengikutinya

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-vNsa5GJ2PsU/XEq1NnUvX3I/AAAAAAAAByI/OCZfSKHeeJM0RKUExbQJmi1t5OKT4lX9wCLcBGAs/s1600/u81.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Ibunda Mereka, Semoga ibu kita Mengikutinya" border="0" data-original-height="580" data-original-width="1130" height="205" src="https://3.bp.blogspot.com/-vNsa5GJ2PsU/XEq1NnUvX3I/AAAAAAAAByI/OCZfSKHeeJM0RKUExbQJmi1t5OKT4lX9wCLcBGAs/s400/u81.jpg" title="Ibunda Mereka, Semoga ibu kita Mengikutinya" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Ibunda Mereka Semoga ibu kita Mengikutinya</div> <br /> Hindun binti Utbah. Saat anaknya masih kecil, ada yang berkata kepada ibunya bahwa kelak anak ini menjadi pemimpin ba-gi kaumnya.<br /> <br /> Hindun berkata,<em> “Celakalah dia, kalau hanya menjadi pemimpin bagi kaumnya saja!”</em><br /> <em><br /></em> Anak itu besar dan benar memimpin bumi, bukan hanya kaumnya. Muawiyah radhiallahu anhu.<br /> <em><strong>(Inilah Ibu yang tak rela dengan hasil yang sederhana)</strong></em><br /> <em><strong><br /></strong></em> <br /> <div style="text-align: justify;"> Seorang ibu. Suatu hari dia berkata pada anaknya, <em>“Nak, tuntutlah ilmu. Aku yg mencukupimu dengan tenunanku. Nak, jika kamu telah menulis sepuluh hadits, maka lihatlah jiwamu apakah ia bertambah takut, lembut dan wibawa. Jika kamu tidak melihat itu ketahuilah bahwa ia membahayakanmu dan tidak manfaat bagimu.”</em></div> <div style="text-align: justify;"> <i><br /></i><strong><em>Dan lahirlah seorang pakar ilmu besar bidang hadits dan faqihnya Arab. Sufyan ats Tsauri rahimahullah.</em></strong></div> <div style="text-align: justify;"> <b><i><br /></i></b><strong><em>(Ibu yang berjuang membiayai pendidikan anaknya dan membimbing dengan nasehat mahalnya)</em></strong></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Seorang ibu. Dia hampir tak pernah melewatkan malam-malamnya untuk menangis dan berdoa dalam qiyamnya. Hingga suatu hari ibu ini bermimpi melihat Nabi Ibrahim yg memberi kabar gembira hasil banyaknya doa dan derasnya air mata. Kabar gembira tentang anaknya yg bisa melihat kembali setelah buta sejak kecil. Dan benar pagi itu, anaknya bisa melihat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Di usia anaknya yang ke-16 tahun, ibu ini mengantarkannya ke Mekah untuk haji sekaligus duduk di pusat ilmu Islam. Agar kelak ia pulang menjadi amirul mukminin bidang hadits. Beliau adalah Imam Al Bukhari rahimahullah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> <strong><em>(Ibu yang membangun kesholihannya untuk anaknya dan mengawal pendidikannya) (</em></strong>Parenting Nubuwah)</div>

Ibunda Mereka, Semoga ibu kita Mengikutinya

Keluarga Dakwah - Ibunda Mereka Semoga ibu kita Mengikutinya Hindun binti Utbah. Saat anaknya masih kecil, ada yang berkata kepada ibun...

Baca selengkapnya »

Isteri Harus Menjaga Rahasia Suami dan Rumah Tangga

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-ngbGVdN76ik/XEq6eLD88fI/AAAAAAAAByg/T-Hi-YkWXB8p63G1w_hS8mGsIHSt7CJNwCLcBGAs/s1600/u62.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Isteri Harus Menjaga Rahasia Suami dan Rumah Tangga" border="0" data-original-height="580" data-original-width="800" height="290" src="https://4.bp.blogspot.com/-ngbGVdN76ik/XEq6eLD88fI/AAAAAAAAByg/T-Hi-YkWXB8p63G1w_hS8mGsIHSt7CJNwCLcBGAs/s400/u62.jpg" title="Isteri Harus Menjaga Rahasia Suami dan Rumah Tangga" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Rahasia adalah perkara tersembunyi yang terjadi di antara diri kita dan orang lain. Menjaga rahasia hukum asalnya adalah wajib karena rahasia termasuk janji yang harus ditunaikan. Allah berfirman,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Dan penuhilah janji, karena sesungguhnya janji itu akan ditanyakan.”</em> (Al Isra’: 34)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Tidak halal bagi seorang perempuan untuk menyebarkan rahasia rumah tangganya atau kondisinya bersama suaminya kepada seorang pun. Allah Subhanahu wa Ta’ala befirman,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللهُ</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Sebab itu maka wanita yang saleh, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara (mereka).”</em> (An-Nisa: 34)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Rasulullah shalallahu a'laihi wa salam bersabda :<em> “Seburuk-buruk kedudukan manusia di sisi Allah pada hari kiamat adalah seorang laki-laki yang mengumpuli istrinya dan istrinya pun mengumpulinya, kemudian dia menyebarkan rahasia istrinya.”</em> (Diriwayatkan oleh Muslim)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dan hadits dari Asma’ binti Yazid Radhiyallahu anhuma bahwasanya pada suatu saat ia bersama Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan para Sahabat dari kalangan laki-laki dan para perempuan sedang duduk-duduk. Beliau bersabda, <em>“Apakah ada seorang laki-laki yang menceritakan apa yang telah ia lakukan bersama isterinya atau adakah seorang isteri yang menceritakan apa yang telah ia lakukan dengan suaminya?”</em> Akan tetapi semuanya terdiam, kemudian aku (Asma’) berkata, <em>“Demi Allah wahai Rasulullah, sesungguhnya mereka semua telah melakukan hal tersebut.”</em> Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, <em>“Janganlah kalian melakukannya, karena sesungguhnya yang demikian itu seperti syaitan yang bertemu dengan syaitan perempuan, kemudian ia menggaulinya sedangkan manusia menyaksikannya.”</em> (Shahih: [Aadaabuz Zifaaf, hal. 72], Ahmad (XVI/223, no. 237).</div><div style="text-align: justify;"><div>.</div><div>.</div><div><div>┏ ===  ❀❀✿❀❀  === -┓</div><div>               Link grup </div><div><br /></div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/E9CcBP9oUQZ4oKWTeCLAuw" target="_blank">Keluarga Dakwah 09</a> </div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/KlQcgVMuA9DK7tTK6cRzJm" target="_blank">Keluarga Dakwah 10 </a></div><div><br /></div><div>  ┗ ===  ❀❀✿❀❀  === -┛</div></div></div>

Isteri Harus Menjaga Rahasia Suami dan Rumah Tangga

Keluarga Dakwah - Rahasia adalah perkara tersembunyi yang terjadi di antara diri kita dan orang lain. Menjaga rahasia hukum asalnya adala...

Baca selengkapnya »

Menghadirkan Saksi dalam Akad Nikah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-xdlt0boYlb8/XEq8AjF2bII/AAAAAAAABys/73KPQyAhikkjyJOoHzDMVi_pbaYdPegagCLcBGAs/s1600/u65.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Menghadirkan Saksi dalam Akad Nikah" border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="225" src="https://4.bp.blogspot.com/-xdlt0boYlb8/XEq8AjF2bII/AAAAAAAABys/73KPQyAhikkjyJOoHzDMVi_pbaYdPegagCLcBGAs/s400/u65.jpg" title="Menghadirkan Saksi dalam Akad Nikah" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Hukum Menghadirkan Saksi dalam Akad Nikah</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dari Ibnu Abbas, bahwa Nabi saw bersabda,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Wanita-wanita pelacur adalah yang menikahkan dirinya sendiri tanpa ada saksi.”</em> (HR. Tirmidzi)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dari Imran bin Hushain, dari Nabi saw, beliau bersabda</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Tidak ada pernikahan kecuali dengan adanya wali dan dua orang saksi yang adil.“</em></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Syarat untuk saksi nikah: Berakal, baligh, bisa mendengar ucapan orang yang melakukan akad, dan memahami maksud dari ucapan akad nikah. Karena itu, jika yang menajdi saksi nikah adalah anak kecil, orang gila, orang tuli, atau orang mabuk, maka nikahnya tidak sah. Karena keberadaan mereka di tempat akad nikah tidak teranggap.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dalam kitab ar-Raudhah disebutkan, “Hadits-hadits yang membahas masalah saksi ini meskipun semuanya dhaif, namun sebagian memperkuat sebagian lainnya, sehingga dapat digunakan sebagai dalil.”</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Tirmidzi mengemukakan, <em>“Para ulama dari kalangan para sahabat, para tabi’in dan yang lainnya telah mengamalkan hal tersebut.”</em> Mereka berkata, <em>“Tidak ada pernikahan kecuali dengan persaksian.”</em> Tidak ada yang berbeda pendapat mengenai hal itu kecuali beberapa ulama dari kalangan muta’akhirin. Para ulama itu berbeda pendapat sekitar masalah jika pernikahan itu disaksikan satu demi satu (tidak berbarengan). Maka mayoritas ulama Kufah dan juga yang lainnya mengungkapkan,<em> “Pernikahan itu tidak dibolehkan sehingga disaksikan oleh dua orang saksi secara berbarengan pada saat akad nikah.”</em></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <strong>Apakah disyaratkan harus Adil?</strong></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Yang dimaksud muslim yang adil adalah muslim yang menjalankan kewajiban dan tidak melakukan dosa besar atau kebohongan.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em><strong>Pertama,</strong></em> Hanafiyah berpendapat bahwa sifat adil untuk saksi, bukan syarat. Pernikahan hukumnya sah, meskipun dengan saksi dua orang fasik. Setiap orang yang layak menjadi wali nikah, maka dia layak menjadi saksi. Karena maksud utama adanya saksi adalah pengumuman adanya pernikahan.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <strong><em>Kedua,</em></strong> Syafi’iyah dan mayoritas ulama berpendapat bahwa saksi dalam urusan manusia harus adil. Berdasarkan hadis dari Aisyah radhiyallahu ‘anha, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Tidak ada nikah kecuali dengan wali (wanita) dan dua saksi yang adil.”</em> (HR. At-Thabrani dalam al-Ausath, Ad-Daruquhni, dan dishahihkan al-Albani).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em><strong>Selanjutnya Sayid Sabiq menyimpulkan,</strong></em></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Pendapat Hanafiyah lebih kuat. Karena pernikahan berlangsung di masyarakat, di desa, kampung, sementara tidak diketahui status keadilan mereka. Tidak ada jaminan mereka telah lepas dari dosa besar. Sehingga, mempersyaratkan saksi nikah harus orang yang adil, akan sangat memberatkan. Karena itu, cukup dengan melihat penilaian umum pada saksi, tanpa harus mengetahui detail apakah dia pernah melakukan dosa besar atau tidak.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Kemudian, jika ternyata setelah akad diketahui bahwa ternyata saksi adalah orang fasik, ini tidak mempengaruhi keabsahan akad. Karena penilaian sifat adil dilihat pada keumuman sikapnya, bahwa dirinya bukan orang fasik. Meskipun setelah itu diketahui dia melakukan dosa besar (Fiqhus Sunnah, 2:58).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Sumber: Diringkas dari Fikih Keluarga, terj. Abdul Ghofar EM. (Pustaka Al-Kautsar).</div><div style="text-align: justify;"><div>.</div><div>.</div><div><div>┏ ===  ❀❀✿❀❀  === -┓</div><div>               Link grup </div><div><br /></div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/E9CcBP9oUQZ4oKWTeCLAuw" target="_blank">Keluarga Dakwah 09</a> </div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/KlQcgVMuA9DK7tTK6cRzJm" target="_blank">Keluarga Dakwah 10 </a></div><div><br /></div><div>  ┗ ===  ❀❀✿❀❀  === -┛</div></div></div>

Menghadirkan Saksi dalam Akad Nikah

Keluarga Dakwah - Hukum Menghadirkan Saksi dalam Akad Nikah Dari Ibnu Abbas, bahwa Nabi saw bersabda, “Wanita-wanita pelacur adalah...

Baca selengkapnya »

Memberi Nama yang Baik Untuk Anak

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-HffQCnMYLVk/XEq-xNQ49yI/AAAAAAAABzI/liV4S_R0I_w9ipCdO-332pM3JOcSclkZwCEwYBhgL/s1600/u37.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Memberi Nama yang Baik Untuk Anak" border="0" data-original-height="451" data-original-width="800" height="225" src="https://1.bp.blogspot.com/-HffQCnMYLVk/XEq-xNQ49yI/AAAAAAAABzI/liV4S_R0I_w9ipCdO-332pM3JOcSclkZwCEwYBhgL/s400/u37.jpg" title="Memberi Nama yang Baik Untuk Anak" width="400" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Salah satu hak anak terhadap orang tua setelah kelahiran adalah memberi nama yang baik. Terdapat beberapa nama-nama terbaik untuk si buah hati.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <strong>📖 Nama Abdullah dan Abdurrrahman</strong></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dari Nafi bin Ibnu Umar, dia berkata, "Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> " إن أحب أسمائكم إلى الله عبد الله وعبد الرحمن " رواه مسلم ( 2132 )</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>"Sesungguhnya, nama yang paling disukai oleh Allah adalah Abdullah dan Abdurrahman."</em> (HR. Muslim, no. 2132)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <br /> <strong>📖 Disunahkan pula memberi nama kepada anak dengan nama-nama para nabi</strong></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dari Anas bin Malik, dia berkata, "Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم (رواه مسلم، رقم 2315 )</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>"Malam ini aku mendapatkan kelahiran anak, maka aku beri nama dia dengan nama bapakku; Ibrahim.</em>" (HR. Muslim, no. 2315)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <br /> <strong>📖 Nama orang sholeh</strong></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Yang paling baik digunakan adalah nama para sahabat karena merekalah generasi terbaik dari umat ini. Seutama-utama dari mereka adalah para Khulafaur Rosyidin, sahabat-sahabat yang lain, istri-istri nabi, anak-anak nabi, sahabat perempuan nabi, nama-nama orang2 shaleh lainnya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <br /> Disunnahkan memberi nama pada hari ketujuh, dan tidak mengapa kalau memberi nama di hari kelahirannya berdasarkan hadits tadi.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Dari Samurah bin Jundub, sesungguhnya Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى (رواه أبو داود، رقم 2838، وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع، رقم 4541 )</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>"Seluruh anak tergadai dengan aqiqahnya, disembelih pada hari ketujuh, lalu kepalanya digundul dan kemudian diberi nama."</em> (HR. Abu Daud, no. 2838. Dishahihkan oleh Al-Albany dalam Shahih Al-Jami, no. 4541)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em><strong>Ibnu Qayim berkata,</strong></em></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> "<em>Pemberian nama pada hakikatnya merupakan tindakan untuk memperkenalkan sesuatu yang diberi nama. Karena jika dia ditemukan, namun dia tidak dikenal, maka tidak ada sesuatu yang dapat dilakukan untuk memperkenalkannya. Maka pemberian nama boleh dilakukan saat dia dilahirkan, atau ditunda tiga hari kemudian, atau saat dia melakukan aqiqah, boleh juga sebelumnya atau sesudahnya. Perkaranya luas."</em> (Tuhfatul Maudud, hal. 111).</div>

Memberi Nama yang Baik Untuk Anak

Keluarga Dakwah - Salah satu hak anak terhadap orang tua setelah kelahiran adalah memberi nama yang baik. Terdapat beberapa nama-nama t...

Baca selengkapnya »

Dampak Keteladanan Amal Salih Orang Tua

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-1uAUxLgBjqA/XErGLiJiovI/AAAAAAAABzU/DiIQ6WxwY7YVR1oOgg5GcFbuNIxmx61FgCLcBGAs/s1600/u38.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Dampak Keteladanan Amal Salih Orang Tua" border="0" data-original-height="441" data-original-width="680" height="258" src="https://1.bp.blogspot.com/-1uAUxLgBjqA/XErGLiJiovI/AAAAAAAABzU/DiIQ6WxwY7YVR1oOgg5GcFbuNIxmx61FgCLcBGAs/s400/u38.jpg" title="Dampak Keteladanan Amal Salih Orang Tua" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Dampak Keteladanan Amal Salih Orang Tua</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Mendidik dengan memberi keteladanan memiliki dasar sebagaimana yang dijelaskan dalam Al-Qur’an yang menerangkan dasar-dasar pendidikan,</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرا</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>“Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah SAW itu suri tauladan yang baik bagimu yaitu bagi orang-orang yang mengharapkan rahmat Allah dan hari akhir dan dia banyak mengingat Allah.”</em> (Q.S.Al-Ahzab:21)</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Begitupun dalam masalah mendidik anak-anak. Keteladanan amal saleh orang tua atau suami merupakan kunci kebaikan dan keberkahan keluarga. Seorang anak yang melihat ayahnya senantiasa berdzikir, bertahlil, bertahmid, bertasbih dan bertakbir, ia akan menirukan perkataanya “Laa ilaaha illallooh” , “Subhaanalloh” dan “Alloohu akbar”.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Begitu pula anak yang diperintahkan oleh ayahnya di malam hari untuk membagikan shodaqoh kepada orang-orang fakir secara rahasia di rumah-rumah mereka akan berbeda dengan anak yang diperintahkan oleh ayahnya di malam hari untuk membeli narkotik dan rokok.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Seorang anak yang melihat ayahnya berpuasa Senin dan Kamis, menunaikan sholat Jum’at, sholat jama’ah dan pergi ke masjid tidak sama dengan anak yang melihat ayahnya di tempat-tempat pertunjukan, hiburan dan bioskop.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Anda akan melihat anak yang banyak mendengar adzan, ia akan menirukannya secara berulang-ulang. Sedangkan seorang anak yang mendengar ayahnya bernyanyi, ia akan menirukan nyanyian-nyanyian secara terus-menerus.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Jika ada orang tua yang senantiasa berbakti terhadap kedua orangnya (kakek dan nenek sang anak), berusaha mengurusi dan memenuhi kebutuhan orang tuanya, memohonkan ampunan untuk keduanya, intens berkomunikasi dengan keduanya, berziarah ke kubur keduanya setelah mereka tiada, sering bersedekah untuk keduanya, menyambung perbuatan baik kepada kolega, teman atau sahabat orang tuanya dulu, maka setelah melihat akhlak kedua orang tuanya, dia pun kelak atas izin Allah Ta’ala akan meneladani akhlak-akhlak yang mulia ini. Anak-anak tersebut akan memohonkan ampunan bagi keduanya setelah mereka tiada. Dan selanjutnya, dia pun akan melakukan berbagai hal sebagaimana yang telah dilakukan oleh kedua orang tuanya terhadap kakek dan neneknya dan masih banyak amal saleh lain yang bisa di contohkan oleh orang tua kepada anak-anaknya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Bertakwalah kepada Allah, wahai ayahanda dan ibunda. Jadilah teladan yang baik bagi anak-anak kita dengan akhlak, tabiat dan tingkah laku. Sebelum itu semua, hendaklah kita memegang teguh agama kita, kecintaan kita kepada Allah Ta’ala dan Rasul–Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam.</div>

Dampak Keteladanan Amal Salih Orang Tua

Keluarga Dakwah - Dampak Keteladanan Amal Salih Orang Tua Mendidik dengan memberi keteladanan memiliki dasar sebagaimana yang dijelask...

Baca selengkapnya »

JKD Dalam Reuni Akbar 212

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-2LPgzi7eZxs/XErGc4vOlsI/AAAAAAAABzc/QQfkRDYEkT0yGXQmxeYhsKsihrPv67e6QCLcBGAs/s1600/k6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="JKD Dalam Reuni Akbar 212" border="0" data-original-height="580" data-original-width="1130" height="205" src="https://2.bp.blogspot.com/-2LPgzi7eZxs/XErGc4vOlsI/AAAAAAAABzc/QQfkRDYEkT0yGXQmxeYhsKsihrPv67e6QCLcBGAs/s400/k6.jpg" title="JKD Dalam Reuni Akbar 212" width="400" /></a></div> Jalinan Keluarga Dakwah dalam<br /> REUNI AKBAR 212<br /> 2 Desember 2012<br /> <br /> Pada Reuni Akbar 212 tahun ini (2018), JKD berkolaborasi dengan Komunitas Relawan Kebaikan (RELABAIK) dengan fokus kegiatan pada kebersihan.<br /> <br /> Donasi dari kaum muslimin dimanfaatkan diantaranya:<br /> 360 bungkus nasi<br /> 25 dus air mineral<br /> 17 dus buah<br /> 1000 bungkus roti<br /> Alat Kebersihan<br /> <br /> https://www.youtube.com/watch?v=2HMdI6IJqXI<br /> <br /> Adapaun berkenaan penggalangan dana dan penyalurannya. Berikut kami sampaikan laporannya.<br /> Total Dana yang masuk adalah 14.952.701<br /> <br /> Pemanfaatan:<br /> Roti 2000 x 1000 (bungkus)<br /> = 2.000.000<br /> Nasi Bungkus 10.000 x 350<br /> = 3.500.000<br /> Buah 17 Dus<br /> = 3.085.000<br /> Air Mineral 25 Dus<br /> = 615.000<br /> Obat-obatan<br /> = 500.000<br /> Alat Kebersihan<br /> = 500.000<br /> Jas Hujan<br /> = 840.000<br /> Plastik Sampah<br /> = 50.000<br /> Tali Rafiah<br /> = 18.000<br /> Operasional<br /> = 871.000<br /> TOTAL 11.979.000<br /> <br /> Saldo Akhir<br /> 2.973.701<br /> *Saldo akan kami salurkan untuk Program Dakwah Recovery di Palu<br /> <br /> - Jalinan Keluarga Dakwah Jakarta -<br /> <br /> <br /> <br />

JKD Dalam Reuni Akbar 212

Jalinan Keluarga Dakwah dalam REUNI AKBAR 212 2 Desember 2012 Pada Reuni Akbar 212 tahun ini (2018), JKD berkolaborasi dengan Komunita...

Baca selengkapnya »

Talak Jatuh Meskipun Belum Tercatat Di Pengadilan

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-4eIFH5hrjpY/XErG3Wdd45I/AAAAAAAABzk/N97dGYeoW68ILWw9imakT5w_I30dVcsVgCEwYBhgL/s1600/u101.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Talak Jatuh Meskipun Belum Tercatat Di Pengadilan" border="0" data-original-height="580" data-original-width="1130" height="205" src="https://1.bp.blogspot.com/-4eIFH5hrjpY/XErG3Wdd45I/AAAAAAAABzk/N97dGYeoW68ILWw9imakT5w_I30dVcsVgCEwYBhgL/s400/u101.jpg" title="Talak Jatuh Meskipun Belum Tercatat Di Pengadilan" width="400" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Talak Jatuh Meskipun Belum Tercatat Di Pengadilan</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Tidak disyaratkan menulis dan mencatat perceraian. Talak jatuh dengan secara langsung dengan ucapan. Kalau suami mengatakan kepada istrinya, ‘kamu telah (saya) cerai’ atau dia mengatakan dalam kondisi dia tidak ada bersamanya, ‘dia telah (saya) cerai’ atau saya telah menceraikannya atau semisal ucapan itu. Maka telah jatuh talak. Tidak disyaratkan adanya saksi, tidak juga harus di pengadilan, tidak juga harus di depan istrinya.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Pencatatan perceraian dan penetapan di pengadilan adalah amalan yang benar. Untuk menjaga hak, dan menjaga hukum-hukum Allah dari permainan. Terutama talak bain, seperti kalau dia dicerai dengan tiga kali perceraian. Maka memberitahukan kepada pengadilan akan hal itu dan mengeluarkan bukti akan hal itu. Agar wanita yang diceraikan dapat menikah dengan lelaki lain kalau dia mau. Agar menjaga hak suami agar dia tidak digugat wanita yang telah diceraikannya dengan nafkah setelah (dicerai secara) bain (tidak ada hubungan lagi).</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Kesimpulannya, bahwa talak (cerai) jatuh dengan mengucapkannya, atau tulisan dengan niatan talak. Sementara catatan dan penetapan, ini untuk menjaga hak-hak. Bukan sebagai persyaratan jatuhnya talak.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Wallahu’alam .</div>

Talak Jatuh Meskipun Belum Tercatat Di Pengadilan

Keluarga Dakwah - Talak Jatuh Meskipun Belum Tercatat Di Pengadilan Tidak disyaratkan menulis dan mencatat perceraian. Talak jatu...

Baca selengkapnya »

Berilah Anakmu Nama yang Baik

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-0mVp6raVN3I/XErHSp7XwfI/AAAAAAAABz0/wZWKaIe9WAkz_72DjRLBZW6BP9rc00LBgCLcBGAs/s1600/u33.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Berilah Anakmu Nama yang Baik" border="0" data-original-height="398" data-original-width="790" height="201" src="https://2.bp.blogspot.com/-0mVp6raVN3I/XErHSp7XwfI/AAAAAAAABz0/wZWKaIe9WAkz_72DjRLBZW6BP9rc00LBgCLcBGAs/s400/u33.jpg" title="Berilah Anakmu Nama yang Baik" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - <span style="font-weight: 400;">Nama merupakan hal yang sangat penting. Ia bukan hanya merupakan identitas pribadi dirinya di dalam sebuah masyarakat, namun juga merupakan cerminan dari karakter seseorang. Rasululloh SAW menegaskan bahwa suatu nama sangatlah identik dengan orang yang diberi nama.</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">Rasulullah SAW bersabda,</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">غفارغفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-weight: 400;">“Ghifar diampuni oleh Allah, Aslam didamaikan oleh Allah, dan Ashiyyah telah bermaksiat kepada Allah dan Rasul-Nya.”</span></i><span style="font-weight: 400;"> (HR Bukhari) </span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">Rasulullah SAW sangat mewanti-wanti umatnya dalam persoalan nama, begitu pentingnya hal ini beliau bahkan tidak segan-segan mengganti nama seseorang yang tidak baik. Sebagaimana yang terjadi pada sahabat Abu Hurairah RA, di mana nama asli beliau adalah Abdu Syams maka Rasulullah SAW langsung mengganti nama beliau menjadi Abdurrahman di hari pertama keislamannya.</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">Ibnul Qayyim Al Jauziyah berkata, "Barangsiapa yang memperhatikan sunnah, ia akan mendapatkan bahwa makna-makna yang terkandung dalam nama berkaitan dengannya sehingga seolah-olah makna-makna tersebut diambil darinya dan seolah-olah nama-nama tersebut diambil dari makna-maknanya.” </span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">Sa’id bin Al Musayyib menceritakan bahwa kesedihan tak kunjung hilang dari keluarganya. Hal ini dikarenakan kakeknya yang bernama Al Huzn yang berarti kesedihan menolak pemberian nama Rasulullah SAW yaitu Sahl yang berarti kemudahan. </span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">Oleh karena itu, Rasululloh SAW memberikan beberapa petunjuk mengenai nama apa saja yang sebaiknya diberikan kepada anak-anak kita. Antara lain:</span></div> <br /> <br /> <ul style="text-align: justify;"><br /> <li style="font-weight: 400;"><span style="font-weight: 400;">Nama yang paling disukai adalah Abdullah dan Aburrahman</span></li> </ul> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">إ</span><span style="font-weight: 400;">ِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-weight: 400;">Dari Ibnu Umar Ra ia berkata: Rasululloh SAW telah bersabda, "Sesungguhnya nama yang paling disukai oleh Allah adalah Abdullah dan Abdurrahman"</span></i><span style="font-weight: 400;"> (HR. Muslim)</span></div> <br /> <br /> <ul style="text-align: justify;"><br /> <li style="font-weight: 400;"><span style="font-weight: 400;">Nama yang makruh dan diharamkan, </span></li> </ul> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">Ibnu Hazm di dalam </span><i><span style="font-weight: 400;">maratib al ijma </span></i><span style="font-weight: 400;">mengatakan, “Para ulama sepakat mengenai keharaman nama yang menunjukkan penghambaan kepada selain Allah SWT, semisal Abdul Uzza, Abdul Hubal, Abdu Amr, Abdul Ka’bah, dan yang sejenisnya.” </span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">Dan begitu pun dengan nama-nama seperti </span><i><span style="font-weight: 400;">malikul muluk</span></i><span style="font-weight: 400;"> (raja diraja) dan </span><i><span style="font-weight: 400;">sulthanus salathin </span></i><span style="font-weight: 400;">(penguasa para penguasa). Karena sejatinya hanya Allah SWT lah yang mempunyai kedudukan dan kuasa semacam itu. Diriwayatkan dari sahabat Abu Hurairah RA, bahwa Rasulullah SAW bersabda:</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">إِنَّ أَخْنَعَ اسْمِ عِنْدَ اللهِ رَجُلٌ يُسَمَّى مَلِكُ الأَمْلاْكِ</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-weight: 400;">“Sesungguhnya seburuk-buruk nama di sisi Allah adalah Malikul  Amlak, Raja para raja.”</span></i><span style="font-weight: 400;"> ((HR Bukhari)</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">Dan di dalam riwayat Imam Muslim,</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">أَغْيَظُ رَجُلٍ عَلَى اللهِ يَوْمَ القِيَامَةِ وَأَخْبَثُهُ رَجُلٌ كَانَ يُسَمًّى مَلِكُ الْأَمْلَاكِ, لَا مُلْكَ إِلاَّ لِلهِ</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-weight: 400;">“Orang yang paling dimurkai dan paling buruk di sisi Allah pada hari kiamat adalah orang yang mempunyai nama Malikul Amlak, karena tidak ada Raja selain Allah.” </span></i></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">Adapun nama-nama yang dimakruhkan di antaranya adalah </span><i><span style="font-weight: 400;">Yasar</span></i><span style="font-weight: 400;"> (kemudahan), </span><i><span style="font-weight: 400;">Rabah</span></i><span style="font-weight: 400;"> (keberuntungan), </span><i><span style="font-weight: 400;">Najah</span></i><span style="font-weight: 400;"> (Kesuksesan), dan </span><i><span style="font-weight: 400;">Aflah</span></i><span style="font-weight: 400;"> (yang paling beruntung). Meskipun mengandung makna yang baik namun dikhawatirkan akan membuat seseorang terjerumus ke dalam doa dan pengharapan yang tidak baik. Semisal terjadi percakapan, “Apakah najah ada di sini?”, lalu apabila tidak ada akan dijawab “Tidak ada najah (keberhasilan) di sini.”</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">Di sisi lain, dalam nama-nama tersebut terdapat makna  lain yang dilarang, yaitu menganggap dan memastikan bahwa dirinya yang paling beruntung dan paling sukses. Sementara terkadang kehidupan tidak selalu seperti itu. Dan sesungguhnya mengenai siapa yang paling beruntung dan paling sukses adalah Allah SWT yang memutuskan.</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">Lalu nama lain yang dimakruhkan adalah nama-nama setan, diantaranya adalah Khanzab, Al Wathan, Al A’war, Al Hubab, dan Al Ajda’. Selanjutnya memberi nama dengan nama-nama malaikat sebagian ulama memakruhkannya. Begitupun memberi nama yang identic dengan nama orang-orang kafir juga dimakruhkan, seperti Fir’aun, Qarun, dan Haman. Dan dimakruhkan juga memberi nama dengan nama-nama yang tidak disukai jiwa manusia pada umumnya semisal Harb (perang), Kalb (anjing), Hayyah (ular), dan sejenisnya.</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">Beberapa ulama juga memakruhkan memberi nama menggunakan nama-nama Al Quran dan nama surah dalam Al Quran. Sebagaimana disebutkan oleh As Suhaili dalam </span><i><span style="font-weight: 400;">Ar Raudh Al Unuf fi Syarh Sirati Ibn Hisyam </span></i><span style="font-weight: 400;">bahwa Imam Malik berpendapat bahwa nama Yasin hukumnya adalah makruh.</span></div> <br /> <br /> <ul style="text-align: justify;"><br /> <li style="font-weight: 400;"><span style="font-weight: 400;">Dilarang Memberi Nama dengan </span><i><span style="font-weight: 400;">Asmaul Husna</span></i></li> </ul> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: 400;">Dilarang memberi nama dengan </span><i><span style="font-weight: 400;">asmaul husna</span></i><span style="font-weight: 400;"> karena nama-nama tersebut hanyalah kepunyaan Allah SWT semata. Dikisahkan dalam </span><i><span style="font-weight: 400;">sunan Abu Dawud </span></i><span style="font-weight: 400;">bahwa ada seseorang yang diberi </span><i><span style="font-weight: 400;">kuniyah </span></i><span style="font-weight: 400;">(nama lain) oleh kaumnya Abul Hakam, lalu Rasulullah SAW memanggilnya dan bertanya, “Sesungguhnya Allah SWT adalah Al Hakam dan kepada-Nya diserahkan keputusan. Lalu mengapa engkau diberi kuniyah Abul Hakam?” Dia menjawab, “Sesungguhnya kaumku jika mereka berselisih, mereka menemuiku. Lalu kuputuskan perselisihan mereka, kemudian kedua pihak yang berselisih itu ridha dengan keputusanku.” Maka Rasulullah SAW bertanya, “Alangkah indahnya hal ini? Apakah kamu mempunyai anak?” Dia menjawab, “Saya mempunyai anak-anak yang namanya Syuraih, Maslamah, dan Abdullah.” Lalu Rasulullah bertanya lagi, “Siapakah yang terbesar di antara mereka?” Dia menjawab, “Syuraih.” Maka Rasulullah SAW bersabda, “Jika demikian, engkau adalah Abu Syuraih.”</span></div> <br />

Berilah Anakmu Nama yang Baik

Keluarga Dakwah -  Nama merupakan hal yang sangat penting. Ia bukan hanya merupakan identitas pribadi dirinya di dalam sebuah masyarakat,...

Baca selengkapnya »