Candailah Istrimu

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-cW-0jyl94lg/XRQ9ixOWZ8I/AAAAAAAADFw/9ydiu1xNd7gEhi34X-Wjb006QjAqvhtRQCLcBGAs/s1600/is.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Candailah Istrimu" border="0" data-original-height="292" data-original-width="664" height="175" src="https://1.bp.blogspot.com/-cW-0jyl94lg/XRQ9ixOWZ8I/AAAAAAAADFw/9ydiu1xNd7gEhi34X-Wjb006QjAqvhtRQCLcBGAs/s400/is.jpg" title="Candailah Istrimu" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Dari Atha bin Rabbah r.a.: Aku melihat Jabir bin Abdullah dan Jabir bin Umair Al Anshari sedang bercanda dengan berlempar-lemparan. Kemudian, salah seorang dari mereka berkata kepada temannya, “Aku pernah mendengar Rasulullah Saw. bersabda, <i>‘Setiap orang yang melakukan sesuatu yang tidak ada zikir kepada Allah di dalamnya dinilai sebagai orang yang bermain-main dan melakukan kesia-siaan, kecuali empat orang, yaitu suami-istri yang bersenda gurau, seorang yang merawat kudanya (atau kendaraan yang digunakan untuk bejihad atu berbuat kebaikan-peny), seseorang yang berjalan diatas dua tujuan, dan seseorang yang megajari berenang (olah raga untuk kesehatan tubuh-peny.).”</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hadis ini menjelaskan keutamaan istri dan suami dalam bersenda gurau dan bercanda. Ketahuilah bahwa, senda gurau dan canda tawa yang dilakukan suami istri tidak termasuk perbuatan yang sia-sia (lahw), bahkan ia dinilai ibadah kepada Allah Swt.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Senda gurau juga dapat menumbuhkan rasa saling percaya suami istri serta meningkatkan rasa cinta dan kasih sayang diantara keduanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Rasulullah adalah contoh terbaik untuk diteladani para suami. Beliau meskipun sibuk mengurusi kepentingan umat, kala di dalam rumah bersama istri beliau tampil sebagai sosok yang romantis dan sangat lemah lembut terhadap istrinya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bahkan beliau menyempatkan waktu bercanda bersama istri, tentu dengan candaan yang tetap penuh adab, kesopanan dan keluhuran akhlak. Dan beliaupun menyempatkan diri untuk mendengarkan curhatan dari istrinya. Semoga kita meneladani beliau dalam segala hal. Aamiin.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Wallahu A’lam.</div>

Candailah Istrimu

Keluarga Dakwah - Dari Atha bin Rabbah r.a.: Aku melihat Jabir bin Abdullah dan Jabir bin Umair Al Anshari sedang bercanda dengan berlemp...

Baca selengkapnya »

Hak dan Kewajiban Dari Bapak Tiri dan Anak Tiri

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-7QC8SEd0Coo/XRMoeGDdLRI/AAAAAAAADFY/RuT2dJwTG8ExUmdAopO5VbYI1IVo68AFwCLcBGAs/s1600/anak-yatim-piatu.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Hak dan Kewajiban Dari Bapak Tiri dan Anak Tiri" border="0" data-original-height="320" data-original-width="621" height="205" src="https://1.bp.blogspot.com/-7QC8SEd0Coo/XRMoeGDdLRI/AAAAAAAADFY/RuT2dJwTG8ExUmdAopO5VbYI1IVo68AFwCLcBGAs/s400/anak-yatim-piatu.jpg" title="Hak dan Kewajiban Dari Bapak Tiri dan Anak Tiri" width="400" /></a></div> Keluarga Dakwah - Ar Rabibah adalah anak perempuannya istri yang bukan dari suami yang sekarang (anak tiri). Anak tiri perempuan ini termasuk yang haram dinikahi selamanya ayah tirinya jika dia sudah menggauli ibunya. Jadi anak tiri termasuk mahram bagi ayahnya. dan dibolehkan bagi anak tiri perempuan untuk tidak memakai jilbab di hadapan ayah tirinya.<br /> <br /> <b><i>Disebutkan dalam Fatwa Lajnah Daimah (17/367):</i></b><br /> <br /> “Jika seorang laki-laki menikahi wanita dan telah menggaulinya, maka menjadi haram selamanya baginya untuk menikahi salah satu dari anak perempuannya atau anak perempuan dari anak-anak laki-lakinya (cucu perempuan istrinya), di manapun mereka bertempat tinggal, baik bersama suami ibunya yang sebelum atau bersama yang berikutnya, berdasarkan firman Allah –subhanahu wa ta’ala-:<br /> <br /> <i>“Diharamkan atas kamu (mengawini) ibu-ibumu; anak-anakmu yang perempuan; saudara-saudaramu yang perempuan, saudara-saudara bapakmu yang perempuan; saudara-saudara ibumu yang perempuan; anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang laki-laki; anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang perempuan; ibu-ibumu yang menyusui kamu; saudara perempuan sepersusuan; ibu-ibu isterimu (mertua); anak-anak isterimu yang dalam pemeliharaanmu dari isteri yang telah kamu campuri”.</i> (QS. An Nisa: 23)<br /> <br /> Adapun hak dan kewajiban dari anak tiri perempuan dan ayah tirinya hubungan antar keduanya, maka bisa disimpulkan pada hubungan silaturrahim, menghormati, baik dalam bergaul. Umat Islam semuanya telah diperintahkan untuk berbuat baik kepada sesama saudaranya semuslim lainnya, maka apalagi terhadap para mahram yang disebabkan karena mushaharah (perbesanan/pernikahan), tidak diragukan lagi bahwa mereka mempunyai hak untuk dihormati dan diperhatikan lebih dari pada umat Islam pada umumnya.<br /> <br /> Hanya saja, nafkah, melayani, dan taat tidak diwajibkan antar keduanya. Dari sisi kewajiban syar’i anak tiri perempuan dalam bab ini hukumnya berbeda antara ayah tiri dan ibunya sendiri. Jika ayah tirinya berlaku baik dan membiayai anak tirinya lalu timbal baliknya anak tiri perempuannya membalas dengan prilaku baik kepadanya, membantu dan ikut memelihara rumahnya, maka hal itu lebih utama dan lebih baik; karena berkumpulnya hati dan jiwa adalah tujuan yang sangat diharapkan oleh syari’at untuk mewujudkannya.<br /> <br /> Seorang suami juga harus mengetahui bahwa termasuk menggauli istrinya dengan baik adalah dengan berlaku baik kepada anak perempuan bawaan istrinya.<br /> <br /> Dan bagi anak perempuan hendaknya mengetahui bahwa termasuk baktinya kepada ibunya adalah dengan menghormati suaminya dan berlaku baik kepadanya.<br /> <br /> <b><i>Syeikh Ibnu Baz –rahimahullah- berkata:</i></b><br /> <br /> <i>“Diharapkan bagi seseorang yang tinggal bersama tidak hanya dengan anak-anak perempuannya, tapi juga dengan saudari perempuan, bibi dari jalur ayah, bibi dari jalur ibu, dan yang lainnya dari mereka yang membutuhkan, lalu dia memperlakukan mereka dengan baik, memberi mereka makan, memberi minum mereka, memberikan pakaian kepada mereka, dia akan mendapatkan pahala sebagaimana yang telah disebutkan oleh Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam- tentang seseorang yang menanggung tiga anak perempuan, karunia Allah itu Maha Luas, rahmat-Nya Maha Agung. Demikian juga seseorang yang menanggung satu atau dua anak perempuan atau yang lainnya lalu dia memperlakukan mereka dengan baik, maka diharapkan dia akan mendapatkan pahala yang besar, sebagaimana yang ditunjukkan oleh keumuman ayat dan hadits tentang ihsan kepada orang fakir dan miskin dari kalangan keluarga terdekat atau yang lainnya. Jika keutamaan tersebut dalam hal berbuat baik kepada anak perempuan, maka berbuat baik kepada kedua orang tua atau salah satu dari keduanya, kakek atau nenek, tentu akan lebih besar dan lebih banyak pahalanya; karena besarnya hak kedua orang tua dan kewajiban berbuat baik kepada mereka berdua, tidak ada bedanya dalam masalah ini apakah yang berbuat baik itu seorang ayah atau ibu atau yang lainnya; karena hukum tersebut berlaku kepada perbuatannya bukan kepada pelakunya. Dan Allah Maha Pemilik Taufik”</i>.<br /> <br /> <b><i>Lajnah Daimah lil Ifta’ pernah ditanya (25/296):</i></b><br /> <br /> Bagaimana terjadinya jalinan ikatan sosial dalam keluarga muslim?<br /> <br /> Mereka menjawab:<br /> <br /> “Allah telah memerintahkan untuk menjaga pilar-pilar ikatan antar anggota keluarga dan komunitasnya, karenanya Allah memerintahkan silaturrahim dan berbuat baik kepada mereka dalam firman-Nya:<br /> <i><br /></i> <i>“Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu”.</i> (QS. An Nisa’: 1)<br /> <br /> <i>“Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapa, karib-kerabat..”</i>. (QS. An Nisa’: 36)<br /> <br /> <i>“Katakanlah: "Marilah kubacakan apa yang diharamkan atas kamu oleh Tuhanmu, yaitu: janganlah kamu mempersekutukan sesuatu dengan Dia, berbuat baiklah terhadap kedua orang ibu bapa, dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu karena takut kemiskinan. Kami akan memberi rezki kepadamu dan kepada mereka”</i>. (QS. Al An’am: 151)<br /> <br /> <i>“Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya”</i>. (QS. Al Isra’: 23)<br /> <br /> Dan masih banyak lagi dari ayat-ayat Al Qur’an.<br /> <br /> Dan telah ditetapkan dari Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam- bahwa beliau bersabda:<br /> <br /> لا يدخل الجنة قاطع ( رواه البخاري ومسلم)<br /> <br /> <i>“Tidak masuk surga orang yang memutus (silaturrahim)”</i>. (HR. Bukhari dan Muslim)<br /> <br /> Beliau juga bersabda:<br /> <br /> من أحب أن يبسط له في رزقه وأن ينسأ في أثره فليصل رحمه  (رواه البخاري)<br /> <br /> <i>“Barangsiapa yang ingin diluaskan rizekinya dan dipanjangkan umurnya, maka sambunglah silaturrahim”.</i> (HR. Bukhari)<br /> <br /> إن الله حرم عليكم : عقوق الأمهات ، ووأد البنات... (رواه البخاري ومسلم)<br /> <br /> <i>“Sesungguhnya Allah telah mengharamkan kepada kalian: Durhaka kepada para ibu, dan mengubur anak perempuan hidup-hidup…</i>”. (HR. Bukhari dan Muslim)<br /> <br /> Dan masih banyak lagi hadits-hadits yang memerintahkan silaturrahim, berpegang teguh dengan adab-adab Islam, akhlak yang mulia, menjaga pergaulan yang baik, maka dengan ini mari kita menguatkan ikatan silaturrahim antar keluarga. (islamqa /  Keluarga Dakwah)<br /> <br /> Wallahu A’lam.<div><div style="text-align: justify;">.</div><div style="text-align: justify;">.</div><div style="text-align: justify;"><div>┏ ===  ❀❀✿❀❀  === -┓</div><div>               Link grup </div><div><br /></div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/E9CcBP9oUQZ4oKWTeCLAuw" target="_blank">Keluarga Dakwah 09</a> </div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/KlQcgVMuA9DK7tTK6cRzJm" target="_blank">Keluarga Dakwah 10 </a></div><div><br /></div><div>  ┗ ===  ❀❀✿❀❀  === -┛</div></div></div>

Hak dan Kewajiban Dari Bapak Tiri dan Anak Tiri

Keluarga Dakwah - Ar Rabibah adalah anak perempuannya istri yang bukan dari suami yang sekarang (anak tiri). Anak tiri perempuan ini terma...

Baca selengkapnya »

Nikah Namun Padahal Dia Belum Haidh

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-lRMN-J6zeYU/XRHPr2YPEnI/AAAAAAAADFM/CWiHU5Q6QMEPcfPmRq42F8KpKvxBh7eTwCLcBGAs/s1600/nkh.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Nikah Namun Padahal Dia Belum Haidh" border="0" data-original-height="506" data-original-width="900" height="223" src="https://1.bp.blogspot.com/-lRMN-J6zeYU/XRHPr2YPEnI/AAAAAAAADFM/CWiHU5Q6QMEPcfPmRq42F8KpKvxBh7eTwCLcBGAs/s400/nkh.jpeg" title="Nikah Namun Padahal Dia Belum Haidh" width="400" /></a></div> Keluarga Dakwah - Pernikahan anak kecil sebelum memasuki usia baligh dibolehkan secara Syari’at. Bahkan pendapat ini dinukil sebagai kesepakatan para Ulama :<br /> <br /> Allah Ta’ala Berfirman :<br /> <br /> واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن<br /> <br />  سورة الطلاق: 4<br /> <br /> <i>“Dan perempuan-perempuan yang tidak haid lagi (monopause) di antara perempuan-perempuanmu jika kamu ragu-ragu (tentang masa iddahnya) maka iddah mereka adalah tiga bulan; dan begitu (pula) perempuan-perempuan yang belum haid.”</i> (QS. At Talaaq: 4).<br /> <br /> Di dalam ayat tersebut kita mendapati sesungguhnya Allah Ta’ala menjadikan bagi mereka para wanita atau gadis – karena sebab mereka masih usia belia dan belum baligh – apabila mereka ditalak maka iddah mereka selama tiga bulan, hal ini merupakan dalil nyata dan jelas bahwa diperkenankan bagi seorang gadis kecil yang belum datang bulan untuk menikah.<br /> <br /> Imam At Thobari Rahimahullah berkata, “Tafsir firman Allah dalam ayat :<br /> <br /> واللائي يئسن من المحيض..... فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن<br /> <br /> <i>“Dan perempuan-perempuan yang tidak haid lagi (monopause)...maka iddah mereka adalah tiga bulan; dan begitu (pula) perempuan-perempuan yang belum haid,” (QS. Ath-Thalaq: 4). Demikianlah iddah bagi mereka para gadis yang belum datang bulan apabila suami-suami mereka menceraikannya setelah menggauli mereka, karena usia mereka masih belia.”</i> (Tafsir At Thobari, 14/142).<br /> <br /> عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين ، وأُدخلت عليه وهي بنت تسع ومكثت عنده تسعاً.<br /> <br /> <i>“Dari Aisyah Radloyallahu Anha sesungguhnya Nabi Shallallahu Alaihi  Wasallam menikahinya pada saat umurnya enam tahun, dan Rasulullah menggaulinya serta dia tinggal bersama beliau saat umurnya sembilan tahun.”</i> (HR. Bukhari, no. 4840  dan Muslim, no. 1422).<br /> <br /> Ibnu Abdil Barr Rahimahullah berkata, “<i>Para Ulama sepakat bahwa seorang ayah berhak menikahkan putrinya yang masih belia dan tidak perlu bermusyawarah dengannya. Karena sesungguhnya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam menikahi Aisyah binti Abu Bakar ketiaka dia masih belia baru berumur enam atau tujuh tahun dan ayahnyalah yang menikahkan dia.”</i> (Al Istidzkar, no. 16/49-50 ).<br /> <br /> Namun harus diperhatikan, tidak harus bagi siapa yang menikahi gadis belia boleh untuk berhubungan badan dengannya. Bahkan seorang gadis tidak boleh digauli kecuali apabila dia telah layak untuk melakukan yang demikian. Oleh sebab itu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam menangguhkan untuk tinggal bersama Aisyah Radliayallahu Anha hingga umurnya mencapai sembilan tahun.<br /> <br /> Wallahu A’lam.

Nikah Namun Padahal Dia Belum Haidh

Keluarga Dakwah - Pernikahan anak kecil sebelum memasuki usia baligh dibolehkan secara Syari’at. Bahkan pendapat ini dinukil sebagai kesep...

Baca selengkapnya »

Jangan Bunuh Anakmu

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-21WYr02Yt24/XRBuB7WOZiI/AAAAAAAADFA/ZkfIH2Xd9GsBOPvoPT7ROgLWBt_YC9XYwCLcBGAs/s1600/ana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Jangan Bunuh Anakmu" border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-21WYr02Yt24/XRBuB7WOZiI/AAAAAAAADFA/ZkfIH2Xd9GsBOPvoPT7ROgLWBt_YC9XYwCLcBGAs/s400/ana.jpg" title="Jangan Bunuh Anakmu" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Termasuk dosa besar adalah membunuh anak keturunan karena takut atau khawatir kemiskinan, karena malu, atau sebab dan motivasi lainnya. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah Ta’ala berfirman,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Dan janganlah kamu membunuh anak-anakmu karena takut kemiskinan. Kamilah yang akan memberi rezeki kepada (anak-anak) mereka dan juga kepadamu. Sesungguhnya membunuh mereka adalah suatu dosa yang besar.”</i> (QS. Al-Isra’ [17]: 31)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam ayat ini, Allah Ta’ala mengatakan <i>“karena takut kemiskinan.” </i>Artinya, kondisi orang tua ketika itu masih berkecukupan. Namun orang tua kawatir jika menambah anak, akan menyebabkan mereka jatuh miskin. Oleh karena itu, Allah Ta’ala katakan, <i>“Kamilah yang akan memberi rezeki kepada (anak-anak) mereka dan juga kepadamu.”</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah Ta’ala dahulukan penyebutan rezeki sang anak, lalu menyebutkan jaminan rezeki bagi orang tua, sebagai jaminan bahwa Allah Ta’ala akan benar-benar menjamin rezeki sang anak sehingga tidak selayaknya orang tua khawatir anak-anak mereka akan menyebabkan mereka jatuh miskin.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah Ta’ala juga befirman,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Katakanlah, ‘Marilah kubacakan apa yang diharamkan atas kamu oleh Tuhanmu yaitu, janganlah kamu mempersekutukan sesuatu dengan Dia, berbuat baiklah terhadap kedua orang ibu bapak, dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu karena miskin, Kami akan memberi rezeki kepadamu dan kepada mereka.”</i> (QS. Al-An’am [7]: 151)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berbeda dengan ayat sebelumnya, dalam ayat ini Allah Ta’ala katakan, <i>“karena miskin.”</i> Artinya, orang tua sudah berada dalam kondisi miskin. Kalau anak bertambah, maka dia khawatir akan semakin miskin sehingga akhirnya dia membunuh anaknya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Oleh karena itu, Allah Ta’ala dahulukan penyebutan jaminan rezeki bagi orang tua sebelum jaminan untuk sang anak, dalam firman-Nya, <i>“Kami akan memberi rezeki kepadamu dan kepada mereka.” </i>Karena dalam kasus ini berkaitan dengan kekhawatiran rezeki bagi orang tua yang sudah jatuh miskin.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, <i>“Dosa apakah yang paling besar di sisi Allah?”</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Engkau menjadikan sekutu bagi Allah, sedangkan Dia-lah yang menciptakanmu.”</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu bertanya lagi,<i> “Lalu apa lagi?”</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ تَخَافُ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Kemudian Engkau membunuh anakmu karena takut mereka akan ikut makan bersamamu.”</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu bertanya lagi, <i>“Lalu apa lagi?”</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ثُمَّ أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Kemudian berzina dengan istri tetanggamu.”</i> (HR. Bukhari no. 7520 dan Muslim no. 86)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Wahai orang tua, jangan bunuh dan jangan buang anakmu, karena banyaknya keturunan adalah satu hal yang dianjurkan dan terpuji. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Nikahilah wanita yang besar cintanya kepada suami dan yang subur. Karena aku berlomba-lomba untuk memperbanyak jumlah umatku dibandingkan umat yang lainnya.”</i> (HR. Abu Dawud no. 2050, hadits hasan shahih)</div>

Jangan Bunuh Anakmu

Keluarga Dakwah - Termasuk dosa besar adalah membunuh anak keturunan karena takut atau khawatir kemiskinan, karena malu, atau sebab dan m...

Baca selengkapnya »

Tips Rumah Tangga Bahagia : Jagalah Rahasia

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-U4NFiKe65no/XQxa9AkzEhI/AAAAAAAADEo/_bx5Ubon9IYgVDwugXMo1apRGsEqeR4tACLcBGAs/s1600/hj.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt=" Tips Rumah Tangga Bahagia : Jagalah Rahasia" border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="250" src="https://1.bp.blogspot.com/-U4NFiKe65no/XQxa9AkzEhI/AAAAAAAADEo/_bx5Ubon9IYgVDwugXMo1apRGsEqeR4tACLcBGAs/s400/hj.png" title=" Tips Rumah Tangga Bahagia : Jagalah Rahasia" width="400" /></a></div> Keluarga bahagia - Menjaga rahasia keluarga sangat penting demi langgengnya keluarga, khususnya masalah hubungan intim yang haram diberitakan kepada orang lain. Pasangan suami istri tidak boleh menebar rahasia berdua kepada prg lain, bagaimanapun kondisinya. Sebab larangan ini adalah sebagian orang jika mengetahui rahasia suami istri, madhorot yang mereka berikan lebih banyak daripada manfaat, seperti; nasihat kurang tepat, memanfaatkan kelemahan salah seorang mereka. Bisa jadi muncul mashorot berupa penyakit ‘ain, maka, atau bahaya-bahaya lain yang timbul karena tersebarnya rahasia mereka. Allah Ta’ala berfirman:<br /> <br /> فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ<br /> <br /> <i>"Sebab itu maka wanita yang saleh, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara (mereka)..."</i> (QS. An-Nisaa': 34)<br /> <br /> Syaikh Ibnu Utsaimin berkata,<i>”Maksudnya, istri-istri itu menjaga rahasia suaminya dan apa saja di balik dinding yang termasuk masalah-masalah intim.”</i><br /> <br /> Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda:<br /> <i><br /></i> <i>“Jagalah rahasia saat memenuhi kebutuhan kalian, karena setiap yang memiliki nikmat itu didengki.” </i>(Shahih Al-Jami’)<br /> <br /> Rasulullaah shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda:<br /> <br /> <i>“Di antara manusia yang paling buruk kedudukannya di sisi Allah pada hari kiamat adalah seorang suami yang mencampuri istrinya, lalu menyebarkan rahasia sang istri.”</i> (HR Muslim)<br /> <br /> (Dirangkum dari 99 Tips Rumah Tangga Bahagia, Dr. Musyabbab bin Fahd Al-Ashimi)

Tips Rumah Tangga Bahagia : Jagalah Rahasia

Keluarga bahagia - Menjaga rahasia keluarga sangat penting demi langgengnya keluarga, khususnya masalah hubungan intim yang haram diberita...

Baca selengkapnya »

Sikap Istri Yang Tidak Diperlakukan Dengan Baik

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-jof2C3I_aCo/XQs8Z8tDJBI/AAAAAAAADEc/jJ7biKy6FIs6kQV5qk_cTy_OIeL5rb1wwCLcBGAs/s1600/ff.jpeg" imageanchor="1"><img alt="Sikap Istri Yang Tidak Diperlakukan Dengan Baik" border="0" data-original-height="1068" data-original-width="1600" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-jof2C3I_aCo/XQs8Z8tDJBI/AAAAAAAADEc/jJ7biKy6FIs6kQV5qk_cTy_OIeL5rb1wwCLcBGAs/s400/ff.jpeg" title="Sikap Istri Yang Tidak Diperlakukan Dengan Baik" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah - Sikap Istri Yang Tidak Diperlakukan Dengan Baik</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i><b>Pertanyaan.</b></i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Saya sudah menikah 25 tahun dan memiliki beberapa anak. Akhir-akhir ini saya ada masalah dengan suami. Dia sering melecehkan saya dihadapan anak-anak dan keluarga besar tanpa sebab yang jelas. Saya tidak lagi merasa nyaman kecuali kalau dia tidak ada di rumah, padahal suami saya ini selalu shalat dan takut kepada Allâh Azza wa Jalla . Mohon nasehat, bagaimana sikap saya yang benar? Jazakumullah khairan</div> <div style="text-align: justify;"> <i><b><br /></b></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><b>Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah menjawab:</b></i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Anda wajib bersabar dan berusaha menasehatinya dengan baik dan mengingatkannya supaya ingat kepada Allâh Azza wa Jalla dan hari akhir. Semoga dengan itu dia mendengar dan kembali ke jalan yang benar serta meninggalkan perangainya yang buruk. Jika dia tidak berubah, maka dia yang berdosa dan Anda mendapatkan pahala yang besar dengan sebab kesabaran Anda menghadapi keburukannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Disyari’atkan juga bagi saudari untuk berdo’a dalam shalat dan diluar shalat supaya Allâh Azza wa Jalla memberikan petunjuk kepadanya kearah kebenaran dan mengaruniainya akhlak terpuji juga agar Allâh Azza wa Jalla melindungi Anda  dari keburukannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Disamping juga, saudari harus berusaha mengevaluasi diri dan berusaha tetap istiqamah serta bertaubat kepada Allâh Azza wa Jalla dari semua keburukan dan kesalahan yang mungkin saudari perbuat dalam menunaikan hak Allâh Azza wa Jalla , hak suami atau hak yang lain. Karena bisa jadi, kejadian ini menimpa saudari karena perbuatan maksiat yang telah saudari lakukan. Karena Allâh Azza wa Jalla berfirman.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allâh memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu).</i>” [As-Syûrâ/42:30]</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bisa juga, saudari tolong kepada bapaknya, atau ibunya, atau kakaknya, atau siapa saja yang didengar suaranya untuk menasehatinya agar memperlakukan saudari dengan baik, sebagaimana firman Allâh Azza wa Jalla.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ</div> <div style="text-align: justify;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Dan bergaullah dengan mereka secara patut.”</i> [An-Nisa’/4:19]</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Juga firman Allâh Azza wa Jalla</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannya menurut cara yang ma’ruf. akan tetapi para suami, mempunyai satu tingkatan kelebihan daripada isterinya.</i>” [Al-Baqarah/2:228]</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Semoga Allâh Azza wa Jalla memperbaiki biduk rumah tangga kalian dan semoga Allâh Azza wa Jalla memberikan hidayah kepada suami saudari dan menunjukinya jalan yang benar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Semoga Allâh Azza wa Jalla senantiasa mengumpulkan kalian dalam kebaikan dan petunjuk. Aamiin.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Fatawa al-Mar’ah al-Muslimah, hlm. 687-688</div>

Sikap Istri Yang Tidak Diperlakukan Dengan Baik

Keluarga Dakwah - Sikap Istri Yang Tidak Diperlakukan Dengan Baik Pertanyaan. Saya sudah menikah 25 tahun dan memiliki beberapa a...

Baca selengkapnya »

Wanita yang Sulit Masuk Surga

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-wRYlsX91sEw/XQsnlmfNLdI/AAAAAAAADEQ/R-vFMllZL540dFJCK_u42briNFxdrIhiQCLcBGAs/s1600/h.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Wanita yang Sulit Masuk Surga" border="0" data-original-height="425" data-original-width="720" height="235" src="https://1.bp.blogspot.com/-wRYlsX91sEw/XQsnlmfNLdI/AAAAAAAADEQ/R-vFMllZL540dFJCK_u42briNFxdrIhiQCLcBGAs/s400/h.jpg" title="Wanita yang Sulit Masuk Surga" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Pertama: Enggan Taat pada Suami</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Al-Hushain bin Mihshan menceritakan bahwa bibinya pernah datang ke tempat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam karena satu keperluan. Seselesainya dari keperluan tersebut, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya kepadanya,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> أَذَاتُ زَوْجٍ أَنْتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: كَيْفَ أَنْتِ لَهُ؟ قَالَتْ: مَا آلُوْهُ إِلاَّ مَا عَجَزْتُ عَنْهُ. قَالَ: فَانْظُرِيْ أينَ أَنْتِ مِنْهُ، فَإنَّمَا هُوَ جَنَّتُكِ وَنَارُكِ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Apakah engkau sudah bersuami?” Bibi Al-Hushain menjawab, “Sudah.” “Bagaimana (sikap) engkau terhadap suamimu?”, tanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam lagi. Ia menjawab, “Aku tidak pernah mengurangi haknya kecuali dalam perkara yang aku tidak mampu.” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda, “Lihatlah di mana keberadaanmu dalam pergaulanmu dengan suamimu, karena suamimu adalah surga dan nerakamu.”</i> (HR. Ahmad, 4:341 dan selainnya. Hadits ini shahih sebagaimana kata Syaikh Al-Albani dalam Shahih At-Targhib wa At-Tarhib, no. 1933)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari ‘Abdurrahman bin ‘Auf radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا وَصَامَتْ شَهْرَهَا وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِى الْجَنَّةَ مِنْ أَىِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Jika seorang wanita selalu menjaga shalat lima waktu, juga berpuasa sebulan (di bulan Ramadhan), serta betul-betul menjaga kemaluannya (dari perbuatan zina), dan benar-benar taat pada suaminya, maka dikatakan pada wanita yang memiliki sifat mulia ini, “Masuklah ke dalam surga melalui pintu mana saja yang engkau suka.</i>” (HR. Ahmad, 1:191 dan Ibnu Hibban, 9:471. Syaikh Syu’aib Al-Arnauth mengatakan bahwa hadits ini shahih. Syaikh Al-Albani dalam Shahih At-Targhib wa At-Tarhib, no. 1932 bahwa hadits ini hasan lighairihi).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Kedua: Kurang Bersyukur pada Pemberian Suami</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari Imran bin Husain radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Aku diperlihatkan di surga, Aku melihat kebanyakan penghuninya adalah kaum fakir. Lalu aku diperlihatkan neraka. Aku melihat kebanyakan penghuninya adalah para wanita.</i>” (HR. Bukhari, no. 3241 dan Muslim, no. 2737)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Adapun sebabnya, Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam ditanya tentang hal itu, lalu beliau menjelaskan dalam riwayat ‘Abdullah bin Abbas radhiyallahu ‘anhuma, dia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ. قَالُوا: لِمَ يَا رَسُوْلَ اللهِ؟ قَالَ: بِكُفْرِهِنَّ. قِيْلَ: يَكْفُرْنَ بِاللهِ؟ قَالَ: يَكْفُرْنَ الْعَشِيْرَ وَيَكْفُرْنَ اْلإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلىَ إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Aku diperlihatkan neraka. Aku tidak pernah melihat pemandangan seperti hari ini yang sangat mengerikan. Dan aku melihat kebanyakan penghuninya adalah para wanita. Mereka bertanya, ‘Kenapa bisa seperti itu wahai Rasulullah?’ Beliau bersabda, ‘Dikarenakan kekufurannya.’ Lalu ada yang berkata, ‘Apakah karena mereka kufur kepada Allah?’ Beliau menjawab, ‘Mereka kufur terhadap pasangannya, maksudnya adalah mengingkari kebaikannya. Jika engkau berbuat baik kepada istrimu sepanjang tahun, kemudian ia melihat sedikit engkau tidak berbuat baik padanya sekali saja, pasti ia akan mengatakan, ‘Aku tidak melihat kebaikan sedikitpun padamu.”</i> (HR. Bukhari, no. 1052)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari Abu Said Al-Khudri radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar waktu Idul Adha atau Idul Fitri dan melewati para wanita dan bersabda, <i>“Wahai para wanita, keluarkanlah sedekah karena aku diperlihatkan bahwa kebanyakan penghuni neraka adalah dari kalangan kalian.”</i> Mereka berkata, <i>“Kenapa wahai Rasulullah?”</i> Beliau bersabda, <i>“Kalian sering mengumpat dan mengingkari pemberian suami. Aku tidak melihat (orang) yang kurang akal dan agama dari kalangan kalian yang bisa mengalahkan laki-laki yang cerdas.”</i> Mereka bertanya, <i>“Apa kekurangan agama dan akal kami wahai Rasulullah?” </i> Beliau menjawab, <i>“Bukankah persaksian seorang wanita itu separuh dari persaksian laki-laki.’ </i>Mereka menjawab, <i>“Iya.”</i> Beliau melanjutkan, <i>“Itu adalah kekurangan akalnya. Bukankah kalau wanita itu haid tidak shalat dan tidak berpuasa.”</i> Mereka menjawab, <i>“Iya.” </i>Beliau mengatakan, “Itu adalah kekurangan agamanya.” (HR. Bukhari, no. 304)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari Jabir bin Abdullah radhiyallahu ’anhuma berkata, “Aku menyaksikan shalat ‘ied bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Beliau memulai dengan shalat sebelum khutbah tanpa azan dan iqamah. Kemudian berdiri bersandar kepada Bilal dan memerintahkan untuk bertakwa kepada Allah dan menganjurkan kepada ketaatan kepada-Nya dan menasihati manusia serta mengingatkannya. Kemudian beliau berjalan mendatangi para wanita, dan memberikan nasihat kepada mereka dan mengingatkannya. Beliau bersabda, <i>‘Bersedekahlah para wanita karena kebanyakan dari kalian itu menjadi bara api neraka Jahanam.’</i> Maka ada wanita bangsawan dan kedua pipinya berwarna (merah) berdiri bertanya, <i>‘Kenapa wahai Rasulullah?</i>’ Beliau menjawab, <i>‘Karena kalian seringkali mengadu dan mengufuri pemberian suami.’</i> Berkata (Jabir), <i>‘Maka para wanita memulai bersedekah dan melemparkan gelang, giwang, dan cincinnya ke pakaian Bilal.”</i> (HR. Muslim, no. 885)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Ketiga: Wanita yang menyemir rambutnya, khususnya dengan warna hitam</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari ‘Abdullah bin ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma,Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> يَكُونُ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ بِالسَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الْحَمَامِ لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Pada akhir zaman nanti akan ada orang-orang yang mengecat rambutnya dengan warna hitam seperti warna mayoritas dada merpati, mereka tidak akan mendapat bau surga.”</i> (HR. Abu Daud, no. 4212. Syaikh Al-Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih sebagaimana disebutkan dalam Shahih At-Targhib wa At-Tarhib, no. 2097)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Keempat: Wanita yang meminta cerai tanpa suatu alasan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari Tsauban radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاَقًا فِى غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Wanita mana saja yang meminta talak (cerai) tanpa ada alasan yang jelas, maka haram baginya mencium bau surga.”</i> (HR. Abu Daud, no. 2226; Tirmidzi, no. 1187; dan Ibnu Majah, no. 2055. Abu Isa At-Tirmidzi mengatakan bahwa hadits ini hasan. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa sanad hadits ini shahih).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Al-Hafizh Al-Mubarakfuri rahimahullah berkata bahwa kenikmatan yang pertama kali dirasakan penduduk surga adalah mendapatkan baunya surga. Inilah yang didapatkan oleh orang-orang yang berbuat baik. Sedangkan yang disebutkan dalam hadits adalah wanita tersebut tidak mendapatkan bau surga itu. Hal ini menunjukkan ancaman bagi istri yang memaksa minta diceraikan tanpa alasan. (Tuhfah Al-Ahwadzi, 4:381, Penerbit Darus Salam). Al-‘Azhim Abadi juga menyebutkan hal yang sama dalam ‘Aun Al-Ma’bud, 6:201, Penerbit Darul Minhal.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Kelima: Wanita yang mengaku keturunan orang lain</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari ‘Abdullah bin ‘Amr radhiyallahu ‘anhuma, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ قَدْرِ سَبْعِينَ عَامًا أَوْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا قَالَ وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Barangsiapa mengaku keturunan dari orang lain yang bukan ayahnya sendiri tidak akan mendapatkan bau surga. Padahal bau surga telah tercium pada jarak tujuh puluh tahun, atau tujuh puluh tahun perjalanan.”</i> (HR. Ahmad, 10:96. Al-Haitsami dalam Majma’ Az-Zawaid, 1:103 menyatakan bahwa perawi hadits ini shahih)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Keenam: Wanita yang berpakaian tetapi telanjang</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Ada dua golongan penghuni neraka yang belum pernah aku lihat: suatu kaum yang membawa cambuk seperti ekor sapi, dengannya ia memukuli orang; wanita-wanita yang berpakaian (tetapi) telanjang, mereka berlenggak-lenggok dan condong (dari ketaatan), rambut mereka seperti punuk unta yang miring, mereka tidak masuk surga dan tidak akan mencium baunya, padahal sesungguhnya bau surga itu tercium dari perjalanan sejauh ini dan ini.”</i> (HR. Muslim, no.2128)</div>

Wanita yang Sulit Masuk Surga

Pertama: Enggan Taat pada Suami Al-Hushain bin Mihshan menceritakan bahwa bibinya pernah datang ke tempat Nabi shallallahu ‘alaihi wa...

Baca selengkapnya »

8 Cara Melatih Akhlak Anak Sejak Usia Dini Ala Ustadz Budi Ashari

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-4xJNfCrlc2c/XQnXkYca4wI/AAAAAAAADEE/3r1g96ipPworDCuDKVB1e41swQQakAGqwCLcBGAs/s1600/im.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="8 Cara Melatih Akhlak Anak Sejak Usia Dini Ala Ustadz Budi Ashari" border="0" data-original-height="381" data-original-width="678" height="223" src="https://1.bp.blogspot.com/-4xJNfCrlc2c/XQnXkYca4wI/AAAAAAAADEE/3r1g96ipPworDCuDKVB1e41swQQakAGqwCLcBGAs/s400/im.jpg" title="8 Cara Melatih Akhlak Anak Sejak Usia Dini Ala Ustadz Budi Ashari" width="400" /></a></div> Keluarga Dakwah - Direktur Lembaga Kajian dan Studi Ilmu Peradaban Islam Cahaya Siroh dan Pembina Parenting Nabawiyah, Ustadz Budi Ashari,  ini kembali membagikan tips untuk kita para orang tua dalam mendidik anak-anaknya. Kali ini berkaitan dengan melatih akhlak anak sejak usia dini. Berikut tata cara (adab) melatih akhlak kepada anak sejak dini oleh Ustadz Budi Ashari.<br /> <br /> <b>1. Awasi betul asupan halal</b><br /> Islam menekankan dua hal dalam urusan makanan dan minuman: halal dan thoyyib (baik). Keduanya menjadi syarat utama agar tubuh dan jiwa tetap sehat. Oleh karena itu, Ustadz Budi Ashari menghimbau para orang tua agar berhati-hati perihal menyusui anak. Sebagai ibu menyusui, Kita harus selalu menjaga dan memastikan hanya makanan halal yang dikonsumsi oleh sang ibu.<br /> <br /> Bila ibunya tak bisa menyusui, hindari memakai jasa susuan kecuali oleh wanita shalihah taat agama dan yang hanya memakan makanan halal, sebab air susu yang berasal dari makanan haram tidak akan mendatangkan berkah.<br /> <br /> <b>2. Jaga anak dari kemewahan dunia</b><br /> Menurut penjelasan Ustadz Budi Ashari, orang tua sebaiknya mengajari adab dengan tidak membiasakan hidup mewah. Meski orang tuanya mampu, anak tetap harus diajari agar tidak membanggakan harta orang tuanya.<br /> <br /> Sebab jika tidak demikian, kebiasaan bermewah-mewahan ini dapat merusak fitrah sang anak, membunuh sikap istiqomah dalam bersikap zuhud di dunia dan membinasakah muru’ah (harga diri) dan kebenaran kelak saat ia dewasa.<br /> <br /> Anak yang tumbuh dengan rasa kecintaan akan kemewahan dan suka bersenang-senang hanya akan mementingkan dirinya sendiri dan tidak peduli terhadap keadaan orang lain.<br /> <b><br /></b> <b>3. Tanamkan sifat malu</b><br /> Ustadz Budi Ashari menerangkan bahwa jika anak sudah mulai memasuki masa puber dan sifat yang menonjol adalah malu, maka itu tanda kecerdasan, kabar gembira akan sempurnanya akal, karena menunjukan kedewasaan akalnya setelah baligh nanti.<br /> <br /> Dan rasa malu harus terus dilatih. Ajari malu dengan adabnya, malu dengan lawan jenis, malu sehingga ia mau menutup auratnya.<br /> <br /> <b>4. Jauhkan sifat tamak</b><br /> Jika mulai muncul rakus makan pada anak, Ustadz Budi Ashari menjelaskan agar kita segera mengajari anak tentang adab makan, karena syahwat terbesar adalah syahwat perut, dari syahwat perut turun ke syahwat kemaluan, dan karena hal ini pula menyebabkan Adam terusir dari surga (syahwat makan).<br /> <br /> Selain itu banyak pula penyakit yang timbul karena kenyang. Selayaknya kita menanamkan pada anak-anak bahwa makan itu sama dengan obat, tujuan makan adalah untuk menguatkan badan agar mampu beribadah. Jadi tidak boleh berlebihan.<br /> <br /> Ustadz Budi Ashari pun menambahkan, orang tua bisa mulai membiasakan anak berpuasa untuk mematahkan syahwat perut mereka.<br /> <br /> <b>5. Sibukkan dengan Alquran, hadis, dan sejarah Islam</b><br /> Dengan melakukan hal ini, anak-anak akan tertanam kecintaannya kepada orang saleh, seperti halnya seorang anak yang suka dengan syeikh Masjidil Haram, hal itu pertanda pendidikan yang diberikan kepadanya bagus, sebaliknya jika idolanya artis di televisi, pasti ada yang salah dengan cara mendidiknya.<br /> <br /> <b>6. Puji Akhlaknya, sembunyikan kesalahannya</b><br /> Jika anak mempunyai akhlak baik puji, harus dimuliakan. Puji anak di hadapan orang lain. Tapi kalau sekali waktu dia berbuat kesalahan jangan disampaikan kepada orang lain, lupakan kesalahannya, sebab tidak ada orang sempurna.<br /> <br /> Jika kesalahan diulangi maka tegur, tapi tetap rahasiakan dari orang lain. Tidak perlu sering menegur anak atas kesalahannya sebab telinga akan kebal jika sering ditegur, selain itu jika teguran sering diucapkan wibawa orangtua akan hilang.<br /> <br /> <b>7. Ajari shalat, bersuci dan selalu mengingat  Allah</b><br /> Perintahkan anak untuk mengerjakan salat jika sudah memasuki usia 7 tahun dan ajari mereka cara thaharah (bersuci).  Dengan demikian keseharian mereka akan terpelihara oleh nilai-nilai Islam dan dimudahkan untuk senantiasa mengingat Allah di manapun ia berada.<br /> <br /> <b>8. Ajarkan nilai kesopanan</b><br /> Ustad Budi Ashari menekankan para orang tua agar mengajarkan anak-anaknya perihal nilai kesopanan. Seperti tidak  membuang ingus atau meludah sembarangan, patuh pada guru dan orang tua dan tidak memotong pembicaraan seseorang.  Inilah cerminan akhlak yang berkaitan dengan hubungan antar sesama insan.

8 Cara Melatih Akhlak Anak Sejak Usia Dini Ala Ustadz Budi Ashari

Keluarga Dakwah - Direktur Lembaga Kajian dan Studi Ilmu Peradaban Islam Cahaya Siroh dan Pembina Parenting Nabawiyah, Ustadz Budi Ashari,...

Baca selengkapnya »

Anjuran Menikah Di Bulan Syawwal

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-LnfPcKTv5yQ/XQc52pQJMyI/AAAAAAAADD4/uhd1s03r4YYxv15kqJtNmbscpEAEJVD2wCLcBGAs/s1600/syawal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Anjuran Menikah Di Bulan Syawwal" border="0" data-original-height="410" data-original-width="730" height="223" src="https://1.bp.blogspot.com/-LnfPcKTv5yQ/XQc52pQJMyI/AAAAAAAADD4/uhd1s03r4YYxv15kqJtNmbscpEAEJVD2wCLcBGAs/s400/syawal.jpg" title="Anjuran Menikah Di Bulan Syawwal" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Keluarga Dakwah -  Setelah bulan suci Ramadhan ada bulan Syawwal, di mana masyarakat sudah mengenal sunnah puasa 6 hari di bulan Syawwal. Akan tetapi ada juga sunnah lainnya di bulan Syawwal yaitu anjuran menikah di bulan Syawwal. Bagi yang sudah dimudahkan oleh Allah, bisa melaksanakan sunnah ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Dalil sunnah menikah di bulan Syawwal</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ‘Aisyah radiallahu ‘anha istri Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam menceritakan,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ فِي شَوَّالٍ، وَبَنَى بِي فِي شَوَّالٍ، فَأَيُّ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي؟، قَالَ: ((وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوَّالٍ))</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menikahiku di bulan Syawal, dan membangun rumah tangga denganku pada bulan syawal pula. Maka isteri-isteri Rasulullah Shalallahu ‘alaihi Wassalam yang manakah yang lebih beruntung di sisinya dariku?”</i> (Perawi) berkata, <i>“Aisyah Radiyallahu ‘anhaa dahulu suka menikahkan para wanita di bulan Syawal”</i> (HR. Muslim).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebab Nabi Shalallahu ‘alaihi Wassalam menikahi ‘Aisyah di bulan Syawwal adalah untuk menepis anggapan bahwa menikah di bulan Syawwal adalah kesialan dan tidak membawa berkah. Ini adalah keyakinan dan aqidah Arab Jahiliyah. Ini tidak benar, karena yang menentukan beruntung atau rugi hanya Allah Ta’ala.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bulan Syawwal dianggap bulan sial menikah karena nggapan di bulan Syawwal unta betina yang mengangkat ekornya (syaalat bidzanabiha). Ini adalah tanda unta betina tidak mau dan enggan untuk menikah, sebagai tanda juga menolak unta jantan yang mendekat. Maka para wanita juga menolak untuk dinikahi dan para walipun enggan menikahkan putri mereka.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Katsir rahimahullah menjelaskan, <i>“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menikahi ‘Aisyah untuk membantah keyakinan yang salah sebagian masyarakat yaitu tidak suka menikah di antara dua ‘ied (bulan Syawwal termasuk di antara ‘ied fitri dan ‘idul Adha), mereka khawatir akan terjadi perceraian. Keyakinan ini tidaklah benar.”</i> (Al-Bidayah wan Nihayah, 3/253).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Imam An-Nawawi rahimahullah juga menjelaskan, <i>“Di dalam hadits ini terdapat anjuran untuk menikahkan, menikah, dan membangun rumah tangga pada bulan Syawal. Para ulama kami (ulama syafi’iyyah) telah menegaskan anjuran tersebut dan berdalil dengan hadits ini. Dan Aisyah Radiyallahu ‘anhaa ketika menceritakan hal ini bermaksud membantah apa yang diyakini masyarakat jahiliyyah dahulu dan anggapan takhayul sebagian orang awam pada masa kini yang menyatakan kemakruhan menikah, menikahkan, dan membangun rumah tangga di bulan Syawwal. Dan ini adalah batil, tidak ada dasarnya. Ini termasuk peninggalan jahiliyyah yang ber-tathayyur (menganggap sial) hal itu, dikarenakan penamaan syawal dari kata al-isyalah dan ar-raf’u (menghilangkan/mengangkat).”</i> (yang bermakna ketidakberuntungan menurut mereka)” (Syarh Shahih Muslim 9/209).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Larangan “merasa sial” (thiyarah)</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Anggapan <b>“merasa sial”</b> atau <i><b>“Thiyarah”</b></i> adalah keyakinan yang kurang baik bahkan bisa mengantarkan kepada kesyirikan. Begitu juga praktek masyarakat kita yang kurang tepat yaitu yakin adanya hari sial, bulan sial bahkan keadaan-keadaan yang dianggap sial. Misalnya kejatuhan cicak, suara burung hantu malam hari dan lain-lainnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Keyakinan seperti ini bertentangan dengan ajaran Islam, karena untung dan rugi adalah takdir Allah dengan hikmah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Rasulullah Shalallahu ‘alaihi Wassalam menjelaskan bahwa anggapan sial pada sesuatu itu termasuk kesyirikan. Beliau Shalallahu ‘alaihi Wassalam bersabda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، وَمَا مِنَّا إِلَّا، وَلَكِنَّ اللهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Thiyarah (anggapan sial terhadap sesuatu) adalah kesyirikan. Dan tidak ada seorang pun di antara kita melainkan (pernah melakukannya), hanya saja Allah akan menghilangkannya dengan sikap tawakkal”</i> (HR. Ahmad, dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Silsilah Ash-Shahihah no. 429).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beliau juga bersabda,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الصَّالِحُ: الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Tidak ada (sesuatu) yang menular (dengan sendirinya) dan tidak ada “Thiyarah”/ sesuatu yang sial (yaitu secara dzatnya), dan aku kagum dengan al-fa’lu ash-shalih, yaitu kalimat (harapan) yang baik” </i>(HR. Al-Bukhari dan Muslim).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Demikian, semoga bermanfaat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Penyusun: dr. Raehanul Bahraen</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allahu a’lam.</div>

Anjuran Menikah Di Bulan Syawwal

Keluarga Dakwah -  Setelah bulan suci Ramadhan ada bulan Syawwal, di mana masyarakat sudah mengenal sunnah puasa 6 hari di bulan Syawwal....

Baca selengkapnya »