Bukti Cinta Tulus Istri Berbuah Syurga

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-OS3LmWsfOy8/X3Qv_6siGBI/AAAAAAAAHw8/ItQ7GFA_ugwY_0zpi0WLYJAkvM4BJ3R0QCNcBGAsYHQ/s1080/h.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="722" data-original-width="1080" height="214" src="https://1.bp.blogspot.com/-OS3LmWsfOy8/X3Qv_6siGBI/AAAAAAAAHw8/ItQ7GFA_ugwY_0zpi0WLYJAkvM4BJ3R0QCNcBGAsYHQ/w388-h214/h.jpg" width="388" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Suatu ketika, Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wa Sallam memberitahu para shahabatnya bahwa istri Umar bin Khattab termasuk penduduk jannah karena perilaku baiknya kepada suami.<p></p><p>Mendengar berita tersebut, para shahabat pun terpana. Memang kelebihan amalannya apa dan bagaimana ?</p><p>Karena ingin mendapatkan kebaikan, mereka bertanya kepada istri Umar perihal sikapnya kepada suami, Umar bin Khatab Radhiyallahu ‘Anhu.</p><p>Tahu, apa jawabannya ?</p><p>Jawabannya sangat sederhana….,</p><p>Bahkan sangat sederhana….,</p><p>Terkadang karena kesederhanaan jawaban itulah yang membuat ia begitu istimewa. Ia diberi jannah sebagai ganjarannya.</p><p>Ia pun menjawab pertanyaan para shahabat yang sudah menanti jawaban dengan penuh perhatian,</p><p>“Bila suamiku mencari kayu bakar,</p><p>Saat mencari rizki untuk kami,</p><p>Tentu ia merasakan kepenatan.</p><p>Teriknya matahari dan dahaga nyaris membakar rongga tenggorokannya.</p><p>Di rumah, aku menyiapkan air dingin untuknya</p><p>Sehingga….,</p><p>Ketika ia pulang, air tersebut bisa langsung mengobati dahaganya.</p><p>Aku juga telah merapikan perabotanku dan menyiapkan makanan untuknya.</p><p>Setiap hari….,</p><p>Aku menunggunya dengan mengenakan pakaian yang paling indah.</p><p>Ketika ia sudah berada di depan pintu rumah,</p><p>Aku menyambutnya bak seorang pengantian perempuan yang menyambut pasangan yang sangat dirindukannya.</p><p>Aku siap menyerahkan jiwaku kepadanya.</p><p>Jika ia hendak istirahat, aku pun akan membantunya.</p><p>Jika ia menginginkanku, aku pun berada di tulang hastanya,</p><p>Seperti anak kecil yang sedang dihibur ayahnya…..”</p><p>Indahnya…., jannah dunia seolah menjadi milik berdua saja.</p><p>Mudah kan…? jadikan sloganmu, “Baiti Jannati”</p><p><br /></p><p>** Referensi : Istriku, dengarkan kata hatiku, Cetakan I, januari 2010, Aqwam, Isham Muhammad Syarif. Dengan bumbu kata sekedarnya saja. (oase imani / Keluarga dakwah)</p>

Bukti Cinta Tulus Istri Berbuah Syurga

Keluarga Dakwah - Suatu ketika, Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wa Sallam memberitahu para shahabatnya bahwa istri Umar bin Khattab termasuk ...

Baca selengkapnya »

Strategi Rasulullah Menegur Anak yang Bandel

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-1eMI2zW0XcA/X3LxxHB2yZI/AAAAAAAAHvo/9_FxdwdiswkcbWY5U2K8Byzh4r-r2S20QCNcBGAsYHQ/s900/egois.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="900" height="199" src="https://1.bp.blogspot.com/-1eMI2zW0XcA/X3LxxHB2yZI/AAAAAAAAHvo/9_FxdwdiswkcbWY5U2K8Byzh4r-r2S20QCNcBGAsYHQ/w434-h199/egois.jpg" width="434" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Sebagaimana manusia biasa, anak-anak pun tak pernah luput dari kesalahan. Terlebih di era digital seperti ini, pengaruh berbagai macam media justru semakin meningkatkan kenakalan anak-anak hingga para remaja. Contohnya, dalam beberapa video yang viral di media sosial nampak anak-anak usia sekolah yang tak sungkan melawan atau bersikap tidak sopan terhadap guru mereka, dan beberapa bentuk kenakalan lainnya seperti tawuran, pacaran dan lainnya.<p></p><p>Untuk itu, sudah saatnya anak-anak mendapatkan teguran atas kesalahan yang telah mereka lakukan. Namun kita tidak bisa sembarangan menegur atau menghukum anak-anak, karena kita harus menegurnya sesuai dengan tuntunan agama. Rupanya, Rasulullah SAW telah mengajarkan kepada umat Islam untuk menegur kesalahan anak dengan lima cara berikut ini.</p><p>Pertama, yaitu dengan melalui teguran secara langsung sebagaimana yang pernah dilakukan oleh Rasulullah SAW kepada Umar bin Abi Salamah. Saat itu Umar memiliki kebiasaan mengulurkan tangan ke berbagai penjuru saat makan. Lalu Rasulullah menegurnya dengan lembut sembari berkata, “Nak! Bacalah basmallah terlebih dahulu! Makanlah dengan tangan kanan dan mulailah dari yang di dekatmu!” (HR. Bukhari & Muslim)</p><p>Kedua, yaitu dengan melalui sindiran seperti yang beliau SAW lakukan kepada para anak didiknya. Saat itu beliau SAW menyindir dengan mengatakan, “Apa keinginan kaum yang menginginkan begini dan begitu? Sesungguhnya aku shalat dan tidur, aku berpuasa dan berbuka, dan aku pun menikahi wanita. Maka, barangsiapa yang tidak senang dengan sunnahku, berarti dia bukan dari golonganku.” (Shahih Jami’ al-Shagir)</p><p>Ketiga, yaitu melalui celaan apabila teguran dan sindiran sudah terasa tidak mempan. Suatu ketika, Rasulullah SAW pernah mencela Abu Dzar al-Ghifari karena ia telah memaki seseorang dengan menyebut nama ibunya sehingga membuatnya malu. Rasulullah SAW menegurnya dengan perkataan, “Wahai Abu Dzar! Apakah engkau telah mempermalukannya dengan menyebut nama ibunya?  Sesungguhnya pada dirimu masih melekat sifat jahiliyah.” (HR. Bukhari)</p><p>Keempat, yaitu dengan pemutusan hubungan secara sementara. Jika ketiga cara sebelumnya belum membuahkan hasil, maka pemutusan hubungan secara sementara bisa dilakukan. Saat Ka’ab bin Malik ra tidak mengikuti perang Tabuk, sanksi yang diberikan Rasulullah SAW padanya adalah Nabi melarang para sahabat berbicara dengannya sampai 50 malam dan pemutusan hubungan secara sementara. (HR. Bukhari)</p><p>Kemudian puncaknya, apabila anak sudah tidak bisa dinasehati dan disadarkan dari kesalahan yang telah ia perbuat maka hendaknya cara yang kelima pun dilakukan. Yaitu melalui pemukulan. Dalam hadits riwayat Abu Dawud dan Hakim ada perintah kepada orangtua agar menyuruh anaknya shalat saat berusia 7 tahun. Ketika sudah berumur 10 tahun tidak shalat, maka diperintahkan untuk ‘memukul’ anak.</p><p>Namun pemukulan tersebut tidak dilakukan secara membabi buta dan harus sesuai dengan tuntunan agama Islam. Yaitu hanya sedikit pukulan kecil pada bagian tubuh yang aman seperti halnya kaki. Untuk hukuman semacam tersebut Rasulullah SAW pernah bersabda, “Gantunglah cemeti (cambuk) agar keluarganya tahu. Karena yang demikian adalah pelajaran bagi mereka.” Atau dalam hadis lain, “Dan gantunglah cemeti agar keluarganya tahu.” (HR. Thabrani)</p><p>Demikianlah lima cara yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW dalam menegur anak atas kesalahan yang telah mereka lakukan. Kelima cara tersebut yaitu melalui teguran secara langsung, sindiran, melalui celaan, melalui pemutusan hubungan sementara, ataupun dengan cara sedikit memukul di bagian tubuh yang aman. Dengan demikian, semoga anak-anak bisa menyadari kesalahan yang telah mereka lakukan.</p><p>Wallahu a’lam.</p>

Strategi Rasulullah Menegur Anak yang Bandel

Keluarga Dakwah - Sebagaimana manusia biasa, anak-anak pun tak pernah luput dari kesalahan. Terlebih di era digital seperti ini, pengaruh be...

Baca selengkapnya »

‘Ain itu Benar Terjadi

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-NRXTEi3WySU/X22wNwT0FVI/AAAAAAAAHuQ/-DqR6jNL_DwmbsaMmxo1AqLb_cDVNswYQCNcBGAsYHQ/s1280/ai.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1280" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-NRXTEi3WySU/X22wNwT0FVI/AAAAAAAAHuQ/-DqR6jNL_DwmbsaMmxo1AqLb_cDVNswYQCNcBGAsYHQ/w461-h213/ai.jpg" width="461" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - RUMAH TANGGA BAHAGIA #94<p></p><p>‘Ain telah dikenal bagi kaum muslimin, bahkan menjadi salah satu sebab terjadinya berbagai masalah di muka bumi. Terkadang ‘ain menjadi sebab pertikaian antara orang tua, anak, keluarga, dan teman. Terkadang menyebabkan bersikap buruk, tertimpa penyakit, bahkan perceraian dan keluarga berantakan. Allah Ta’ala berfirman:</p><p>وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ</p><p>Dan sesungguhnya orang-orang kafir itu benar-benar hampir menggelincirkan kamu dengan pandangan mereka, tatkala mereka mendengar Al Quran dan mereka berkata: "Sesungguhnya ia (Muhammad) benar-benar orang yang gila". (QS. Al-Qalam: 51)</p><p>“Menggelincirkan kamu” maksudnya menimpakan ‘ain kepadamu disebabkan kebencian dan kedengkian mereka terhadapmu.</p><p>Rasulullah bersabda:</p><p>”Kebanyakan yang meninggal dari umatku setelah ketentuan, qadha’, dan qadar Allah adalah karena ‘ain.” (Hadits Hasan, As-Silsilah Ash-Shahihah)</p><p>Sebagaimana banyaknya kematian pada umat disebahkan ‘ain, begitu pula berbagai masalah terjadi disebabkan ‘ain, terutama masalah rumah tangga.</p><p>Dianjurkan untuk melindungi diri dan anak-anak dengan dzikir, serta mendoakan keberkahan saat takjub dengan sesuatu. Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda:</p><p>إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ أَوْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مِنْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيُبَرِّكْهُ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ</p><p>“Jika salah seorang dari kalian melihat sesuatu yang menakjubkan dari saudaranya, pada dirinya atau pada hartanya, maka doakan keberkahan padanya, karena sesungguhnya penyakit ain itu haq (benar)." (HR Ahmad).</p><p>Jika ia atau salah seorang anggota keluarganya ditimpa ‘ain, hendaknya ia mulai mengobati baik dengan ruqyah mandiri atau berbekam. Jika si pemberi ‘ain diketahui, termasuk faktor kesembuhan adalah mengambil suatu sisa darinya, lalu berwudhu dan mandi dengan sisa air orang itu, niscaya Allah akan memberi kesembuhan melaluinya. </p><p>(Dirangkum dari 99 Tips Rumah Tangga Bahagia, Dr. Musyabbab bin Fahd Al-Ashimi)</p>

‘Ain itu Benar Terjadi

  Keluarga Dakwah - RUMAH TANGGA BAHAGIA #94 ‘Ain telah dikenal bagi kaum muslimin, bahkan menjadi salah satu sebab terjadinya berbagai masa...

Baca selengkapnya »

Perzinaan Tidak Membatalkan Pernikahan

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-HqYRzDF1P9k/X2r_Jy58SKI/AAAAAAAAHrk/qyQbtxxhtdAiOkX2fthV8KVnuqgDxHUpgCNcBGAsYHQ/s620/z.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="620" height="224" src="https://1.bp.blogspot.com/-HqYRzDF1P9k/X2r_Jy58SKI/AAAAAAAAHrk/qyQbtxxhtdAiOkX2fthV8KVnuqgDxHUpgCNcBGAsYHQ/w475-h224/z.jpg" width="475" /></a></div><br />Konsekuensi Hukum Akibat Perzinahan<p></p><p>Madzhab Syafi’i berpendapat bahwa zina itu tidak menetapkan haramnya mushaharah (menjalin hubungan pernikahan) sehingga dibolehkan bagi seorang yang berbuat zina menikahi ibu dari wanita yang dizinainya. Mengenai hal ini telah terdapat banyak hadits yang semuanya mempunyai kekuatan dalil tersendiri. Misalnya adalah haits yang diriwayatkan dari Abu Hurairah ra, dia bercerita, Rasulullah saw bersabda,</p><p>“Seorang pezina yang telah dicambuk tidak boleh menikah kecuali dengan wanita yang semisalnya (pezina juga).” (HR. Ahmad dan Abu Dawud).</p><p>Begitu juga dalam firman Allah surat an-Nuur ayat 3.</p><p>Dalam beberapa dalil yang semisal dengan yang di atas, tidak mengandung pegertian bahwa wanita dilarang menikah dengan laki-laki yang diketahui berbuat zina, tetapi laki-laki dilarang menikah wanita yang diketahui bahwa ia pernah berzina. Hal itu berdasarkan fimran Allah dalam surah an-Nuur ayat 3.</p><p>Di dalam kitab al-Bayan dikatakan, “Jika seorang laki-laki berzina dengan seorang wanita, maka dengan sebab perzinaan itu tidak diharamkan baginya menikahi wanita tersebut, demikian juga dengan ibu dan anak perempuannya. Dan bagi wanita yang berzina tidak diharamkan untuk menikah dengan ayah laki-laki yang menzinahinya juga dengan anak laki-lakinya (pezina laki-laki). Demikian juga jika ia mencium dan memegang wanita tersebut yang disertai dengan syahwat, atau melihat kemaluannya yang disertai dengan syahwat.”</p><p>Perzinaan Seorang Wanita Tidak Membatalkan Pernikahannya</p><p>Menurut ulama secara umum, jika ada seorang laki-laki berzina dengan istri orang lain, maka perzinaan itu tidak menyebabkan batalnya pernikahan wanita itu dengan suaminya.</p><p>Ali bin Abi Thalib berkata, “Pernikahan dengan suaminya menjadi batal.” Hal yang sama juga dikemukakan oleh Hasan al-Bashri.</p><p>Dalil pendapat pertama adalah hadits Ibnu Abbas mengenai seorang laki-laki yang mengatakan kepada Rasulullah saw, “Sesungguhnya istriku tidak melarang tangan orang yang menyentuhnya.” Maka beliau bersabda, “Ceraikanlah ia.” Lalu orang itu berkata, “Aku takut diriku akan mengikutinya.” Kemudian beliau bersabda, “Bersenang-senanglah dengannya.” (HR. Abu Dawud dan Nasa’i).</p><p>Dengan demikian, laki-laki tersebut mengungkapkan perzinaan dengan ungkapan, “Ia tidak melarang tangan orang yang menyentuhnya.” Dan Nabi saw tidak membatalkan nikah wanita itu.</p><p>Sumber : Fikih Keluarga, terj. Abdul Ghofar EM. (Pustaka Al-Kautsar), hlm. 155</p>

Perzinaan Tidak Membatalkan Pernikahan

Konsekuensi Hukum Akibat Perzinahan Madzhab Syafi’i berpendapat bahwa zina itu tidak menetapkan haramnya mushaharah (menjalin hubungan perni...

Baca selengkapnya »

Anak Mengikuti Perbuatan Orangtua

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-hGJeZ06Oezk/X2mfVZkqg8I/AAAAAAAAHqY/qOLOoO785gQr859nJ6wpJBgquCFA95Z3wCNcBGAsYHQ/s515/kj.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="289" data-original-width="515" height="216" src="https://1.bp.blogspot.com/-hGJeZ06Oezk/X2mfVZkqg8I/AAAAAAAAHqY/qOLOoO785gQr859nJ6wpJBgquCFA95Z3wCNcBGAsYHQ/w467-h216/kj.jpg" width="467" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Seorang anak yang selalu melihat ayahnya berpuasa senin dan kamis, ikut serta dalam shalat berjama’ah di masjid jelas akan berbeda dengan seorang ayah yang melihat ayahnya berada di tempat perjudian atau bioskop serta tempat-tempat hiburan yang lainnya.<p></p><p>Anda akan melihat seorang anak yang selalu mendengarkan suara adzan mengulang-ngulang lantunan adzan, dan Anda akan melihat seorang anak yang selalu mendengarkan lagu yang dilantunkan orangtuanya, melantunkannya pula.</p><p>Sungguh indah andaikata seorang ayah adalah pribadi yang slelu berbuat baik kepada kedua orangtuanya dengan berdo’a untuk mereka dan memohon ampunan kepada Allah bagi keduanya, selalu menanyakan keadaannya dan tenang berada bersama keduanya, selalu memenuhi kebutuhan keduanya dan memperbanyak berdo’a dengan ungkapan:</p><p>Robbigh firli waliwali dayya</p><p>“Ya Allah ampunilah aku dan kedua orangtuaku”</p><p>Dia akan selalu mengucapkan:</p><p>Robbbirhamhuma kama robbayani shoghiro</p><p>“Ya Allah, kasihanilah mereka berdua sebagaiaman mereka telah mendidikku diwaktu kecil”</p><p>Dia pun berziarah ke makam kedua orangtuanya, bersedekah untuk keduanya, menghubungkan kekerabatan dengan orang-orang yamg dekat dengan keduanya, juga memberi kepada orang-orang yang selalu diberi oleh keduanya.</p><p>Jika seorang anak melihat perangai orangtuanya yang sedemikain, maka dengan izin Allah anak itu akan meniru apa yang dilakukan orangtuanya. Dia akan selalu memohon kepada Allah ampunan bagi kedua orangtuanya, dan sealu melakukn sesuatu yang biasa dilakukan oleh kedua orangtunya kepada kakek dan neneknya.</p><p>Seorang anak yang dididik shalat oleh orangtuanya jelas akan berbeda dengan seorang anak yang biasa diajarkan menonton film, musik atau sepak bola.</p><p>Sesungguhnya jika seoarang anak melihat kedua orangtuanya melakukan shalat malam dengan menangis karena takut kepada Allah juga dengan membaca alqur’an, niscaya dia akan berfikir kenapa ayahnya menangis? Kenapa dia melakuakn shalat? Dan kenapa dia meninggalkan tempat tidur yang empuk lagi hangat? Kenapa dia memilih air wudhu yang dingin ?!</p><p>Kenapa dia meninggalkan tempat tidurnya dengan memilih memohon kepada Rabbnya dengan rasa takut dan harap?</p><p>Semua pertanyaan ini akan selalu tertanam di dalam pikiran seorang anak dan selalu memikirkannya yang pada akhirnya si anak dengan izin Allah akan meniru apa saja yang dilakukan oleh kedua orangtuanya.</p><p>Demikian pula anak perempuan yang melihat ibunya selalu berhijab dan menutup diri dari laki-laki lain, dia telah dihiasi dengan rasa malu dan sikap menjaga kehormatan, kesucian dirinya telah menjadikan dirinya mulia. Jika ibunya demikian niscaya anaknya juga akan belajar menanamkan rasa malu, menjaga kehormatan dan kesucian dari ibunya. Sedangkan anak perempuan yang melihat ibunya selalu berhias diri di depan setiap laki-laki, bersalaman, dan bercampur baur, tertawa dan tersenyum dengan laki-laki lain bahkan berdansa dengan mereka, maka anaknya pun akan belajar yang demikian itu darinya.</p><p>Maka bertakwalah kalian wahai para ibu dan ayah! Jagalah anak-anak kalian, dan jadilah kalian sebagai suri tauladan bagi mereka dnegna perangai yang baik dan tabiat yang mulia. Sebelum itu semua, jadilah kalian sebagai suri tauladan dengan memegang teguh agama Allah juga Nabi-Nya. (Muslimah / Keluarga Dakwah)</p><p>Maroji’:</p><p>Ensiklopedi Pendidikan Anak hal 38 (Fiqh Tarbiyatil Abnaa’ wa Thaa-ifatun min Nashaa-ihil Athibba’), Mushthafa al-‘Adawi</p><p><br /></p>

Anak Mengikuti Perbuatan Orangtua

Keluarga Dakwah - Seorang anak yang selalu melihat ayahnya berpuasa senin dan kamis, ikut serta dalam shalat berjama’ah di masjid jelas akan...

Baca selengkapnya »

Ibu, Kuatlah! Demi Surga Anakmu…

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-3RZvaIyRQUM/X2F9GkjBYFI/AAAAAAAAHlY/EYo5OG17PuMKFLPKCT0kKw54WmPrbK8dACNcBGAsYHQ/s512/jk.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="512" src="https://1.bp.blogspot.com/-3RZvaIyRQUM/X2F9GkjBYFI/AAAAAAAAHlY/EYo5OG17PuMKFLPKCT0kKw54WmPrbK8dACNcBGAsYHQ/s320/jk.jpg" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Para pengikut yang setia mendampingi Abdullah bin Zubair makin sedikit, dan ia mengkhawatirkan keselamatan mereka. Tetapi mereka ini tidak mau meninggalkannya sendirian sebagaimana teman-temannya walau nyawa harus menjadi taruhannya. Abdullah bin Zubair menemui ibunya, Asma’ binti Abu Bakar, yang telah berusia hampir 100 tahun dan telah buta matanya. Dia datang untuk mendiskusikan masalah yang dihadapinya.<p></p><p>Abdullah bin Zubair menceritakan kepada ibunya situasi yang sedang dihadapinya. Termasuk berbagai kemungkinan yang akan terjadi pada pasukan yang dipimpinnya. Jumlahnya memang sangat sedikit. Mendengar penuturan putranya tersebut, Asma’ jadi teringat dengan “ramalan” Nabi shalallahu ‘alaihi wassalam saat melahirkannya. Inilah masa yang digambarkan oleh Rasulullah untuk putranya, dan ternyata ia ditakdirkan untuk menyaksikan kejadian tragis tersebut.</p><p>Sebagai seorang ibu yang berhati tegar dan sangat teguh memegang kebenaran, Asma’ berkata, “Demi Allah, wahai anakku, engkau lebih tahu tentang dirimu. Jika engkau berada di jalan kebenaran, dan  engkau menyeru kepada kebenaran tersebut, teruskanlah langkahmu, sahabat-sahabatmu telah banyak yang gugur demi kebenaran tersebut. Janganlah engkau mau dipermainkan oleh budak-budak Bani Umayyah. Tetapi jika sebaliknya, engkau hanya menginginkan dunia, engkau adalah seburuk-buruknya orang yang mencelakakan dirimu sendiri dan juga orang-orang yang berjihad bersamamu.”</p><p>Tentu saja Abdullah bin Zubair bukan tipe yang kedua, yang hanya mementingkan kepentingan duniawiah. Ketika ia menyatakan kekhawatirannya bahwa Hajjaj akan menyalib dan menyayat-nyayat tubuhnya setelah kematiannya, dengan tegas ibu yang perkasa ini berkata, “Wahai anakku, sesungguhnya kambing itu sama sekali tidak merasakan sakitnya dikuliti setelah ia disembelih. Teruskanlah langkahmu, dan mintalah petolongan kepada Allah!”</p><p>Abdullah bin Zubair menjadi lega. Karena yang dikhawatirkan sesungguhnya adalah perasaan ibunya. Sesaat kemudian Asma’ berkata lagi kepada putranya, “Aku memohon kepada Allah, semoga ketabahan hatiku ini menjadi kebaikan bagimu, baik engkau yang mendahului aku menghadap Allah, atau aku yang mendahuluimu.”</p><p>Asma’ berdoa, “Ya Allah, semoga ibadahnya sepanjang malam, dan puasanya sepanjang siang, serta baktinya kepada dua orang tuanya, Engkau menerimanya disertai dengan cucuran Rahmat-Mu. Ya Allah, aku serahkan segala sesuatu  tentang dirinya kepada kekuasaan-Mu, dan aku rela menerima keputusan-Mu. Ya Allah, berilah aku pahala atas segala perbuatan Abdullah bin Zubair ini, pahalanya orang-orang yang sabar dan bersyukur.”</p><p>Bersama ucapan dan doa yang dipanjatkan ibunya ini, langkah dan hati Abdullah bin Zubair terasa lepas. Tidak ada  lagi ganjalan apapun pada dirinya untuk memperoleh kesyahidan yang didambakannya.  Mereka berpelukan, Asma’ mengetahui bahwa anaknya masih memakai baju besi, Asma’ memerintahkan untuk melepaskannya, sambil berkata, “Apa-apaan ini Abdullah? Orang yang memakai ini, hanyalah mereka yang tidak menginginkan apa yang sebenarnya engkau inginkan!”</p><p>Abdullah bin Zubair pun melepaskan baju besi yang dipakaianya. Setelah mengucapkan salam perpisahan dengan ibunya, ia bersama sisa pasukannya yang tidak  seberapa terjun menghadapi pasukan Hajjaj. Seperti yang telah diperkirakan, mereka menemui syahidnya di Tanah Haram Makkah, dan Hajjaj menyalib serta menyayat tubuhnya. Asma’ dengan tegar berdiri di tempat penyaliban putranya, sambil terus mendoakan ampunan bagi dirinya. Beliau sendiri yang memandikan dan mengakafani putranya yang syahid.</p><p>Subhanallah…</p><p>Kisah Asma’ binti Abu Bakar ini seharusnya sanggup membakar semangat semua Ibu di seluruh dunia yang mengharapkan keluarganya  bertemu Allah dalam kemuliaan.</p><p>Ada beberapa hal yang dapat diambil pelajaran dari kisah di atas:</p><p>Seorang Ibu harus tahu visi keluarga Muslim sesungguhnya: Jannah.</p><p>Seorang Ibu harus yakin dan mampu membuktikan keyakinannya bahwa anak yang dibesarkan dan dididiknya adalah anak sholih.</p><p>Seorang Ibu harus kuat memotivasi anaknya untuk berjalan di jalan yang benar walaupun anaknya akan tersakiti secara fisik.</p><p>Seorang Ibu harus “tega” mengajarkan anaknya menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya, walaupun untuk itu anaknya harus berbeda dengan anak-anak sebayanya.</p><p>Seorang Ibu mendampingi dengan doa di tiap desahan nafasnya bagi kemuliaan anak-anaknya.</p><p>Bila ibu tidak tega mengajarkan anak hafalan, dengan alasan kasihan masa kecilnya dihabiskan untuk serius bukan untuk bermain; yakinkah anak kita akan menjadi anak yang menyematkan Quran dalam dadanya di setiap waktu hidupnya?</p><p>Jika tidak tega mengajarkan anak sholat lima waktu dengan alasan belum wajib baginya dan khawatir membangunkannya terlalu pagi; Maka yakinkah anak kita akan menjalankan dan menjaga sholatnya hingga maut menjemputnya?</p><p>Bila tidak tega mengajarkan anak berpuasa dengan alasan masih kecil, khawatir kurang gizi dan alasan lainnya; Yakinkah anak kita nantinya akan menjaga puasanya semulia puasa Abdullah bin Zubair?</p><p>Terakhir,</p><p>Mari kita sama-sama belajar menempatkan kasih sayang dan ketidak-tegaan kita pada tempatnya.</p><p>Kasih sayang dan tidak tega kita terhadap anak-anak kita, kita visikan untuk hidup setelah matinya. bukan pada dunia yang sementara ini.</p><p>Percayalah, anak-anak kita lahir dalam keadaan fitrah, mudah diarahkan untuk beribadah pada Rabb-nya. Yang justru mereka kuatirkan adalah bila mereka akan membuat Ibu mereka bersedih hati. Maka Ibu, kuatlah demi surga anakmu…</p><p>Selamatkan anak-anak kita dari api neraka dan semoga Allah ridho Jannah sebagai tempat kita semua berkumpul nantinya. (Parenting Nabawiyah / Keluarga Dakwah)</p>

Ibu, Kuatlah! Demi Surga Anakmu…

Keluarga Dakwah - Para pengikut yang setia mendampingi Abdullah bin Zubair makin sedikit, dan ia mengkhawatirkan keselamatan mereka. Tetapi ...

Baca selengkapnya »

Surga atau Neraka Seorang Istri

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-HiYRC38Mgf0/X1nZBNkZbvI/AAAAAAAAHiM/N64GpbqFDDEqvurKwkAaiOkm93EEayHfwCNcBGAsYHQ/s720/j.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="720" src="https://1.bp.blogspot.com/-HiYRC38Mgf0/X1nZBNkZbvI/AAAAAAAAHiM/N64GpbqFDDEqvurKwkAaiOkm93EEayHfwCNcBGAsYHQ/s320/j.jpeg" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Ketaatan istri pada suami adalah jaminan surganya. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Jika seorang wanita melaksanakan shalat lima waktunya, melaksanakan shaum pada bulannya, menjaga kemaluannya, dan mentaati suaminya, maka ia akan masuk surga dari pintu mana saja ia kehendaki.” (HR Ibnu Hibban dalam Shahihnya)<p></p><p>Suami adalah surga atau neraka bagi seorang istri. Keridhoan suami menjadi keridhoan Allah. Istri yang tidak diridhoi suaminya karena tidak taat dikatakan sebagai wanita yang durhaka dan kufur nikmat.</p><p>Suatu hari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda bahwa beliau melihat wanita adalah penghuni neraka terbanyak. Seorang wanita pun bertanya kepada beliau mengapa demikian? Rasulullah pun menjawab bahwa diantaranya karena wanita banyak yang durhaka kepada suaminya. (HR Bukhari Muslim)</p><p>Berbakti Kepada Suami</p><p>Diantara kewajiban seorang istri atas suaminya juga adalah, hendaknya seorang istri benar-benar menjaga amanah suami di rumahnya, baik harta suami dan rahasia-rahasianya, begitu juga bersungguhnya-sungguh mengurus urusan-urusan rumah.</p><p>Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Dan wanita adalah penanggungjawab di rumah suaminya, dan ia akan dimintai pertanggungjawaban.” (HR Bukhari Muslim)</p><p>Syaikhul Islam berkata, “Firman Allah, “Sebab itu maka wanita yang saleh, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara (mereka).” (QS. An Nisa [4]: 34)</p><p>Ayat ini menunjukkan wajibnya seorang istri taat pada suami dalam hal berbakti kepadanya, ketika bepergian bersamanya dan lain-lain. Sebagaimana juga hal ini diterangkan dalam sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. (Lihat Majmu Al Fatawa 32/260-261 via Tanbihat, hal. 94, DR Shaleh Al Fauzan)</p><p>Berkhidmat kepada suami dengan melayaninya dalam segala kebutuhan-kebutuhannya adalah diantara tugas seorang istri. Bukan sebaliknya, istri yang malah dilayani oleh suami. Hal ini didukung oleh firman Allah, “Dan laki-laki itu adalah pemimpin bagi wanita.” (QS. An Nisa [4]: 34)</p><p>Ibnul Qayyim berdalil dengan ayat diatas, jika suami menjadi pelayan bagi istrinya, dalam memasak, mencuci, mengurus rumah dan lain-lain, maka itu termasuk perbuatan munkar. Karena berarti dengan demikian sang suami tidak lagi menjadi pemimpin. Justru karena tugas-tugas istri dalam melayani suami lah, Allah pun mewajibkan para suami untuk menafkahi istri dengan memberinya makan, pakaian dan tempat tinggal. (Lihat Zaad Al-Ma’aad 5/188-199 via Tanbihat, hal. 95, DR Shaleh Al Fauzan)</p>

Surga atau Neraka Seorang Istri

Keluarga Dakwah - Ketaatan istri pada suami adalah jaminan surganya. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa...

Baca selengkapnya »

Membangunkan Istri Meraih Rahmat Ilahi

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Fn4aDlEpJF0/X1Czdr-G7uI/AAAAAAAAHhc/PgXPaKGBw5AHeXL8qOIT4qZFSPyfDmj_QCNcBGAsYHQ/s750/j.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="430" data-original-width="750" src="https://1.bp.blogspot.com/-Fn4aDlEpJF0/X1Czdr-G7uI/AAAAAAAAHhc/PgXPaKGBw5AHeXL8qOIT4qZFSPyfDmj_QCNcBGAsYHQ/s320/j.jpg" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Menghidupkan malam dengan mengerjakan shalat tahajud sebenarnya sarat dengan pahala dan banyak manfaatnya. Sayangnya, keutamaan ini banyak terlewatkan oleh sebagian besar kaum Muslimin. Entah akibat ketidaktahuan ataukah kelelahan beraktivitas sepanjang hari sehingga membawa seseorang tertidur lelap hingga fajar menyapa.<p></p><p>Tahajud merupakan shalat sunah paling utama yang dianjurkan Rasulullah. Allah swt memuji hambaNya yang selalu menyempatkan bangun di sepertiga malam bermunajat kepadaNya. Allah berfirman, “Dan pada sebahagian malam hari shalat tahajudlah kamu sebagai ibadah tambahan. Mudah-mudahan Rabbmu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji.“ (QS. Al Isra`: 79).</p><p>Ayat di atas hanya satu dari segudang keutamaan menjalankan shalat tahajud. Masih dipertegas lagi oleh Rasulullah dalam rentetan hadits yang beliau ungkapkan. Sebut saja  misalnya, sebuah hadits shahih yang diriwayatkan oleh Thabrani dari Sahal bin Sa’ad, ia berkata, Jibril datang untuk meyakinkan Rasulullah bahwa kemuliaan seorang mukmin terletak pada sejauh mana konsistensinya menjaga shalat malam.</p><p>Manfaat lainnya, tahajud menjadi penghapus dan pencegah dosa, Rasulullah bersabda, “Hendaklah kalian membiasakan shalat malam, sebab ia merupakan kebiasaan orang-orang shaleh sebelum kalian. Ia sebagai media pendekatan diri kepada Rabb kalian, sekaligus sebagai penghapus dan pencegah perbuatan dosa.” (HR. Tirmidzi dan Ibnu Khuzaimah)</p><p>Lebih dari itu, dengan shalat malam Allah akan memasukkan kita ke dalam surga, “Di surga itu terdapat beberapa ruangan yang bagian luarnya bisa dilihat dari dalam dan bagian dalamnya bisa terlihat dari luarnya. Allah menyiapkannya untuk orang-orang yang memberikan makanan, melembutkan ucapan, senantiasa berpuasa (sunnah), menyebarluaskan salam, serta mengerjakan shalat pada malam hari ketika orang-orang sedang terlelap tidur.” (HR. Ahmad, Ibnu Hibban, dan Tirmidzi)</p><p>Saat qiyamul lail juga merupakan waktu yang utama untuk berdoa. Amru Ibn Abasah berkata, “Aku bertanya kepada Rasulullah, “Wahai Rasulullah, malam apakah yang paling didengar?” Rasulullah menjawab, “Sepertiga malam terakhir, maka shalatlah sebanyak yang engkau inginkan. Sesungguhnya shalat pada waktu tersebut disaksikan.” (HR. Abu Daud)</p><p>Masih banyak lagi keutamaan lainnya, baik yang telah termaktub dalam Al-Quran, As-Sunnah ataupun dalam untaian kata mutiara salaf.</p><p>Membangunkan keluarga</p><p>Dalam Islam, berkeluarga bukanlah sekedar mengejar kebahagiaan dunia dan memenuhi kebutuhan biologis. Lebih dari itu, keluarga di dalam Islam juga berfungsi sebagai penguat ketaatan kepada Allah.</p><p>Salah satu bentuk ketaatan yang didorong untuk bisa dilakukan suami istri adalah saling membangunkan untuk shalat tahajud. Jika hal ini bisa dilakukan, ada keutamaan yang menanti suami istri.</p><p>Diantaranya janji akan mendapatkan rahmat dari-Nya.</p><p>رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّتْ فَإِنْ أَبَتْ رَشَّ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ رَحِمَ اللَّهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا فَصَلَّى فَإِنْ أَبَى رَشَّتْ فِي وَجْهِهِ الْمَاءَ</p><p>“Semoga Allah memberi rahmat seorang laki-laki yang bangun malam kemudian shalat, lalu membangunkan isterinya kemudian shalat. Jika istrinya enggan ia memercikkan air di wajahnya. Dan semoga Allah memberi rahmat seorang wanita yang bangun malam kemudian shalat, lalu membangunkan suaminya kemudian shalat. Jika suaminya enggan ia memercikkan air di wajahnya.” (HR. Ibnu Majah)</p><p>Allah pun menggolongkan mereka dalam kategori adz-dzakirinallaha khairan wadz dzakirat (lelaki dan wanita yang banyak berdzikir).</p><p>“Barang siapa yang bangun malam dan membangunkan istrinya kemudian mereka berdua melaksanakan shalat dua rakaat secara bersama, maka mereka berdua akan digolongkan ke dalam lelaki-lelaki dan wanita-wanita yang banyak berdzikir kepada Allah.“ (HR. Ibnu Majah, Nasa’i, Baihaqi, dan Hakim).</p>

Membangunkan Istri Meraih Rahmat Ilahi

Keluarga Dakwah - Menghidupkan malam dengan mengerjakan shalat tahajud sebenarnya sarat dengan pahala dan banyak manfaatnya. Sayangnya, keut...

Baca selengkapnya »

Kafarah Menggauli Istri yang Sedang Haid

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-OHIsD3u_NP8/X09i66hOvbI/AAAAAAAAHhI/h0P33Y7zKJs24yWGGn_k4PfvPfOpC6FggCNcBGAsYHQ/s1092/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1092" src="https://1.bp.blogspot.com/-OHIsD3u_NP8/X09i66hOvbI/AAAAAAAAHhI/h0P33Y7zKJs24yWGGn_k4PfvPfOpC6FggCNcBGAsYHQ/s640/3.jpg" width="640" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Salah satu larangan bagi wanita haid adalah melakukan hubungan badan. Dengan jelas Allah berfirman yang artinya:<p></p><p>“Oleh sebab itu, hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci.” (QS. Al-Baqarah: 222)</p><p>Tradisi yang dilakukan oleh orang-orang Yahudi adalah enggan bergaul kepada wanita yang sedang haid. Mereka diasingkan, dan mereka tidak boleh makan atau minum bersama orang-orang yang suci (tidak haid).</p><p>Disebutkan dalam sebuah riwayat dari Anas bin Malik, Rasulullah mengomentari apa yang mereka lakukan. Beliau bersabda,</p><p>“Lakukanlah apa saja (kepada wanita haid) kecuali nikah (hubungan badan).” (HR. Muslim)</p><p>Dua nash di atas cukup menjadi dalil bahwa umat Islam tidak memperlakukan wanita haid sebagaimana kaum Yahudi. Memang ada beberapa hukum yang harus dipatuhi bagi wanita haid, seputar ibadah dan seputar pergaulan. Islam tidak membatasi pergaulan terhadap wanita haid kecuali dalam hubungan suami istri, wanita haid tidak boleh berhubungan badan dengan suaminya. Hanya itu saja.</p><p>Lantas, apa yang harus dilakukan oleh orang yang menggauli istrinya padahal sedang haid? Para ulama berbeda pendapat.</p><p>Pertama, wajib bertaubat dan beristighfar kepada Allah. Sebab dia telah melanggar larangan Allah. Akan tetapi dia tidak wajib membayar kafarah. Ini adalah salah satu pendapat mazhab Maliki. (Al-Musu’ah al-Fiqhiyah, 18/325, Dzatu As-Salasil, Cet. 2/1990 M.)</p><p>Kedua, wajib bertaubat, beristighfar, dan disunahkan baginya untuk membayar kafarah. Ini adalah pendapat mazhab Hanafi dan mazhab Syafi’i. (Ad-Dur al-Mukhtar, Abdurrahman al-Hanafi, 44, Darul Kutub al-Ilmiyah, cet. 1/2002 M.)</p><p>Imam an-Nawawi berkata:</p><p>“Jika saat menggauli istri dirinya tahu bahwa istrinya sedang haid, dirinya pun tahu keharamannya, dan dia melakukannya secara suka rela (tidak dipaksa) maka ada dua pendapat dalam mazhab Syafi’i. Pendapat yang shahih (qaul jadid) adalah tidak wajib membayar kafarah, ia cukup beristighfar dan bertaubat kepada Allah. Hanya saja, disunahkan untuk membayar kafarah sebagaimana dalam pendapat qaul qadim.” (Al-Majmu’, Imam An-Nawawi, 2/390, Maktabatu al-Irsyad).</p><p>Ketiga, wajib bertaubat dan wajib membayar kafarah. Ini pendapat mazhab Hambali dan merupakan salah satu pendapat mazhab Syafi’i dalam qaul qadimnya. (Al-Inshaf, Sulaiman Al-Mardawi, 1/351, cet. 1/1955 M, as-Sunnah Muhammadiyyah.)</p><p>Berdalih dengan hadits yang dibawakan oleh Ibnu Abbas, tentang suami menggauli istrinya yang sedang haid, Nabi shallallahu ‘alai wa sallam bersabda yang artinya: “Bersedekah dengan satu dinar atau setengah dinar.” (HR. Abu Dawud). Hadits ini diperselisihkan oleh para ulama, baik dari sanadnya, matannya, dan dan dari tingkat keshahihannya.</p><p>Adapun pendapat yang rajih dan lebih berhati-hati adalah pendapat ketiga: wajib bertobat dan wajib membayar kafarah sebanyak satu dinar atau setengah dinar. Dengan demikian, seseorang akan lebih perhatian terhadap larangan-larangan Allah. Bilapun hadits di atas dinilai dha’if, maka akan menjadi hadits marfu’ yang disandarkan kepada Ibnu Abbas. (https://islamqa.info/ar/answers/105642)</p><p>Syaikh Utsaimin berkata,</p><p>“Wajibnya membayar kafarah (dalam persoalan ini) adalah pendapat mazhab Hambali saja, tiga mazhab yang lain tidak mewajibkan kafarah meskipun sepakat bahwa mereka berdosa atas pelanggarannya. Dan hadits di atas derajatnya shahih, sebab terdiri dari perawi-perawi yang terpercaya.” (Syarhu al-Mumti’, Syaikh Utsaimin, 1/4141/255).</p><p>Berangkat dari penjelasan di atas, suami yang menggauli istri saat haid, padahal dia mengetahui bahwa istrinya haid, dia juga mengetahui bahwa menggauli istri saat haid adalah perbuatan yang diharamkan, maka dia wajib bertaubat kepada Allah, beristighfar, dan sebagai hukumannya ia wajib membayar kafarah sebanyak satu dinar atau setengah dinar.</p><p>Boleh memilih antara satu dinar atau setengah dinar. Satu dinar lebih sempurna daripada setengah dinar. Satu dinar setara dengan 4.25 gram emas. Boleh dibayarkan dalam bentuk mata uang masing-masing daerah dengan mengacu pada harga emas.</p><p>Imam al-Mardawi menambahkan penjelasan bahwa yang dimaksud dengan menggauli adalah menggauli melalui farjinya, bukan mencumbui, dan bukan menggauli pada bagian yang lain. (Al-Inshaf, Sulaiman Al-Mardawi, 1/353).</p><p>Apabila istri melayani suami dengan suka rela, tidak atas paksaan, dan dia mengetahui bahwa dirinya masih dalam masa haid, serta mengetahui bahwa haram baginya digauli oleh suaminya, maka wajib baginya bertaubat, beristighfar, dan membayar kafarah sebagaimana suaminya. Demikian ini berdasarkan keumuman hadits Ibnu Abbas di atas.</p><p>Perlu diperhatikan, suami yang tidak tahu bahwa istrinya sedang haid, atau tidak tahu tentang larangannya, atau lupa, maka dia tidak berdosa dan tidak wajib membayar kafarah. Kafarah diberikan kepada fakir miskin dalam bentuk sedekah dan diserahkan secepat mungkin. (Al-Fiqhu al-Islami wa Adillatuhu, DR. Wahbah Az-Zuhaili, 1/630. Izalatu Al-Hairah fi Ahkami Al-Haid wal Mustahadzah wan Nifas, Ihab bin Kamal bin Ahmad, 44-45). Wallahu a’lam. [Arif Hidayat/hujjah.net]</p>

Kafarah Menggauli Istri yang Sedang Haid

Keluarga Dakwah - Salah satu larangan bagi wanita haid adalah melakukan hubungan badan. Dengan jelas Allah berfirman yang artinya: “Oleh seb...

Baca selengkapnya »