Menceritakan Masalah Keluarganya

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjSd-B18R8_wDbT-u6bkf5-otuDeIxV1p-lRY7X43CYBXTUNDWMl3B8e9hsdD2JPAArahddT6jSKPMscuAi5peVcakRlhE43JDwKphOW9-_fSofBwcxYu-Y5xBBfIclXScdT-7u1rlTSsViNw0Y_ReRBkO-9tEJapyFPoThOtBJRGZkaR_k-tIRoxWjCg=s1138" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="802" data-original-width="1138" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjSd-B18R8_wDbT-u6bkf5-otuDeIxV1p-lRY7X43CYBXTUNDWMl3B8e9hsdD2JPAArahddT6jSKPMscuAi5peVcakRlhE43JDwKphOW9-_fSofBwcxYu-Y5xBBfIclXScdT-7u1rlTSsViNw0Y_ReRBkO-9tEJapyFPoThOtBJRGZkaR_k-tIRoxWjCg=w423-h253" width="423" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Menceritakan Masalah Keluarganya<p></p><p><i>Pertanyaan</i></p><p>Bolehkah seorang istri menceritakan masalah yang ada pada keluarganya yang merongrong dirinya kepada suaminya? Sedangkan si istri adalah orang yang pribadinya lemah dan diminta untuk melakukan hal yang tidak diinginkannya. Apakah ini ghibah atau tidak?</p><p><i>Jawab:</i></p><p>Jika wanita tersebut terzhalimi maka ia boleh menceritakan masalahnya kepada orang yang bisa menolongnya atau orang yang bisa menjauhkannya dari kezhaliman. Allah Ta’ala berfirman dalam kitab-Nya yang mulia</p><p>لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلا مَنْ ظُلِمَ</p><p>“Allah tidak menyukai keburukan yang diucapkan dengan terang-terangan kecuali oleh orang yang terzhalimi” (QS. An Nisa: 148)</p><p>Fatwa Syaikh Muhammad Al Imam</p><p>Sumber: http://www.sh-emam.com/show_fatawa.php?id=821</p><p>JALINAN KELUARGA DAKWAH</p><p>  ════ ❁✿❁ ════</p><p>https://chat.whatsapp.com/8Qhp04CNHnM2FaAK1d8AHr</p><p>🌎Website: </p><p>www.keluargadakwah.com </p><p>📹 Youtube: JKD Channel </p><p>💻 FB Keluarga Dakwah Jakarta</p><p>📱 Admin : 0821-2305-3171 </p><p>💳 Rek Dakwah : BSM No. Rek. 711 342 4499 an  YAYASAN KELUARGA QQ INFAQ</p>

Menceritakan Masalah Keluarganya

Keluarga Dakwah - Menceritakan Masalah Keluarganya Pertanyaan Bolehkah seorang istri menceritakan masalah yang ada pada keluarganya yang mer...

Baca selengkapnya »

Manusia dalam Hal Hasad Ada Empat Keadaan

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhrujK0JcukUs4Sc7oINV2ib92PkFYCcJ4BMGX-7mbnsEe3arUn8RzEo_ci1Y4irl5NiMdimsCw4wB2LF0iB0QXzAnUrpFGmz2KNeLHwWTv1deQV-yFBki26loHCcOdYoeLe845yz14vli2VAUCMC6SNDlJ6KDcl-_JzBLvDLU_9k17HpxtjDI4kNJMtw=s1080" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhrujK0JcukUs4Sc7oINV2ib92PkFYCcJ4BMGX-7mbnsEe3arUn8RzEo_ci1Y4irl5NiMdimsCw4wB2LF0iB0QXzAnUrpFGmz2KNeLHwWTv1deQV-yFBki26loHCcOdYoeLe845yz14vli2VAUCMC6SNDlJ6KDcl-_JzBLvDLU_9k17HpxtjDI4kNJMtw=w423-h300" width="423" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Menurut jumhur ulama, hasad adalah berharap hilangnya nikmat Allah pada orang lain. Nikmat ini bisa berupa nikmat harta, kedudukan, ilmu, dan lainnya. Demikian penjelasan Syaikh Ibnu ‘Utsaimin dalam Syarh Al-Arba’in An-Nawawiyyah, hlm. 368. <p></p><p>Perkataan jumhur ulama di atas diungkapkan oleh Syaikh Musthafa Al-‘Adawi hafizhahullah, </p><p>الحَسَدُ هُوَ تَمَنَّى زَوَالَ النِّعْمَةِ عَنْ صَاحِبِهَا </p><p>“Hasad adalah menginginkan hilangnya nikmat yang ada pada orang lain.” (At-Tashiil li Ta’wil At-Tanziil Juz ‘Amma fii Sual wa Jawab, hlm. 720) </p><p>Hasad menurut Ibnu Taimiyah adalah, </p><p>الْحَسَدَ هُوَ الْبُغْضُ وَالْكَرَاهَةُ لِمَا يَرَاهُ مِنْ حُسْنِ حَالِ الْمَحْسُودِ </p><p>“Hasad adalah membenci dan tidak suka terhadap keadaan baik yang ada pada orang yang dihasad.” (Majmu’ah Al-Fatawa, 10:111).</p><p> <b>Manusia dalam Hal Hasad Ada Empat Keadaan</b></p><p>Pertama: Ada yang berusaha menghilangkan nikmat pada orang yang ia hasad. Ia berbuat melampaui batas dengan perkataan ataupun perbuatan. Inilah hasad yang tercela.</p><p>Kedua: Ada yang hasad pada orang lain. Namun, ia tidak menjalankan konsekuensi dari hasad tersebut di mana ia tidak bersikap melampaui batas dengan ucapan dan perbuatannya. Al-Hasan Al-Bashri berpandangan bahwa hal ini tidaklah berdosa.</p><p>Ketiga: Ada yang hasad dan tidak menginginkan nikmat orang lain hilang. Bahkan ia berusaha agar memperoleh kemuliaan semisal. Ia berharap bisa sama dengan yang punya nikmat tersebut. Hal ini dirinci menjadi dua, yaitu dalam urusan dunia dan urusan agama.</p><p>Jika kemuliaan yang dimaksud hanyalah urusan dunia, tidak ada kebaikan di dalamnya. Contohnya adalah keadaan seseorang yang ingin seperti Qarun.</p><p>يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ</p><p>“Moga-moga kiranya kita mempunyai seperti apa yang telah diberikan kepada Qarun.” (QS. Al-Qasas: 79)</p><p>Jika kemuliaan yang dimaksud adalah urusan agama, inilah yang baik.  Inilah yang disebut ghibthah</p><p>Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda,</p><p>لا حَسَدَ إلَّا على اثنتَينِ: رجُلٌ آتاهُ اللهُ مالًا، فهو يُنْفِقُ مِنهُ آناءَ اللَّيلِ وآناءَ النَّهارِ، ورجُلٌ آتاهُ اللهُ القُرآنَ، فهو يَقومُ به آناءَ اللَّيلِ وآناءَ النَّهارِ.</p><p>“Tidak boleh ada hasad kecuali pada dua perkara: ada seseorang yang dianugerahi harta lalu ia gunakan untuk berinfak pada malam dan siang, juga ada orang yang dianugerahi Al-Qur’an, lantas ia berdiri dengan membacanya malam dan siang.” (HR. Bukhari, no. 5025, 7529 dan Muslim, no. 815)</p><p>Keempat: Jika dapati diri hasad, ia berusaha untuk menghapusnya. Bahkan ia ingin berbuat baik pada orang yang ia hasad. Ia mendoakan kebaikan untuknya. Ia pun menyebarkan kebaikan-kebaikannya. Ia ganti sifat hasad itu dengan rasa cinta. Ia katakan bahwa saudaranya itu lebih baik dan lebih mulia.</p><p>Bentuk keempat inilah tingkatan paling tinggi dalam iman. Yang memilikinya itulah yang memiliki iman yang sempurna, di mana ia mencintai saudaranya sebagaimana ia mencintai dirinya sendiri.</p><p>(Lihat Jaami’ Al-‘Ulum wa Al-Hikam, 2:260-263.)</p><p>. </p><p>Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Manusia dalam Hal Hasad Ada Empat Keadaan

Keluarga Dakwah - Menurut jumhur ulama, hasad adalah berharap hilangnya nikmat Allah pada orang lain. Nikmat ini bisa berupa nikmat harta, k...

Baca selengkapnya »

Bekerja Adalah Harga Diri Laki-Laki

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgXwRBCtcsgQ70-oB6fZj1i8xISEwShpIWpXkvqs5WIEr0zfEnFqQA1S2eIRFcN2nwo2iyD8u4pmVTHDXu9SIlZj2EJy7Hxy3O3FVqX5B57Lx96V7u6iNLTTGDhC2VdS0UxCNPMorcAFADXdxLGzPllWc6aCADI-15X3TUj9YSebY7fsPlmXjYfLMOFXQ=s640" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="426" data-original-width="640" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgXwRBCtcsgQ70-oB6fZj1i8xISEwShpIWpXkvqs5WIEr0zfEnFqQA1S2eIRFcN2nwo2iyD8u4pmVTHDXu9SIlZj2EJy7Hxy3O3FVqX5B57Lx96V7u6iNLTTGDhC2VdS0UxCNPMorcAFADXdxLGzPllWc6aCADI-15X3TUj9YSebY7fsPlmXjYfLMOFXQ=w457-h261" width="457" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Bagi laki-laki khususnya suami, jangan sampai anda tidak bekerja dan berpangku tangan terus-menerus.<p></p><p>“Tetaplah bekerja walaupun tidak punya pekerjaan tetap”</p><p>Terkadang “Rasa gengsi” dan “tidak mau memulai” itulah yang membuat laki-laki menganggur lama dan tidak bekerja. Jika direnungi sangat banyak pekerjaan yang bisa menghasilkan harta walaupun sedikit. Paling minimal bisa memberikan makan keluarga. Misalnya</p><p>Perhatikan hadits berikut, yaitu seorang yang bekerja seadanya mencari kayu di hutan kemudian menjualnya untuk penghidupannya.</p><p>Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>ﻷَﻥْ ﻳَﺄْﺧُﺬَ ﺍََﺣَﺪُﻛُﻢْ ﺍَﺣْﺒُﻠَﻪُ ﺛُﻢَّ ﻳَﺎْﺗِﻰ ﺍﻟْﺠَﺒَﻞَ ﻓَﻴَﺎْﺗِﻰَ ﺑِﺤُﺰْﻣَﺔٍ ﻣِﻦْ ﺣَﻄَﺐٍ ﻋَﻠَﻰ ﻇَﻬْﺮِﺥِ ﻓَﻴَﺒِﻴْﻌَﻬَﺎ ﻓَﻴَﻜُﻒَّ ﺍﻟﻠﻪُ ﺑِﻬَﺎ ﻭَﺟْﻬَﻪُ ﺧَﻴْﺮٌﻟَﻪُ ﻣِﻦْ ﺍَﻥْ ﻳَﺴْﺄَﻝَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﺍَﻋْﻄَﻮْﻩُ ﺍَﻭْ ﻣَﻨَﻌُﻮْﻩُ .</p><p>“Sesungguhnya, seorang di antara kalian membawa tali-talinya dan pergi ke bukit untuk mencari kayu bakar yang diletakkan di punggungnya untuk dijual sehingga ia bisa menutup kebutuhannya, adalah lebih baik daripada meminta-minta kepada orang lain, baik mereka memberi atau tidak”. (HR Bukhari, no. 1471)</p><p>Yang paling penting  adalah tawakkal, sebagaimana tawakkal burung. Burung bergerak dahulu, keluar dahulu untuk mencari makan, padahal burung tidak tahu di mana makanannya, tetapi poinnya adalah: tetap bergerak dan tetap bekerja [2]</p><p>Perhatikan bagaimana Nabi Dawud, seorang raja, akan tetapi makan dari hasil usahanya sendiri.</p><p>Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>ﻛَﺎﻥَ ﺩَﺍﻭُﺩُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺴَّﻼﻡُ ﻻَﻳَﺄْﻛُﻞُ ﺍِﻻَّ ﻣِﻦْ ﻋَﻤَﻞِ ﻳَﺪَِْﻩِ .</p><p>“Nabi Daud tidaklah makan, melainkan dari hasil usahanya sendiri”. (HR Bukhari, no.2073</p><p>Demikian juga nabi Zakaria yang seorang tukang kayu, meskipun beliau adalah Nabi dan memiliki kedudukan tinggi di sisi Allah, beliau tidak malu menjadi tukang kayu.</p><p>Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>ﻛَﺎﻥَ ﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺴَّﻼﻡُ ﻧَﺠَّﺎﺭًﺍ .</p><p> “Nabi Zakaria Alaihissalam adalah seorang tukang kayu”.(HR Muslim, no. 2379; Ahmad II/296, 405, 485)</p><p>Jadi, jangan sampai kita hanya berpangku tangan saja, tidak mau bekerja hanya karena gengsi dan terlalu banyak rencana dan ingin kesempurnaan sehingga tidak mau memulai. (Diringkas dari muslimafiyah)</p><p>Penyusun: Raehanul Bahraen</p><p>JALINAN KELUARGA DAKWAH</p><p>  ════ ❁✿❁ ════</p><p>https://chat.whatsapp.com/8Qhp04CNHnM2FaAK1d8AHr</p><p>🌎Website: </p><p>www.keluargadakwah.com </p><p>📹 Youtube: JKD Channel </p><p>💻 FB Keluarga Dakwah Jakarta</p><p>📱 Admin : 0821-2305-3171 </p><p>💳 Rek Dakwah : BSM No. Rek. 711 342 4499 an  YAYASAN KELUARGA QQ INFAQ</p>

Bekerja Adalah Harga Diri Laki-Laki

Keluarga Dakwah - Bagi laki-laki khususnya suami, jangan sampai anda tidak bekerja dan berpangku tangan terus-menerus. “Tetaplah bekerja wal...

Baca selengkapnya »

Mengenal Calon Pasangan Tanpa Pacaran

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhrN7HxjufZAPNnMPqTKklqYeEKmnyeaOj54bwVglhe9tV3FMXrv5DOoNlmHwi8045tgFfCLf0kqLZ4LTxHRjpE7qxBvR0NdTEZ-LV5t3eneq3fFVGft9xKY3QZWsB06Q6w-HTEWEtEgQao3iCLaxFNrKaQe8kzeQbXPVGkzsT2LHIILqim3_7DKyDxAA=s284" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="284" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhrN7HxjufZAPNnMPqTKklqYeEKmnyeaOj54bwVglhe9tV3FMXrv5DOoNlmHwi8045tgFfCLf0kqLZ4LTxHRjpE7qxBvR0NdTEZ-LV5t3eneq3fFVGft9xKY3QZWsB06Q6w-HTEWEtEgQao3iCLaxFNrKaQe8kzeQbXPVGkzsT2LHIILqim3_7DKyDxAA=w354-h220" width="354" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Islam tidak membenarkan pacaran, yang dimaknai wikipedia dengan proses perkenalan antara dua insan manusia yang biasanya berada dalam rangkaian tahap pencarian kecocokan menuju kehidupan berkeluarga yang dikenal dengan pernikahan. Realitanya pacaran melanggar banyak hukum-hukum syar’i, sedangkan Allah berfirman ;<p></p><p>وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا</p><p>“Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk.” (QS. Al Israa’ : 32)</p><p>Banyak insan-insan yang tertipu setan membela pacaran dengan alasan sebagai sarana mengenal calon pasangan agar nanti dipernikahan bisa langgeng dan bahagia. Sedangkan kita mengetahui pacaran adalah sarana tipu-tipu luar biasa, rayuan gombal yang banyak diantara mereka yang menjalaninya berakhir dengan tragis. Nas alullaha al ‘afiyah</p><p>Lalu bagaimana cara kita mengetahui calon tersebut baik dalam Islam, sedang kita belum pernah berinteraksi sebelumnya ?</p><p>Rasulullah shalallahu ‘alahi wasallam sudah memberikan kita rambu-rambu dalam memilih calon istri atau suami yang baik, Rasulullah bersabda:</p><p>“Perempuan dinikahi karena empat faktor. Karena hartanya, nasabnya, kecantikannya dan karena agamanya. Maka menangkanlah wanita yang mempunyai agama, engkau akan beruntung.” (HR. Bukhari Muslim)</p><p>Dalam hadits yang lain Rasulullah bersabda:</p><p>“Jika datang kepada kalian seorang lelaki yang kalian ridhai agama dan akhlaknya, maka nikahkanlah ia. Jika tidak, maka akan terjadi fitnah di muka bumi dan kerusakan yang besar.” (HR. Tirmidzi)</p><p>Ringkasnya bagaimana mengetahui calon kita tersebut baik ?, maka lihat agamanya, cek sholatnya, sering ke kajian atau tidak, kepada siapa bergaul, jika perlu tes baca Al Qur’annya, selidiki hubungannya dengan orang tuanya, dan lain sebagainya.</p><p>Cara mengetahuinya bisa langsung ditanyakan dalam prosesi nadzor atau ta’aruf bersama walinya. Atau bisa juga ditanyakan kepada orang terdekat calon tersebut, setelah itu istikharah meminta yang terbaik kepada Allah. (Himayah / Keluarga Dakwah)</p><p>Wallahu a’lam bishshawwab</p><p>JALINAN KELUARGA DAKWAH</p><p>  ════ ❁✿❁ ════</p><p>https://chat.whatsapp.com/8Qhp04CNHnM2FaAK1d8AHr</p><p>🌎Website: </p><p>www.keluargadakwah.com </p><p>📹 Youtube: JKD Channel </p><p>💻 FB Keluarga Dakwah Jakarta</p><p>📱 Admin : 0821-2305-3171 </p><p>💳 Rek Dakwah : BSM No. Rek. 711 342 4499 an  YAYASAN KELUARGA QQ INFAQ</p><div style="text-align: justify;">.</div><div style="text-align: justify;">.</div><div style="text-align: justify;"><div>┏ ===  ❀❀✿❀❀  === -┓</div><div>               Link grup </div><div><br /></div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/E9CcBP9oUQZ4oKWTeCLAuw" target="_blank">Keluarga Dakwah 09</a> </div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/KlQcgVMuA9DK7tTK6cRzJm" target="_blank">Keluarga Dakwah 10 </a></div><div><br /></div><div>  ┗ ===  ❀❀✿❀❀  === -┛</div></div>

Mengenal Calon Pasangan Tanpa Pacaran

Keluarga Dakwah - Islam tidak membenarkan pacaran, yang dimaknai wikipedia dengan proses perkenalan antara dua insan manusia yang biasanya b...

Baca selengkapnya »

Wanita Tidak Mau Menyusui sang Anak

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgIWYSjX35lUGy6hxbdprJNp_4H71yevZtMNdZGekzIqN5796iL_PIdL8rgLqfMGAHC3U073VankBMUuhE6CFRSp5UVdOiWWPJPR8BsF2RZT2LuOpfrJHWDZpV0BwWiklZ2ojv3p8AOc19coRq1QeFCYMrhh_TE38ySGkaeZPef8MTfuKVR-sYuce8dXQ=s653" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="366" data-original-width="653" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgIWYSjX35lUGy6hxbdprJNp_4H71yevZtMNdZGekzIqN5796iL_PIdL8rgLqfMGAHC3U073VankBMUuhE6CFRSp5UVdOiWWPJPR8BsF2RZT2LuOpfrJHWDZpV0BwWiklZ2ojv3p8AOc19coRq1QeFCYMrhh_TE38ySGkaeZPef8MTfuKVR-sYuce8dXQ=w387-h216" width="387" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Dalam hukum syariat, menyusui merupakan kewajiban bagi seorang wanita (ibu). Terdapat ancaman yang sangat keras dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bagi para ibu yang tidak mau menyusui anaknya tanpa ada udzur (penghalang) yang dibenarkan oleh syariat. Dari Abu Umamah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,<p></p><p>ثُمَّ انْطَلَقَ بِي فَإِذَا بِنِسَاءٍ تَنْهَشُ ثَدْيَهُنَّ الْحَيَّاتُ, قُلْتُ: مَا بَالُ هَؤُلَاءِ؟ قِيلَ: هَؤُلَاءِ اللَّاتِي يَمْنَعْنَ أَوْلَادَهُنَّ أَلْبَانَهُنَّ</p><p>“Kemudian malaikat mengajakku melanjutkan perjalanan. Tiba-tiba aku melihat wanita yang payudaranya dicabik-cabik ular. Aku bertanya, “Ada apa dengan mereka?” Malaikat menjawab, “Mereka adalah para wanita yang tidak mau menyusui anak-anaknya (tanpa alasan yang dibenarkan, pen.).” (HR. Ibnu Hibban dalam Shahih Ibnu Hibban no. 7491, hadits shahih)</p><p>Ancaman dalam hadits ini berlaku jika tidak terdapat udzur (alasan) yang dibenarkan secara syariat atau secara medis ketika seorang wanita tersebut tidak mau menyusui anaknya. Sebagai akibatnya, hal itu menimbulkan bahaya (mudharat) bagi sang anak.</p><p>Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Munajjid hafidzahullahu Ta’ala berkata,</p><p>ففي هذا الحديث : زجر الأمهات عن منع أطفالهن من الرضاعة الطبيعية ؛ ولكن يحمل الحديث على الحالة التي يتضرر فيها الطفل بذلك .أما إذا لم يتضرر الوليد بذلك ، إما بوجود مرضع له ، أو اكتفائه بالحليب الصناعي دون أن يتضرر به : فلا حرج في ذلك ، وكان عمل العرب قديما قبل الإسلام إرضاع الأطفال عند المرضعات ، ولا تقوم به الأم في الغالب ، واستمر العمل على هذا في صدر الإسلام ولم ينه عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك يدل على جوازه .</p><p>“Di dalam hadits ini terdapat peringatan keras kepada para ibu yang menolak untuk menyusui anaknya secara alami. Akan tetapi, ancaman dalam hadits ini berlaku jika hal itu menimbulkan bahaya (mudharat) bagi sang bayi. Sehingga jika kondisi tersebut tidak membahayakan sang bayi, misalnya karena adanya ibu susu, atau mencukupkan diri dengan susu buatan (susu formula) yang tidak membahayakan bayi, maka hal itu (tidak menyusui bayi) adalah tidak mengapa.</p><p>Dahulu kala, praktik (budaya) Arab sebelum masa Islam adalah menyusukan bayi kepada ibu susu (tidak disusui oleh ibu kandungnya sendiri, pen.). Mayoritas ibu tidak menyusui sendiri anaknya. Praktik semacam ini berlanjut di masa setelah datangnya Islam, dan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak melarangnya. Sehingga hal ini menunjukkan bolehnya hal tersebut.” [1]</p><p>Terdapat pertanyaan yang ditujukan kepada Lajnah Daa’imah,</p><p>“Sebagian wanita tidak menyusui anak mereka karena ingin menjaga kesehatannya. Sebagian yang lain tidak menyempurnakan periode penyusuan (sampai usia dua tahun, pen.). Apakah mereka berdosa?”</p><p>Ulama Lajnah Ad-Daa’imah yang ketika itu masih dipimpin oleh Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baaz rahimahullahu Ta’ala menjawab,</p><p>الواجب على المرأة أن تحافظ على إرضاع أولادها وأسباب صحتهم ، وليس لها الاكتفاء بالحليب المستورد أو غيره إلا برضى زوجها بعد التشاور في ذلك, وعدم وجود ضرر على الأولاد .</p><p>“Menjadi kewajiban bagi seorang wanita (ibu) untuk menjaga proses penyusuan terhadap anak-anaknya dan juga menjaga sebab-sebab kesehatan mereka. Tidak boleh baginya mencukupkan diri dengan susu formula (susu buatan) atau yang lainnya, kecuali dengan ridha suaminya setelah saling bermusyawarah dan juga tidak adanya bahaya (mudharat) bagi sang bayi.” [2]</p><p>Oleh karena itu, seorang wanita boleh beralih ke susu formula dengan dua syarat: (1) atas ridha sang suami; dan (2) tidak menimbulkan mudharat (bahaya) bagi sang bayi. Ini pula yang difatwakan oleh Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Munajjid hafidzahullahu Ta’ala. [1]</p><p>Jika terdapat Kontraindikasi Menyusui</p><p>Demikian juga, jika terdapat penghalang (kontraindikasi) untuk menyusui, baik karena faktor tertentu yang berasal dari sang ibu atau dari sang anak, maka tidak mengapa jika sang ibu tidak menyusui anaknya. Allah Ta’ala berfirman,</p><p>وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى</p><p>“Jika kamu menemui kesulitan, maka perempuan lain boleh menyusukan (anak itu) untuknya.” (QS. Ath-Thalaq [65]: 6)</p><p>Terdapat beberapa kondisi ketika seorang ibu justru tidak boleh menyusui anaknya secara langsung, baik kondisi tersebut bersifat sementara atau bersifat permanen. Misalnya, sang ibu sedang menjalani perawatan sehingga harus rutin meminum obat-obatan tertentu (semacam obat-obat kemoterapi); seorang ibu yang dalam kondisi sakit infeksi berat (sepsis); atau payudara ibu mengalami infeksi aktif oleh virus tertentu; kelainan (penyakit) tertentu pada bayi; dan kondisi-kondisi lainnya yang menurut para dokter ahli di bidang ini merupakan kontraindikasi pemberian ASI. [3]</p><p>Dalam kondisi-kondisi tersebut, bisa jadi menyusui itu tidak boleh dilakukan jika nyata-nyata akan menimbulkan bahaya bagi sang bayi, berdasarkan keumuman sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,</p><p>لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ</p><p>“Tidak boleh ada bahaya dan tidak boleh membahayakan orang lain.” (HR. Ibnu Majah no. 2340 dan lain-lain)</p><p><i>Kesimpulan</i></p><p>Tidak diragukan lagi bahwa ASI adalah nutrisi terbaik bagi sang bayi, sehingga para ahli kesehatan pun menganjurkan pemberian ASI eksklusif sampai usia enam bulan, dan kemudian dilanjutkan bersama-sama dengan pemberian makanan pendamping ASI sampai usia dua tahun atau bahkan lebih [4]. Syariat pun menetapkan bahwa seorang ibu hendaknya menyusui anaknya, dan tidak boleh beralih ke susu buatan (susu formula) jika hal itu bisa menimbulkan bahaya bagi sang bayi dan juga tanpa ridha sang suami. (muslimah.or / Keluarga Dakwah)</p><div style="text-align: justify;">.</div><div style="text-align: justify;">.</div><div style="text-align: justify;"><div>┏ ===  ❀❀✿❀❀  === -┓</div><div>               Link grup </div><div><br /></div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/E9CcBP9oUQZ4oKWTeCLAuw" target="_blank">Keluarga Dakwah 09</a> </div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/KlQcgVMuA9DK7tTK6cRzJm" target="_blank">Keluarga Dakwah 10 </a></div><div><br /></div><div>  ┗ ===  ❀❀✿❀❀  === -┛</div></div>

Wanita Tidak Mau Menyusui sang Anak

Keluarga Dakwah - Dalam hukum syariat, menyusui merupakan kewajiban bagi seorang wanita (ibu). Terdapat ancaman yang sangat keras dari Nabi ...

Baca selengkapnya »

Cemburu Jangan Menuduh

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgT2fWnp9Hv7Qi8x6Q6YiIgFwQvCiPcFOpClIRUpFK_TbmAVLDv8EVPOR2Dn5LRo8Kg80_YyHm3rvw2eDmh5_ZKp7q_eRB1EeDBXlUXwIlegvJgzomRAD-9easG3yjYz9iEIF71P1a9ICM0AJ0M6GgB370vgRZAf13md5MiZyDv77Vg0n8qzupV26RHmg=s680" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="680" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgT2fWnp9Hv7Qi8x6Q6YiIgFwQvCiPcFOpClIRUpFK_TbmAVLDv8EVPOR2Dn5LRo8Kg80_YyHm3rvw2eDmh5_ZKp7q_eRB1EeDBXlUXwIlegvJgzomRAD-9easG3yjYz9iEIF71P1a9ICM0AJ0M6GgB370vgRZAf13md5MiZyDv77Vg0n8qzupV26RHmg=w419-h243" width="419" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Cemburu dalam batas yang normal adalah perkara yang wajar. Bahkan cemburu itu perkata yang disyariatkan, bahkan lelaki yang tidak cemburu terhadap istrinya diancam dengan ancaman yang keras. Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:<p></p><p>ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ أَبَدًا : الدَّيُّوثُ وَالرَّجُلَةُ مِنَ النِّسَاءِ ، وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ ) ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَّا مُدْمِنُ الْخَمْرِ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ ، فَمَا الدَّيُّوثُ ؟ ، قَالَ : ( الَّذِي لَا يُبَالِي مَنْ دَخُلُ عَلَى أَهْلِهِ ) ، قُلْنَا : فَمَا الرَّجُلَةُ مِنْ النِّسَاءِ ؟ قَالَ : ( الَّتِي تَشَبَّهُ بِالرِّجَالِ) .</p><p>“Ada tiga orang yang tidak masuk surga: ad dayyuts, wanita yang ar rajulah dan pecandu khamr”. Para sahabat bertanya: “wahai Rasulullah, adapun pecandu khamr kami sudah paham maksudnya, lalu apa makna ad dayyuts?”. Nabi bersabda: “yaitu orang yang tidak peduli siapa yang mendatangi anak-istrinya”. Para sahabat bertanya lagi: “Lalu apa wanita yang ar rajulah itu?”. Nabi menjawab: “Wanita yang menyerupai laki-laki” (HR. Al Baihaqi dalam Syu’abul Iman no.10800, dishahihkan Al Albani dalam Shahih At Targhib no. 2367).</p><p>Al Munawi mengatakan:</p><p>أن الديوث ذلل حتى رأى المنكر بأهله فلا يغيره</p><p>“Ad dayyuts adalah sebuah kerendahan, sehingga ketika ia melihat anak-istrinya melakukan kemungkaran ia tidak cemburu” (Faidhul Qadir, 3/327).</p><p>.</p><p>. </p><p>Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Cemburu Jangan Menuduh

Keluarga Dakwah - Cemburu dalam batas yang normal adalah perkara yang wajar. Bahkan cemburu itu perkata yang disyariatkan, bahkan lelaki yan...

Baca selengkapnya »

Renungan Ketika Mencari Istri

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEibER_-eHdganmtZ_ZxcMIpzspmG11Pxd9BAOG4tzo5lcLDlGK5rxfaFaK-0OtbnTUIPhEj-JFSc-WCfajwaWLjs3o-lTPPVwq_ZlHaab4sdo0rt2MBh_iXCNPItCRdYjfZ3tWGx0nyA2xDOQFE2ZrIGtKk2k94ccbrZsjmvCWf4y9BzOQzVxPrc8fqhQ=s1080" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEibER_-eHdganmtZ_ZxcMIpzspmG11Pxd9BAOG4tzo5lcLDlGK5rxfaFaK-0OtbnTUIPhEj-JFSc-WCfajwaWLjs3o-lTPPVwq_ZlHaab4sdo0rt2MBh_iXCNPItCRdYjfZ3tWGx0nyA2xDOQFE2ZrIGtKk2k94ccbrZsjmvCWf4y9BzOQzVxPrc8fqhQ=w412-h320" width="412" /></a></div><br />Keluarga Dakwah -  Renungan Ketika Mencari Istri<p></p><p>Rasulullah ﷺ bersabda,</p><p>مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً بِعِزِّهَا لَمْ يَزِدْهُ اللهُ إِلاَّ ذُلاًّ وَمَنْ تَزَوَّجَهَا لِمَالِهَا لَمْ يَزِدْهُ اللهُ إِلاَّ فَقْرًا وَمَنْ تَزَوَّجَهَا لِحَسَبِهَا لَمْ يَزِدْهُ اللهُ إِلاَّ دَنَاءَةً وَمَنْ تَزَوَجَّ امْرَأَةً لَمْ يَتَزَوَّجْهَا إِلاَّ لِيَغُضَّ بَصَرَهُ أَوْ لِيَحْصُنَ فَرْجَهُ أَوْ يَصِلَ رَحِمَهُ بَارَكَ اللهُ لَهُ فِيْهَا وَبَارَكَ لَهَا فِيْهِ</p><p>“Barangsiapa yang menikahi wanita karena pamornya maka Allah tidak akan menambahkan kepadanya kecuali kehinaan, barangsiapa yang menikahi wanita karena menginginkan hartanya maka Allah tidak akan menambah baginya kecuali kemiskinan, barangsiapa yang menikahi wanita karena kedudukannya maka Allah tidak akan menambah baginya kecuali kerndahan, dan barangsiapa yang menikahi wanita agar bisa menjaga pandangannya atau untuk menjaga kemaluannya atau untuk menyambung silaturrahmi maka Allah akan memberikan barokah baginya pada istrinya dan memberikan barokah bagi istrinya padanya”</p><p>HR At-Thabrani</p><p>Kisah menarik yang dialami oleh Muhaddits terkenal Sufyan bin ‘Uyainah semoga menjadi bahan renungan bagi para pencari istri.</p><p>قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النيسابوري كُنْتُ عِنْدَ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَشْكُوْ إِلَيْكَ مِنْ فُلاَنَةٍ يَعْنِي امْرَأَتَهُ. أَنَا أَذَلُّ الأَشْيَاءِ عِنْدَهَا وَأَحْقَرُهَا فَأَطْرَقَ سُفْيَانُ مَلِيًّا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ لَعَلَّكَ رَغِبْتَ إِلَيْهَا لِتَزْدَادَ بِذَلِكَ عِزًا فَقَالَ نَعَمْ يَا أبَا مُحَمَّدٍ. فَقَالَ مَنْ ذَهَبَ إِلَى الْعِزِّ ابتُلِيَ بِالذُّلِّ وَمَنْ ذَهَبَ إِلَى الْمَالِ ابْتُلِيَ باِلْفَقْرِ وَمَنْ ذَهَبَ إِلَى الدِّيْنِ يَجْمَعُ اللهُ لَهُ الْعِزَّ وَالمْاَلَ مَعَ الدِّيْنِ</p><p>ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُهُ فَقَالَ كُنَّا إِخْوَةً أَرْبَعَةً مُحَمَّدٌ وَعِمْرَانُ وَإِبْرَاهِيْمُ وَأنَا، فَمُحَمَّدٌ أَكْبَرُنَا وَعِمْرَانُ أَصْغَرُنَا وَكُنْتُ أَوْسَطَهُمْ. فَلَمَّا أَرَادَ مُحَمَّدٌ أَنْ يَتَزَوَّجَ رَغِبَ فِي الْحَسَبِ فَتَزَوَّجَ مَنْ هِيَ أَكْبَرُ مِنْهُ حَسَبًا فَابْتَلاَهُ اللهُ بِالذُّلِّ وَعِمْرَانُ رَغِبَ فِي الْمَالِ فَتَزَوَّجَ مَنْ هِيَ أَكْبَرُ مَالاً مِنْهُ فَابْتَلاَهُ اللهُ بِالْفَقْرِ أَخَذُوْا مَا فِي يَدَيْهِ وَلَمْ يُعْطُوْهُ شَيْئًا فَنَقَّبْتُ فِي أَمْرِهِمَا فَقَدِمَ عَلَيْنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ فَشَاوَرْتُهُ وَقَصَصْتُ عَلَيْهِ قِصَّةَ أَخَوَيَّ فَذَكَّرَنِي حَدِيْثَ يَحْيَى بْنِ جَعْدَة وَحَدِيْثَ عَائِشَةَ فَأَمَّا حَدِيْثُ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى أَرْبَعٍ دِيْنِهَا وَحَسَبِهَا وَمَالِهَا وَجَمَالِها فَعَلَيْكَ بَذَاتِ الدَّيْنِ تَرِبَتْ يَدَاكَ، وَحَدِيْثُ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ  ﷺ قَالَ أَعْظَمُ النِّسَاءَ بَرَكَةً أَيْسَرُهُنَّ مُؤْنَةً.</p><p>فَاخْتَرْتُ لِنَفْسِي الدِّيْنَ وَتَخْفِيْفَ الظَّهْرِ اقْتِدَاءً بِسُنَّةِ رَسُوْلِ اللهِ  ﷺ فَجَمَعَ اللهُ لِيَ الْعِزَّ وَالْمَالَ مَعَ الدِّيْنِ</p><p>Berkata Yahya bin Yahya An-Naisaburi ia berkata, “Aku duduk bersama Sufyan bin ‘Uyaiynah, lalu datanglah kepadanya seorang pria lalu berkata, “Wahai Abu Muhammad (kunyahnya aku mengeluh kepadamu tentang si fulanah (yaitu istrinya), aku adalah sesuatu yang paling rendah dan yang paling hina di mata istriku”. </p><p>Sufyanpun menundukkan kepalanya sesaat kemudian ia mengangkat kepalanya seraya berkata, “Mungkin engkau dahulu menikah dengannya karena engkau ingin derajat dan martabatmu naik?”, pria itu berkata, “Benar wahai Abu Muhammad”. </p><p>Sufyan berkata, “Barangsiapa yang (menikah) karena menginginkan martabat maka ia ditimpa dengan kerendahan dan kehinaan, barangsiapa yang menghendaki harta maka akan ditimpa dengan kemiskinan dan barangsiapa yang menghendaki agama maka Allah akan mengumpulkan mertabat dan harta bersama dengan agama”. Kemudian Sufyanpun bercerita kepadanya, ia berkata, “Kami empat bersaudara yaitu Muhammad, Imran, Ibrahim, dan saya. </p><p>Muhammad adalah yang tertua diantara kami dan Imran adalah yang paling muda diantara kami, adapun aku adalah anak yang tengah. Tatkala Muhammad ingin menikah maka ia ingin mencari pamor dan martabat, lalu iapun menikahi wanita yang lebih tinggi martabatnya daripada dia, maka Allah menimpakan kepadanya kerendahan, Imran menghendaki harta lalu ia menikahi dengan wanita yang lebih kaya darinya maka Allah menimpakan kemiskinan kepadanya, mereka (keluarga istrinya) mengambil harta Imran dan mereka sama sekali tidak memberikan sesuatupun kepadanya. </p><p>Akupun meneliti kejadian mereka berdua, lalu datang di negeri kami Ma’mar bin Rasyid lalu akupun bermusyawarah dengannya, aku ceritakan kepadanya tentang kejadian yang dialami oleh dua saudaraku lalu iapun mengingatkan aku pada suatu hadits Yahya bin Ja’dah dan hadits ‘Aisyah. Adapun hadits Yahya bin Ja’dah “Wanita dinikahi karena empat perkara, karena hartanya, karena martabatnya, karena kecantikannya, karena agamanya, maka hendaklah engkau mendapatkan wanita yang baik agamanya (jika tidak kau lakukan) maka tanganmu akan menempel dengan tanah”, dan hadits Aisyah bahwasanya Rasulullah ﷺ bersabda,</p><p>“Wanita yang paling banyak barokahnya adalah yang paling ringan maharnya”. Akupun memilih untuk diriku wanita yang baik agamanya dan yang ringan maharnya dalam rangka mngamalkan sunnah Nabi ﷺ maka Allahpun mengumpulkan bagiku martabat, harta dan agama.”</p><p>Tahdzibul Kamal 11/194-195</p>

Renungan Ketika Mencari Istri

Keluarga Dakwah -  Renungan Ketika Mencari Istri Rasulullah ﷺ bersabda, مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً بِعِزِّهَا لَمْ يَزِدْهُ اللهُ إِلاَّ ذُلاّ...

Baca selengkapnya »

Setia & Selalu Ada

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEghm6wvJ6P-WJjIKrDqjxNJb70WIllV8dPCg_BqMh2TmRCFkhzC7GC7HJzH4IqVPDZEAHHs2lvatPtShKNeE64drCuHgx8qdgFHqm8HC_MJmrOhdA0ek4NdXFlWmgkqFn1wk8oXfOK0965_yUbhPqKJLnSHsv8d4lC8xiobtFUjQ4T5jwQvnrruFAIeuQ=s1183" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1183" data-original-width="1182" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEghm6wvJ6P-WJjIKrDqjxNJb70WIllV8dPCg_BqMh2TmRCFkhzC7GC7HJzH4IqVPDZEAHHs2lvatPtShKNeE64drCuHgx8qdgFHqm8HC_MJmrOhdA0ek4NdXFlWmgkqFn1wk8oXfOK0965_yUbhPqKJLnSHsv8d4lC8xiobtFUjQ4T5jwQvnrruFAIeuQ=w408-h320" width="408" /></a></div><br />Suami meninggalkan keluarga karena udzur, istri tidak berhak menuntut suami untuk segera pulang atau hak melakukan hubungan badan. Ini merupakan pendapat madzhab hambali…<p></p><p>Al-Buhuti menjelaskan,</p><p>ولو سافر الزوج عنها لعذر وحاجةٍ سقط حقها من القسم والوطء وإن طال سفره ، للعذر</p><p>Ketika suami melakukan safar meninggalkan istrinya karena udzur atau ada hajat, maka hak gilir dan hubungan untuk istri menjadi gugur. Meskipun safarnya lama, karena udzur. (Kasyaf al-Qana’, 5/192).</p><p>Namun jika istri keberatan, dia berhak untuk mengajukan cerai. Dan suami berhak untuk melepas istrinya, jika dia merasa tindakannya membahayakan istrinya. Allah berfirman,</p><p>وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَاراً لِتَعْتَدُوا</p><p>Janganlah kamu pertahankan mereka untuk memberi kemudharatan, karena dengan demikian kamu menganiaya mereka.. (QS. al-Baqarah: 231).</p><p>Apalagi meninggalkan keluarga dalam waktu yang lama tanpa udzur.</p><p>......</p><p>Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma bercerita,</p><p>Katika malam hari, Umar berkeliling kota. Tiba-tiba beliau mendengar ada seorang wanita kesepian bersyair,</p><p>تَطَاوَلَ هَذَا اللَّيْلُ وَاسْوَدَّ جَانِبُهُ</p><p>وَأَرَّقَنِى أَنْ لاَ حَبِيبٌ أُلاَعِبُهُ</p><p>فَوَاللَّهِ لَوْلاَ اللَّهُ إِنِّى أُرَاقِبُهُ</p><p>تَحَرَّكَ مِنْ هَذَا السَّرِيرِ جَوَانِبُهُ</p><p>Malam yang panjang, namun ujungnnya kelam</p><p>Yang menyedihkan, tak ada kekasih yang bisa kupermainkan</p><p>Demi Allah, andai bukan karena Allah yang mengawasiku</p><p>Niscaya dipan-dipan ini akan bergoyang ujung-ujungnya</p><p>Umar menyadari, wanita ini kesepian karena ditinggal lama suaminya. Dia bersabar dan tetap menjaga kehormatannya. Seketika itu, Umar langsung mendatangi Hafshah, putri beliau,</p><p>كَمْ أَكْثَرُ مَا تَصْبِرُ الْمَرْأَةُ عَنْ زَوْجِهَا؟</p><p>Berapa lama seorang wanita sanggup bersabar untuk tidak kumpul dengan suaminya?</p><p>Jawab Hafshah,</p><p>“Enam atau empat bulan.”</p><p>Kemudian Umar berkomitmen,</p><p>لاَ أَحْبِسُ الْجَيْشَ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا</p><p>Saya tidak akan menahan pasukan lebih dari batas ini. (HR. Baihaqi dalam al-Kubro no. 18307)</p><p>.</p><p>. </p><p>Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p><br /></p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Setia & Selalu Ada

Suami meninggalkan keluarga karena udzur, istri tidak berhak menuntut suami untuk segera pulang atau hak melakukan hubungan badan. Ini merup...

Baca selengkapnya »

Jika Istri Pernah Memiliki Dua Suami

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgaOwfvotdQNBGRveMMNIe0zIYPC5sLWdrabsiUWhcE7GC_VwqdT5spl6IMIy4aPvL5zJYAgPLfr86sbm9nk4qUwFFymb1Bib94rlQ-_O3cPrEUV4hoOdZs5mu1NZFGI9MPvqBmHLZ6kA5R747Mhh3VsgvCHSC2GdgDsqn_sSeRAaln8MinYnSxepeqyg=s640" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="370" data-original-width="640" height="185" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgaOwfvotdQNBGRveMMNIe0zIYPC5sLWdrabsiUWhcE7GC_VwqdT5spl6IMIy4aPvL5zJYAgPLfr86sbm9nk4qUwFFymb1Bib94rlQ-_O3cPrEUV4hoOdZs5mu1NZFGI9MPvqBmHLZ6kA5R747Mhh3VsgvCHSC2GdgDsqn_sSeRAaln8MinYnSxepeqyg=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dawkwah -  Jika Istri Pernah Memiliki Dua Suami<p></p><p>Pertanyaan:</p><p>Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Jika seorang wanita pernah memiliki dua orang suami di dunia, siapa di antara keduanya yang menjadi suaminya di akhirat ? Allah menyebutkan “istri-istri” bagi kaum laki-laki, namun tidak pernah menyebutkan adanya “suami-suami” bagi kaum wanita. Kenapa ?</p><p>Jawaban:</p><p>Jawabannya dapat diambil dari keumuman firman Allah Ta’ala.</p><p>“Artinya : Di dalamnya kamu memperoleh apa yang kamu inginkan dan memperoleh (pula) di dalamnya apa yang kamu minta. Sebagai hidangan (bagimu) dari (Rabb) Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” [Fushilat : 31-32]</p><p>“Artinya : Di dalam surga itu terdapat segala apa yang diingini oleh hati dan sedap (dipandang) mata dan kamu kekal di dalamnya” [Az-Zukhruf : 71]</p><p>Seorang wanita, jika ia termasuk ahli jannah dan belum pernah menikah atau suaminya menjadi ahli naar, maka ketika ia telah masuk surga disanapun terdapat kaum laki-laki yang belum pernah menikah di dunia. Mereka akan mendapatkan pasangan dengan bidadari dan juga pasangan dengan wanita gadis dari dunia jika mereka mau.</p><p>Demikian juga dengan wanita yang belum pernah memiliki suami atau punya suami di dunia namun tidak ikut masuk jannah bersamanya, maka jika ia ingin berpasangan, ia akan memperoleh apa yang ia inginkan sesuai dengan keumuman ayat diatas.</p><p>Saya belum pernah mendapatkan nash yang secara khusus mempersoalkan masalah ini. Hanya Allah saja yang tahu.</p><p>Catatan Penulis:</p><p>Namun dalam masalah ini ulama sudah membahas dan terdapat perbedaan pendapat di antara mereka, ada yang mengatakan nanti di akhirat wanita shalihah akan bersuami dengan suaminya yang terakhir menikah dengannya di dunia, ada pula yang berpendapat nanti di akhirat wanita shalihah akan bersuami dengan suaminya yang paling shaleh diantara para suaminya dulu di dunia. Dan pendapat yang kedua insya Allah pendapat yang paling kuat. Wallahu A’lam</p><p>Sumber: Fatawa ‘Anil Iman wa Arkanihi edisi Indonesia Soal Jawab Masalah Iman Dan Tauhid, At-Tibyan hal 58-59</p>

Jika Istri Pernah Memiliki Dua Suami

Keluarga Dawkwah -  Jika Istri Pernah Memiliki Dua Suami Pertanyaan: Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Jika seorang wanita pe...

Baca selengkapnya »

Kokohkan Bahtera, Karena Lautan Itu Dalam

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgXpIUq0OXKwc6RQ2iE3cSigvUiOQX44ZuDfnPypHR6g6fyAgIpOBdnxZe0YlS2JgPzrMRAHZjii938rhQVd41eTsIErpK8IjPKu9eLwp8mc-P2jLdYTG9DTqE2NhDF7m4tjGme7UnYj4CY7rxw0BbQHZjL4Diz_ObpPdkV_EA--TCeRMJoMPdHET8AKA=s720" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="720" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgXpIUq0OXKwc6RQ2iE3cSigvUiOQX44ZuDfnPypHR6g6fyAgIpOBdnxZe0YlS2JgPzrMRAHZjii938rhQVd41eTsIErpK8IjPKu9eLwp8mc-P2jLdYTG9DTqE2NhDF7m4tjGme7UnYj4CY7rxw0BbQHZjL4Diz_ObpPdkV_EA--TCeRMJoMPdHET8AKA=w396-h297" width="396" /></a></div><br />Keluarga Dakwah  - Sakinah, mawaddah wa rahmah tentu menjadi dambaan semua keluarga. Rumah tangga yang diliputi suasana tenteram, cinta dan kasih sayang sesama anggota keluarga. Tak ada yang terlihat di sana selain pemandangan yang menyejukkan mata. Untuk cita-cita inilah kita pantas berdoa kepada Allah Ta’ala, “Wahai Rabb kami, anugerahkanlah kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyejuk pandangan mata (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa.” (QS al-Furqan 74).<p></p><p>Hasan al-Bashri rahimahullah ditanya tentang ini, “Wahai Abu Sa’id, apakah ayat ini berlaku di dunia atau di akhirat?” Beliau menjawab, “Ini berlaku di dunia, yakni ketika suami melihat istri dan anak-anaknya melakukan amal shalih yang menyenangkan hati.”</p><p><b>Kokohkan Bahtera</b></p><p>Jika di tengah perjalanan bahtera rumah tangga harus berhadapan dengan prahara yang menerpa, itu bukan pertanda kiamat keluarga menjelang tiba. Tapi, ujian yang membuat masing-masing anggota keluarga untuk makin dewasa, makin mengerti kekurangan dirinya, makin tahu hak keluarga atasnya, dan selanjutnya menjadi acuan untuk memperbaiki diri dan keluarganya.</p><p>Pada prinsipnya, problem keluarga bisa dicegah sebelum terjadinya. Kokohkan bahtera sebelum mengarungi dalam dan luasnya samudera. Selain mengetahui hak dan kewajibannya, memahami apa yang disukai dan apa yang dibenci oleh pasangannya, adalah perisai ampuh dari prahara rumah tangga. Betapa pun suami telah terbina, istri telah tunduk terhadap syariat agama, toh mereka manusia biasa, yang tidak lepas dari kecenderungan kepada kebiasaan tertentu, atau antipati terhadap hal-hal tertentu. Ini wajar dan sah-sah saja, selagi bukan kecenderungan kepada maksiat, atau antipati terhadap syariat.</p><p>Di samping keutamaan dan kelebihan pasangan yang layak mendapat apresiasi, perlu juga untuk mengerti kekurangan untuk ditutupi, bukan untuk dipecundangi. Juga memahami kelemahan untuk dikuatkan, bukan untuk dijatuhkan. Ini menjadi penopang penting bagi tegaknya bangunan rumah tangga. Jika tidak, maka keretakan segera merata, robohnya bangunan tinggal menunggu waktunya. Ada contoh bagus dari sahabat Abu Darda’ yang berkata kepada istrinya, “Jika aku marah, engkau jangan ikut marah, kalau kamu marah, aku akan berusaha untuk tidak marah. Sebab, jika kita sama-sama marah, alangkah cepatnya perpisahan kita.”</p><p>Komunikasi yang kurang cair, terlalu ‘formal’ atau cenderung kaku menjadi hambatan menuju keharmonisan keluarga. Pun, ketika problem menimpa, relatif sulit untuk menyelesaikannya. Maka perlu membiasakan cara komunikasi yang romantis, senda gurau seperlunya yang tidak menjatuhkan kewibawaan, atau canda yang tidak menyakitkan dan mengandung unsur pelecehan.</p><p>Berani mengakui kesalahan sendiri, dan mengakui keutamaan anggota keluarga adalah cara dewasa untuk menyelesaikan persoalan, disamping sangat efektif mencegah terjadinya percekcokan. (jkdklaten / Keluarga Dakwah)</p>

Kokohkan Bahtera, Karena Lautan Itu Dalam

Keluarga Dakwah  - Sakinah, mawaddah wa rahmah tentu menjadi dambaan semua keluarga. Rumah tangga yang diliputi suasana tenteram, cinta dan ...

Baca selengkapnya »

Kemiskinan Dalam Keluarga

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjAkFq6IM9AlfuvgJAmJ0fWs5WUSwxo9U7WiguvsYZvL2PO92bkTQo8BYGz8B96FnX6Sgjg6GDGm-LxiVavUfCTVkfzfz_w9CdkrelAnN7fcB4fy2MDT8esLzi42mBoQTDmG3J7gonUwOE07tRPYqwy0w9bKjW2ZE_zVn2aoX0QJgcRa6j51Jo44ES-_w=s640" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjAkFq6IM9AlfuvgJAmJ0fWs5WUSwxo9U7WiguvsYZvL2PO92bkTQo8BYGz8B96FnX6Sgjg6GDGm-LxiVavUfCTVkfzfz_w9CdkrelAnN7fcB4fy2MDT8esLzi42mBoQTDmG3J7gonUwOE07tRPYqwy0w9bKjW2ZE_zVn2aoX0QJgcRa6j51Jo44ES-_w=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Dalam keterbatasan finansial, percayalah, tidak mudah menjalani hidup di zaman serba materi seperti ini, meski kita tahu, kekayaan tanpa kekuatan iman juga akan menjadi senjata makan tuan yang mencelakakan. Tapi, sukses bagi manusia secara umum adalah gelimang harta, bukan nyamannya hati. Hal yang sering membut kita hanya bisa terdiam sebab sulit memilih kata-kata untuk menjelaskan kebenaran. Tapi bukankah kita memang sedang hidup di dunia?<p></p><p>Kesulitan itu muncul karena standar minimal kelayakan hidup, terus meningkat seiring kemajuan materi dan teknologi, hal yang akan semakin menyengsarakan  siapapun yang kekurangan. Sementara di sisi lain, kita hampir tidak bisa hidup sendiri tanpa keterlibatan pihak lain. Dan dalam banyak kasus, hal itu berarti sejumlah materi sebagai gantinya. Sehingga ketiadaan materi jelas membawa kita dalam kondisi serba terbatas.</p><p>Dan hal itu akan menjadi semakin sulit jika kita berbicara dalam konteks keluarga. Karena keluarga adalah aktifitas kolektif yang melibatkan banyak pihak. Tentu bukan hal mudah membuat semua pihak yang terlibat, memiliki satu sikap ketika menghadapi suatu keadaan. Bersabar dalam kemiskinan jangka waktu yang lama, atau bahkan bersyukur saat rejeki datang bertubi-tubi.</p><p>Sebenarnya, miskin dan kaya berasal dari sudut pandang dan keyakinan, jauh sebelum keduanya menjadi fenomena kebendaan.</p><p>Syaikh Muhammad al-Ghazali pernah berkata, “Sesungguhnya kefakiran dan kekayaan adalah fenomena kejiwaan sebelum keduanya menjadi bagian dari penampakan keduniawian.” Sehingga bisa saja orang yang terlihat kekurangan oleh orang lain, namun merasa berkecukupan. Demikian juga sebaliknya, yang terlihat berlebihan, menderita karena tidak pernah merasa puas.</p><p>Dengan demikian, kaya dan miskin sangat berhubungan dengan persepsi kita tentang apa yang kita inginkan dalam hidup, tentang bagaimana kita memaknai sebuah kesuksesan, juga tentang bagaimana kita mengambil manfaat dari apa yang kita peroleh. Sebab selain bisa berbeda pada masing-masing orang, sudut pandang kita tentang dunia sebagai tujuan atau wasilah menuju akhirat, jelas sangat mempengaruhi sikap kita. Karena kita semua ingin kesuksesan dan tidak menghendaki kegagalan.</p><p>Pun kemampuan kita bersikap qanaah (merasa cukup dengan yang ada), sebaik-baik benteng pertahanan dari serangan kenikmatan dunia, atau malah rakus dan merasa selalu kekurangan meski telah bergelimang harta, sangat dipengaruhi  keyakinan yang kita miliki. Padahal ia menjadi penentu perasaan bahagia atau menderita, puas atau kecewa, berani atau takut atas apa yang kita temui dalam hidup ini.</p><p>Banyak di antara kita yang mengira, bahwa kemiskinan adalah penyebab semua masalah dalam kehidupan, sehingga seruan untuk memeranginya terdengar sangat nyaring. Dalam banyak hal, kemiskinan bahkan dianggap lebih berbahaya daripada kekafiran dan kesyirikan, seburuk-buruk hal yang paling dibenci Allah. Banyak di antara kita yang meyakini, bahwa dengan menjadi kaya, semua masalah otomatis akan selesai.</p><p>Padahal ada siksa dalam limpahan harta bagi orang-orang yang banyak kehilangan iman. Sejenis permainan berbahaya seperti meminum air garam, perasaan tidak pernah merasa puas sebanyak apapun hasil yang didapat, kelelahan fisik yang tak terhindarkan, hingga penyesalan yang selalu datang belakangan. Usia yang merambat pergi, mendekatkan mereka kepada kematian yang seringkali beriringan dengan kekufuran. Tapi siapa yang peduli?</p><p>Yang penting bagi kita adalah berkerja secara maksimal, sebagai sebuah sebab untuk menjemput rezeki dari Allah. Bersiap dengan semua kemungkinan yang akan terjadi, bersyukur atas nikmat yang ada, belajar menikmati apa yang tidak dimiliki, dan menjaga husnudzan kepada Allah. Bahwa apapun yang kita alami, setelah kerja keras, adalah yang terbaik bagi kita.</p><p>Memilih lingkungan atau teman dekat adalah tugas kita selanjutnya. Selain karena sangat berpengaruh terhadap kehidupan kita sehari-hari, lingkungan  bisa menjadi pendukung atau malah perusak pemahaman keislaman kita. Termasuk di dalamnya pola kita menjalani hidup sederhana, mengerem keinginan yang tidak perlu, serta fokus kepada nilai-nilai dan kenyamanan hati daripada tumpukan benda, adalah hal yang lebih pantas diutamakan agar kita lebih tenang menjalani kehidupan.</p><p>Dr. Abdul Karim Bakr berkata, “Sesungguhnya, orang yang berakal tahu bahwa dia takkan mampu mendapatkan semuanya. Karena itu, dia menahan perasaan, perbuatan, dan kenikmatannya. Dia juga akan seimbang dan sederhana dalam bercita-cita.”</p><p>Terakhir adalah selalu mengkondisikan keluarga akan nilai-nilai keislaman ang kuat. Agar keberadaannya benar-benar menjadi pendukung dakwah kita, bukan malah sebaliknya. Sebab kemiskinan tidak berbahaya bagi mereka yang kuat imannya. Rasulullah saw bersabda, “Tidaklah kefakiran yang aku takutkan atas kalian, tetapi yang aku khawatirkan adalah dibentangkannya dunia kepada kalian, sebagaimana dibentangkan kepada orang-orang sebelum kalian. Kemudian kalian berlomba-lomba mengejarnya sebagaimana mereka lakukan, lalu membinasakan kalian sebagaimana telah membinasakan mereka.”</p><p>Penulis: Ust. Tri Asmoro Kurniawan rahimahullah</p><p>Sumber: majalah arrisalah</p>

Kemiskinan Dalam Keluarga

Keluarga Dakwah - Dalam keterbatasan finansial, percayalah, tidak mudah menjalani hidup di zaman serba materi seperti ini, meski kita tahu, ...

Baca selengkapnya »

3 Hal Yang Harus Dihindari dalam Pertengkaran Rumah Tangga

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg4oPrh3bAWg05aAPxg8N6FTth8odWXXohyA-y99d7RZP1de5NMMEcISlzjyvPQzQCKtLM5wsqVKIPNiIFbH_PToahqkhGN-yDBSangz_ZNAkNelaC1klyM_hgGilfwlFEFftb9MVYQAYRk6J8_hmfP9phrywEwm8TlKngroZCin0KQW782YAZCipiuTw=s300" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg4oPrh3bAWg05aAPxg8N6FTth8odWXXohyA-y99d7RZP1de5NMMEcISlzjyvPQzQCKtLM5wsqVKIPNiIFbH_PToahqkhGN-yDBSangz_ZNAkNelaC1klyM_hgGilfwlFEFftb9MVYQAYRk6J8_hmfP9phrywEwm8TlKngroZCin0KQW782YAZCipiuTw=w421-h236" width="421" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Ada 3 hal yang wajib dihindari ketika terjadi pertengakaran. Semoga dengan menghindari hal ini, pertengkaran dalam keluarga muslim tidak berujung pada masalah yang lebih parah. Secara umum, aturan ini telah disebutkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.<p></p><p>Dalam hadis dari Hakim bin Muawiyah Al-Qusyairi, dari ayahnya, bahwa beliau bertanya kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang kewajiban suami kepada istrinya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ، أَوِ اكْتَسَبْتَ، وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ، وَلَا تُقَبِّحْ، وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْت</p><p>“Kamu harus memberi makan kepadanya sesuai yang kamu makan, kamu harus memberi pakaian kepadanya sesuai kemampuanmu memberi pakaian, jangan memukul wajah, jangan kamu menjelekannya, dan jangan kamu melakukan boikot kecuali di rumah.” (HR. Ahmad 20011, Abu Daud 2142 dan dishahihkan Al-Albani).</p><p>Hadis ini merupakan nasehat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada para suami. Meskipun demikian, beberapa larangan yang disebutkan dalam hadis ini juga berlaku bagi wanita. Dari hadis mulia ini, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menasehatkan untuk menghindari 3 hal:</p><p><b>Pertama, hindari KDRT</b></p><p>Dalam Al-Quran Allah membolehkan seorang suami untuk memukul istrinya ketika sang istri membangkang. Sebagaimana firman Allah di surat An-Nisa:</p><p>وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا</p><p>Wanita-wanita yang kamu khawatirkan tidak tunduk, nasehatilah mereka dan pisahkanlah mereka di tempat tidur mereka, dan pukullah mereka. kemudian jika mereka mentaatimu, Maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkannya..(QS. An-Nisa: 34)</p><p>Namun ini izin ini tidak berlaku secara mutlak. Sehingga suami bebas melampiaskan kemarahannya dengan menganiaya istrinya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memberikan batasan lain tentang izin memukul,</p><p>1. Tidak boleh di daerah kepala, sebagaimana sabda beliau, “jangan memukul wajah.” Mencakup kata wajah adalah semua kepala. Karena kepala manusia adalah hal yang paling penting. Ada banyak organ vital yang menjadi pusat indera manusia.</p><p>2. Tidak boleh menyakitkan</p><p>Batasan ini disebutkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam khutbah beliau ketika di Arafah.</p><p>إِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ</p><p>“Jika istri kalian melakukan pelanggaran itu, maka pukullah dia dengan pukulan yang tidak menyakitkan.” (HR. Muslim 1218)</p><p>Keterangan ini juga disebutkan Al-Bukhari dalam shahihnya, ketika beliau menjelaskan firman Allah di surat An-Nisa: 34 di atas.</p><p>Atha’ bin Abi Rabah pernah bertanya kepada Ibnu Abbas,</p><p>قلت لابن عباس : ما الضرب غير المبرح ؟ قال : السواك وشبهه يضربها به</p><p>Saya pernah bertanya kepada Ibnu Abbas, ‘Apa maksud pukulan yang tidak menyakititkan?’ Beliau menjawab, “Pukulan dengan kayu siwak (sikat gigi) atau semacamnya.” (HR. At-Thabari dalam tafsirnya, 8/314).</p><p>Termasuk makna pukulan yang tidak menyakitkan adalah pukulan yang tidak meninggalkan bekas, seperti memar, atau bahkan menimbulkan luka dan mengeluarkan darah. Karena sejatinya, pukulan itu tidak bertujuan untuk menyakiti, tapi pukulan itu dalam rangka mendidik istri.</p><p>Namun, meskipun ada izin untuk memukul ringan, tidak memukul tentu jauh lebih baik. Karena wanita yang lemah bukanlah lawan yang seimbang bagi lelaki yang gagah. Anda bisa bayangkan, ketika ada orang yang sangat kuat, mendapatkan lawan yang lemah. Tentu bukan sebuah kehormatan bagi dia untuk meladeninya. Karena itu, lawan bagi suami yang sesunguhnya adalah emosinya. Suami yang mampu menahan emosi, sehingga tidak menyikiti istrinya, itulah lelaki hebat yang sejatinya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ</p><p>“Orang yang hebat bukahlah orang yang sering menang dalam perkelahian. Namun orang hebat adalah orang yang bisa menahan emosi ketika marah.” (HR. Bukhari 6114 dan Muslim 2609).</p><p>Seperti itulah yang dicontohkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. A’isyah menceritakan,</p><p>مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا قَطُّ بِيَدِهِ، وَلَا امْرَأَةً، وَلَا خَادِمًا، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ</p><p>Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah memukul wanita maupun budak dengan tangan beliau sedikitpun. Padahal beliau berjihad di jalan Allah. (HR. Muslim 2328).</p><p>Maksud pernyataan A’isyah, “Padahal beliau berjihad di jalan Allah” untuk membuktikan bahwa sejatinya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah sosok yang pemberani. Beliau pemberani di hadapan musuh, bukan pemberani di hadapan orang lemah. Beliau tidak memukul wanita atau orang lemah di sekitarnya. Karena memukul orang lemah bukan bagian dari sifat ‘pemberani’.</p><p><b>Kedua, Hindari Caci-maki</b></p><p>Siapapun kita, tidak akan bersedia ketika dicaci maki. Karena itulah, syariat hanya membolehkan hal ini dalam satu keadaan, yaitu ketika seseorang didzalimi. Syariat membolehkan orang yang didzalimi itu untuk membalas kedzalimannya dalam bentuk cacian atau makian. Allah berfirman,</p><p>لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ</p><p>Allah tidak menyukai Ucapan buruk (caci maki), (yang diucapkan) dengan terus terang kecuali oleh orang yang dianiaya. (An-Nisa: 148)</p><p>Setidaknya, ketika dia tidak mampu memberi balasan secara fisik, dia mampu membalas dengan melukai hati orang yang mendzaliminya.</p><p>Dalam ikatan rumah tangga, syariat memotivasi kaum muslimin untuk menciptakan suasana harmonis. Sehingga sampaipun terjadi masalah, balasan dalam bentuk caci maki harus dihindarkan. Karena kalimat cacian dan makian akan menancap dalam hati, dan bisa jadi akan sangat membekas. Sehingga akan sangat sulit untuk bisa mengobatinya. Jika semacam ini terjadi, sulit untuk membangun keluarga yang sakinah.</p><p>Karena itulah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menasehatkan jangan sampai seseorang mencaci pasangannya. Apalagi membawa-bawa nama keluarga atau orang tua, yang umumnya bukan bagian dari masalah.</p><p>Beliau bersabda, “jangan kamu menjelekannya”</p><p>Dalam Syarh Sunan Abu Daud dinyatakan,</p><p>لَا تَقُلْ لَهَا قَوْلًا قَبِيحًا وَلَا تَشْتُمْهَا وَلَا قَبَّحَكِ اللَّهُ</p><p>“Jangan kamu ucapkan kalimat yang menjelekkan dia, jangan mencacinya, dan jangan doakan keburukan untuknya..” (Aunul Ma’bud Syarh Sunan Abu Daud, 6/127).</p><p>Perlu kita ingat bahwa cacian dan makian kepada pasangan yang dilontarkan tanpa sebab, termasuk menyakiti orang mukmin atau mukminah yang dikecam dalam Al-Qur’an. Allah berfirman,</p><p>وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا</p><p>Orang-orang yang menyakiti orang-orang yang mukmin dan mukminat tanpa kesalahan yang mereka perbuat, Maka Sesungguhnya mereka telah memikul kebohongan dan dosa yang nyata. (QS. Al-Ahzab: 58)</p><p>Marah kepada suami atau marah kepada istri, bukan alasan pembenar untuk mencaci orang tuanya. Terlebih ketika mereka sama sekali tidak bersalah. Allah sebut tindakan semacam ini sebagai dosa yang nyata.</p><p><b>Ketiga, Jaga Rahasia Keluarga</b></p><p>Bagian ini penting untuk kita perhatikan. Hal yang perlu disadari bagi orang yang sudah keluarganya, jadikan masalah keluarga sebagai rahasia anda berdua. Karena ketika masalah itu tidak melibatkan banyak pihak, akan lebih mudah untuk diselesaikan. Terkait tujuan ini, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menasehatkan,</p><p>وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْت</p><p>“jangan kamu boikot istrimu kecuali di rumah”</p><p>Ketika suami harus mengambil langkah memboikot istri karena masalah tertentu, jangan sampai boikot ini tersebar keluar sehingga diketahui banyak orang. Sekalipun suami istri sedang panas emosinya, namun ketika di luar, harus menampakkan seolah tidak ada masalah. Kecuali jika anda melaporkan kepada pihak yang berwenang, dalam rangka dilakukan perbaikan.</p><div><br /></div>

3 Hal Yang Harus Dihindari dalam Pertengkaran Rumah Tangga

Keluarga Dakwah - Ada 3 hal yang wajib dihindari ketika terjadi pertengakaran. Semoga dengan menghindari hal ini, pertengkaran dalam keluarg...

Baca selengkapnya »

Keluarga Sampai di Surga

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEidCbgEzZtvcxcgOB8mrA6gzsuXrqHR3jPMuX2R5S6reSOMOt6wSLGtYo9gxDQ6567L_nCmSLWenUO6Zx1_PzFLo_ubzVsmBKGsRTAyL8CGLSrBj3uMK7GzQWTRQB_0X5g5IcSCpDxZNdIw-SlK4sBpXIPYCgvYDENWnJX5aUG9ZWdrfXFjBZBkcdHajw=s1226" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="1226" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEidCbgEzZtvcxcgOB8mrA6gzsuXrqHR3jPMuX2R5S6reSOMOt6wSLGtYo9gxDQ6567L_nCmSLWenUO6Zx1_PzFLo_ubzVsmBKGsRTAyL8CGLSrBj3uMK7GzQWTRQB_0X5g5IcSCpDxZNdIw-SlK4sBpXIPYCgvYDENWnJX5aUG9ZWdrfXFjBZBkcdHajw=w405-h186" width="405" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Semua tentu berharap hubungan ayah anak tak berbatas di kehidupan dunia. Namun hubungan itu kekal hingga di akhirat.<p></p><p>“Orang-orang mukmin masuk ke dalam surga dan merasakan kenikmatan. Penghuni surga menikmati segala kelezatan yang diberikan oleh Tuhan mereka. Tuhan mereka menyelamatkan penghuni surga dari adzab nereka Jahim. Para malaikat berkata kepada penghuni surga, “Makanlah dan minumlah dengan senang hati. Ini semua merupakan balasan amal shalih yang kalian lakukan di dunia dahulu. Para penghuni surga duduk bersandar pada dipan-depan yang tertata rapi. Mereka ditemani bidadari yang berkulit putih bersih dan bermata indah. Orang-orang mukmin berada di dalam surga disusul oleh anak keturunan mereka yang beriman. Kami kumpulkan orang-orang mukmin bersama dengan anak keturunan mereka. Kami tidak mengurangi sedikitpun pahal atas amal mereka. Setiap orang mendapatkan pahala sesuai aaml shalih yang dilakukan didunia. Kami karuniakan kepada para penghuni surga buah-buahan, sayur mayur dan daging yang mereka inginkan. Di dalam surga, mereka saling mengulurkan gelas berisi minuman. Di dalam surga tidak ada ucapan sia-sia dan tidak pula ada perbuatan dosa. Para penghuni surga di kelilingi pelayan-pelayan muda. Mereka itu putih bersih laksana mutiara dan berjajar rapi. Para penghuni surga duduk saling berhadapan untuk bercengkrama membicarakan keadaan mereka di dunia dahulu. Sungguh, Kami dahulu berada ditengah keluarga kami yang selalu takut akan adzab Allah. Lalu Allah memberikan karunia kepada kami. Allah menjauhkan kami dari adzab yang membinasakan di akhirat.” (QS. At-Thuur: 17-28)</p><p>Demi agar kelak anak-anaknya menjadi keluarga di surga, Setiap pagi yang masih gelap, Rasulullah selalu berjalan di depan rumah Ali bin Abi Thalib. Ia ketuk pintu rumahnya setiap kali hendak mendirikan shalat subuh. “Shalat, shalat, wahai keluargaku, sesungguhnya Allah hendak menghilangkan dosa-dosa kalian dan membersihkan kalian sebersih-bersihnya.”   </p><p>Ali dengan kualitas keimanannya yang luar biasa. Seorang pemuda generasi awal yang mengimani kenabian Muhammad saw. Seorang yang rela tidur diranjang Rasulullah saat peristiwa Hijrah sementara orang-orang kafir mengelilingi rumah dengan menghunuskan pedang. Dan, ia adalah satu dari sepuluh orang yang telah dijanjikan surga (al-Asrah al mubassaruna bil jannah). Rasulullah tetap mengetuk pintu rumahnya, tetap mengajaknya untuk shalat berjamaah.</p><p>Demikian juga yang dilakukan oleh shahabat Abu Bakar as-sidik. ia lewati rumah putranya, Abdullah, ketika hendak pergi kemasjid. Di dengarnya sang putra masih bercengkrama dengan sang istri yang baru dinikahi. Tak tega ia mengganggu pasangan baru itu. Dengan permakluman, ia tinggalkan sang putra dengan harapan sang putra akan segera menyusulnya ke masjid. Ia tunggu putranya di masjid, sampai ketika iqamah telah dikumandangkan, tetap sosok yang ditunggunya tak kunjung tampak. Berulang kejadian serupa, hingga ayah yang shalih ini terpaksa memerintahkan sang putra untuk menceraikan istrinya. Demikianlah bila sebuah keluarga mendamba surga. (Arrisalah / Keluarga Dakwah)</p>

Keluarga Sampai di Surga

Keluarga Dakwah - Semua tentu berharap hubungan ayah anak tak berbatas di kehidupan dunia. Namun hubungan itu kekal hingga di akhirat. “Oran...

Baca selengkapnya »

Bahaya Meremehkan Dosa

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgjLUsHIdthUI1UZI0xr-jVjVjPxIv2L8LCL4l7535FcMW5EztRsOmMDz6ebhZ5-3IP7Fv8xGmYvIIp2A_1HJZ_7xHz7aXbhMYWCi0Y4t2URL6il_xwM96ruumqwmf2D8Jky_kTPWc_CVHJgn3prDx6XWyt8Muby07d4fqa8n94YfW3Whl2SkaN8qU8ig=s800" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="451" data-original-width="800" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgjLUsHIdthUI1UZI0xr-jVjVjPxIv2L8LCL4l7535FcMW5EztRsOmMDz6ebhZ5-3IP7Fv8xGmYvIIp2A_1HJZ_7xHz7aXbhMYWCi0Y4t2URL6il_xwM96ruumqwmf2D8Jky_kTPWc_CVHJgn3prDx6XWyt8Muby07d4fqa8n94YfW3Whl2SkaN8qU8ig=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Bilal bin Sa’ad berkata: ”Janganlah engkau melihat kepada kecilnya kesalahan, tapi lihatlah kepada siapa engkau berbuat kedurhakaan”. (Az Zuhd, no. 2275 karya Imam Ahmad).<p></p><p>Ibnul Qayyim rahimahullah berkata: “Janganlah sekali-kali kamu meremehkan kemaksiatan yang kecil, sebagaimana rumput yang lemah dapat dianyam menjadi tali yang dapat menarik kapal-kapal” (Badaa’i al-Fawaid, 3/338).</p><p>Al Qathani rahimahullah berkata: “Janganlah sekali-kali meremehkan dosa-dosa kecil yang dapat menyebabkan banjir” (Nuuniyah Al-Qahthani, 39).</p><p>Seorang penyair berkata: “Janganlah sekali-kali meremehkan dosa kecil yang kamu candui… Karena garis itu menjadi satu susunan disebabkan titik-titiknya…” (Al-‘Ithr al-Wardi Syarh La Amiyyah Ibni Al-Wardi, 25).</p><p>Ibnul Mu’taz berkata:“Tinggalkanlah dosa, baik yang kecil maupun yang besar karena itulah arti taqwa dan berbuatlah seperti orang yang berjalan di atas tanah berduri. Sehingga ia berhati-hati tehadap apa yang ia lihat. Janganlah kamu meremehkan dosa kecil karena gunung itu berasal dari tumpukan kerikil kecil” (Jami’ul Ulum Wal Hikam oleh Ibnu Rajab, I/402).</p><p>Demikianlah betapa berbahayanya membiarkan berbagai dosa karena seiring berjalannya waktu, dosa itu akan kian menumpuk bahkan menjadi sebuah kebiasaan bakhkan pelakunya tak merasa berdosa.</p><p>Betapa agungnya nasehat Fudhail bin Iyadh rahimahullah kepada anak-anak: “Setiap kali engkau menganggap kecil satu dosa maka ia akan menjadi besar di sisi Allah. Sebaliknya, setiap kali engkau menganggap besar suatu dosa, maka ia menjadi kecil di sisi Allah subhanahu wa ta’ala” (Dzammul Hawa oleh Ibnul Jauzy, hal 184).</p>

Bahaya Meremehkan Dosa

Keluarga Dakwah - Bilal bin Sa’ad berkata: ”Janganlah engkau melihat kepada kecilnya kesalahan, tapi lihatlah kepada siapa engkau berbuat ke...

Baca selengkapnya »

Muhasabah dan Memohon Ampunan-Nya

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjVakoF3iDCzMvYUvsks4XyO5wSDEA2di9WQPO5VqO9Vs1UejUmNw8CV3zgNLmDSKteEkWxHOhLtqmbTafj99EC2mwdxY5bcWrvaYM2HU-_FnN_2bvT9m9mZGM_zkLptwelB8yUO5n3FFu621c6FHeOB_3klXNyi__RRNdk0wip7901A3us9zK9FbFKxQ=s1080" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjVakoF3iDCzMvYUvsks4XyO5wSDEA2di9WQPO5VqO9Vs1UejUmNw8CV3zgNLmDSKteEkWxHOhLtqmbTafj99EC2mwdxY5bcWrvaYM2HU-_FnN_2bvT9m9mZGM_zkLptwelB8yUO5n3FFu621c6FHeOB_3klXNyi__RRNdk0wip7901A3us9zK9FbFKxQ=w402-h294" width="402" /></a></div><br />Merupakan nikmat Allah bila kita melakukan kesalahan kemudian melakukan muhasabah dan memohon ampunan-Nya. Karena, sebagaimana yang dikatakan oleh Yahya bin Mu’adz, ampunan Allah adalah sesuatu yang dicintainya, “Seandainya ampunan bukan termasuk sesuatu yang paling dicintai-Nya niscaya Dia tidak akan menguji makhluk yang paling mulia di sisi-Nya dengan dosa.”<p></p><p>.</p><p>Kalau lah tidak karena cinta-Nya, Allah tidak akan menguji makhluk yang Dia muliakan di hadapan para malaikat-Nya, yaitu Nabi Adam, dengan dosa; memakan buah dari syajarah khuldi, pohon keabadian yang dilarang untuk didekati oleh Adam dan Hawa [Al-Baqarah : 35-37]</p><p>.</p><p>Karena kejadian ini, Adam dan Hawa dikeluarkan dari surga, negeri keabadian, menuju negeri yang penuh ujian dan cobaan. Tetapi dari kesalahan ini juga, kita belajar untuk menghapuskan kesalahan tersebut, yaitu dengan taubat dan istighfar. (Oase Imani)</p><p>.</p><p>. </p><p>Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p><br /></p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Muhasabah dan Memohon Ampunan-Nya

Merupakan nikmat Allah bila kita melakukan kesalahan kemudian melakukan muhasabah dan memohon ampunan-Nya. Karena, sebagaimana yang dikataka...

Baca selengkapnya »

Ingatlah Wahai Suami

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi6ZwuQAkD7H04Ne6aaepEhUD7n9Rhf57frMAu4P4Y6BABew8KmtYMvfP4oyiIxs7oaq-cvADovtnexayL8gz_vveOpObyWlYmuHCmr2Jn_ApfD4XLYki7UZ5t1cYszojVt2jy-ZFZHmQ3CUbsFoDOIQDHyqDoNGlAmCiIFh9gtJAHkXagdCpHzlMeO0Q=s1080" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi6ZwuQAkD7H04Ne6aaepEhUD7n9Rhf57frMAu4P4Y6BABew8KmtYMvfP4oyiIxs7oaq-cvADovtnexayL8gz_vveOpObyWlYmuHCmr2Jn_ApfD4XLYki7UZ5t1cYszojVt2jy-ZFZHmQ3CUbsFoDOIQDHyqDoNGlAmCiIFh9gtJAHkXagdCpHzlMeO0Q=w487-h296" width="487" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Ingatlah wahai Suami, ikhlaskanlah setiap tetesan keringatmu karna Allah.<p></p><p>عن أبي هُريرةَ ؛ قالَ : بَيْنَا نحنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ _ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ _ ، إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا شَابٌّ منَ الثَنِيَّةِ ، فَلَمَّا رَمَيْنَاهُ بِأَبْصَارِنَا ، قُلْنَا : لَوْ أنَّ ذَا الشَّابَّ جَعَلَ نَشَاطَهُ وَشَبَابَهُ وقوَّتَهُ في سَبِيلِ اللَّهِ ، فَسَمِعَ مَقَالَتَنَا رَسُولُ اللَّهِ _ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ _ ؛ فقالَ : ” ومَا سَبِيلُ اللَّهِ إلاَّ منْ قُتِلَ ؟ ، مَنْ سَعَى عَلَى وَالِدَيْهِ ؛ فَفِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ومَنْ سَعَى عَلَى عِيَالِهِ ؛ فَفِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ومَنْ سَعَى مُكَاثِراً ؛ فَفِي سَبِيلِ الشَّيطَانِ ” </p><p>Dari abu Hurairah, ia berkata: Pada saat kami bersama Rasulullah SAW, tiba-tiba muncul di hadapan kami, seorang pemuda dari lembah. Ketika kami terfokus kepadanya, kami berkata, “Semoga pemuda itu menjadikan kerajinannya, kepemudaanya, dan kekuatannya di jalan Allah. Rasulullah mendengar ucapan kami, lalu belidu bersabda: Apakah yang dinilai syahid hanya orang yang wafat di meda perang? Barangsiapa yang bekerja untuk kedua orang tuanya, maka dia dijalan Allah, barangsiapa yang bekerja untuk keluargany maka ia di jalan Allah, barangsiapa bekerja hanya untuk memperbanyak harta maka dia di jalan syaithan.  </p><p>Sungguh mulianya orang yang bekerja untuk memenuhi kehidupan keluarganya, jika ia mati dalam bekerja maka ia dinilai syahid.</p><p>.</p><p>. </p><p>Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Ingatlah Wahai Suami

Keluarga Dakwah - Ingatlah wahai Suami, ikhlaskanlah setiap tetesan keringatmu karna Allah. عن أبي هُريرةَ ؛ قالَ : بَيْنَا نحنُ مَعَ رَسُول...

Baca selengkapnya »

Keluarga Para PencintaI lmu

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiPGALo_1DB_zFyFtbsV4cAtEMDHYI14ZXylk9bEcm-TYpXJ3FA0GUPt_NsS_F_xCe8ExGWz1hSGGUXspBvjXrixYrFWLp-okaY_UZK6kiccvfqSOn088rcF8HIiTeaRwVzu9p3wEh4gwtdQo_7vuxNzOYIBppGk2eEaWxox2PDHHQ1hrhac3z5eJZDrQ=s620" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="415" data-original-width="620" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiPGALo_1DB_zFyFtbsV4cAtEMDHYI14ZXylk9bEcm-TYpXJ3FA0GUPt_NsS_F_xCe8ExGWz1hSGGUXspBvjXrixYrFWLp-okaY_UZK6kiccvfqSOn088rcF8HIiTeaRwVzu9p3wEh4gwtdQo_7vuxNzOYIBppGk2eEaWxox2PDHHQ1hrhac3z5eJZDrQ=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Betapa indah keluarga para ulama salaf.  Jika ada orang alim dalam keluarga, ia menjadi pelopor bagi anggota keluarga yang lain untuk maju. Tidak heran, kebanyakan keluarga pada ulama akhirnya dikenal pula kealimannya.<p></p><p>Memang, sebagaimana iman, ilmu tidak bisa diwariskan berdasarkan garis keturunan. Imam Ahmad berkata, “Segala puji bagi Allah, dia tidak menjadikan ilmu itu sebagai warisan berdasarkan garis keturunan, andai saja ilmu itu diwariskan, tentu hanya ahli bait Nabi shallahu ‘alaihi wasallam saja yang bisa menjadi ulama.</p><p>Tapi, hal itu bukan menjadi alasan kita untuk melepaskan tanggung jawab kita untuk mendidik anggota keluarga kita. Para salaf sangat antusias dalam menularkan ilmunya kepada anggota keluarga dan orang-orang terdekatnya. Mereka bisa memberi manfaat kepada orang-orang terdekat, juga mampu mengambil manfaat dari orang alim yang dekat dengannya. Sekarang, mari kita lihat, betapa harmonis keluarga para pecinta ilmu.</p><p><b>Bapak dan Anak Ngaji Bersama</b></p><p>Inilah kisah tentang bapak dan anak, yang berhijrah ke Madinah bersama, dan berangkat ke majelis Rasulullah shallahu ‘alaihi wasallam juga bersama. Umar bin Khattab sebagai ayah, dan Abdullah bin Umar sebagai anak. Seperti kita tahu, Umar termasuk ulama senior di kalangan sahabat. Beliau juga memiliki kepedulian yang tinggi terhadap pendidikan anaknya. Beliau seringkali mengajak anaknya menghadiri majelis Rasulullah shallahu ‘alaihi wasallam, serta memotivasinya untuk belajar dan berdiskusi dengannya. Suatu kali Nabi shallahu ‘alaihi wasallam menerangkan tentang firman Allah, menyebutkan tentang ciri-ciri pohon tersebut lalu menguji para sahabat, pohon apakah itu? Abdullah bin Umar bercerita, “Saat itu, terbayang  di benakku bahwa pohon itu adalah pohon kurma. Aku memperhatikan Abu Bakar dan Umar tidak menjawab. Maka saya malu untk mengutarakan pendapat saya. Ketika para sahabat tidak ada yang menjawab, maka Nabi shallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Itu adalah pohon kurma.”</p><p>Setelah perjalanan pulang, aku berkata kepada  ayah (Umar), “Wahai ayah, demi Allah, sebenarnya tadi telah tersirat di benakku bahwa pohon yang dimaksud adalah pohon kurma.” Umar bertanya, “Lantas, apa yang menghalangimu untuk mengutarakannya?” Ibnu Umar menjawab, “Karena saya melihat kalian (para senior) tidak menjawab, maka saya enggan untuk mengutarakan sesuatu.” Umar berkata, “Sungguh andai saja tadi kamu utarakan, itu lebih aku sukai dari ini dan itu.”</p><p><b>Bersama-sama Mengembara Mencari Ilmu</b></p><p>Kisah lain yang mengagumkan adalah keluarga Walid bin Ubadah bin Shamit. Ubadah bin Walid berkata, “Saya keluar bersama ayah untuk mencari ilmu kepada orang-orang Anshar sebelum mereka wafat.” Lihatlah pemandangan ini. Setelah sirna gelapnya jahiliyah, seorang ayah bersama putranya keluar bersama untk memburu ilmu. Mereka menimba ilmu dari sumber aslinya. Karena khawatir tidak mendapatkan bagian, seorang bapak belajar bersama anaknya. Sungguh Islam telah mengajarkan kepada mereka bahwasannya ilmu adalah cahaya, kunci segala amalan, ia adalah rujukan  bagi siapa yang hendak berbuat.</p><p>Ubadah bin Walid terus berjalan bersama bapaknya mencari ilmu dari para senior kaum Anshar di Madinah. Beliau katakan, “Pertama kali yang kami jumpai adalah Abu Yasar sahabat Rasulullah shallahu ‘alaihi wasallam, beliau bersama pembantunya yang sedang membawa lembaran buku.”</p><p>Sejenak kita berhenti, menyaksikan pemandangan yang mengejutkan, seorang sahabat bersama pembantunya, namun ia tidak sedang membawakan makanan ataupun minuman untuk majikannya, namun buku yang ia bawa, tertulis di dalamnya ilmu. Inilah buah dari bimbingan Islam yang mengarahkan setiap individu, keluarga dan masyarakat agar mencintai ilmu.</p><p><b>Keluarga Imam Malik</b></p><p>Siapa yang tidak kenal Imam Malik ? Ulama yang paling dikagumi oleh Imam Asy-Syafi’i, hingga beliau berkata, “Jika disebut sederetan nama ulama,  maka Imam Malik adalah bintangnya.” Beliau juga menulis Kitab Al-Muwatha’, kumpulan hadits yang paling shahih di zamannya, yakni sebelum muncul shahih al-Bukhari, Muslim dan yang lain.</p><p>Kumpulan hadits yang beliau susun ini tak hanya beliau yang hafal, bahkan puteri beliau turut menghafal kita yang memuat ribuan hadits itu. Az-Zubaidi berkata, “Imam Malik bin Anas memiliki seorang anak perempuan. Ia seriang berada di balik pintu untuk turut menyimak hafalan murid yang sedang setoran hafalan al-Muwatha’ di hadapan Imam Malik. Jika ada bacaan yang salah, ia mengetuk pintu, sehingga Imam Malik mengetahui kesalahannya, maka beliau pun membetulkannya.” </p><p><b>Pembantu Ulama Menjadi Ulama</b></p><p>Mungkin tidak sulit mencari contoh ulama yang berhasil mendidik anaknya menjadi ulama. Tapi ternyata sejarah juga mencatat, tidak sedikit pembantu ulama yang berhasil menjadi ulama. Ini adalah kesuksesan yang menjadi buah motivasi syariat Islam yang menyuruh seseorang mendidik keluarga dan orang-orang yang menjadi tanggungjawabnya.</p><p>Menurut Qatadah, di kalangan tabi’in yang paling ahli dalam hal sirah (sejarah) adalah Ikrimah bin Abdillah. Ia juga dikenal sangat pakar dalam hal tafsir al-Qur’an. Kepada siapa ia belajar? Tak lain adalah Abdullah bin Abbas, majikannya sendiri. Beliau adalah sebaik-baik penafsir al-Qur’an, dan dikenal sebagai ulama di kalangan  sahabat sejak usia anak-anak.</p><p>Ada juga Nafi’, pembantu Abdullah bin Umar. Beliau dikenal sebagai ulama Tabi’in yang pakar dalam masalah hadits. Keilmuannya satu level dengan Salim putera Abdullah bin Umar. Bahkan menurut Imam al-Bukhari, sanad yang paling shahih adalah dari Anas dari Nafi’ dari Abdullah bin Umar. Beliau juga diangkat menjadi duta oleh Umar bin Abdul Aziz untuk mengajarkan hadits kepada penduduk Mesir.</p><p>Adalah sejarah semisal itu akan berulang? Wallahu a’lam. (Himayah Foundation / Keluarga Dakwah)</p>

Keluarga Para PencintaI lmu

Keluarga Dakwah - Betapa indah keluarga para ulama salaf.  Jika ada orang alim dalam keluarga, ia menjadi pelopor bagi anggota keluarga yang...

Baca selengkapnya »

Istri Dambaan Suami

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjPruSlDtxDCFELcXXWWFx3bOry5FxIOd-lDYE9ZMCBItWu0oYQ6d5nQlBjwX9s7I-Aiii5jOqHvJeOuySZrfjAmYt7nml_0JGaKW5VBi9_G3v_AhNVlYmlrUs8zk0c0Yr_FKD-kDNz-z9S-qm8Ou9od5857HCzY1mKnJB-tpzeYcF37TgZzsKBteGfhw=s670" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="334" data-original-width="670" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjPruSlDtxDCFELcXXWWFx3bOry5FxIOd-lDYE9ZMCBItWu0oYQ6d5nQlBjwX9s7I-Aiii5jOqHvJeOuySZrfjAmYt7nml_0JGaKW5VBi9_G3v_AhNVlYmlrUs8zk0c0Yr_FKD-kDNz-z9S-qm8Ou9od5857HCzY1mKnJB-tpzeYcF37TgZzsKBteGfhw=w396-h198" width="396" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Fatimah anakku, maukah engkau menjadi seorang perempuan yang baik budi dan istri yang dicintai suami? Tanya sang ayah yang tak lain adalah Rasulullah Muhammad saw.<p></p><p>“Tentu saja wahai ayahku!” jawab Fatimah.</p><p>“Tidak jauh dari rumah ini berdiam seorang perempuan yang sangat baik budi pekertinya. Namanya Siti Muthi’ah. Temuilah dia, teladani budi pekertinya yang baik itu.”</p><p>Gerangan amal apakah yang dilakukan situ Muthi’ah sehingga Rasululah memujinya sebagai wanita teladan? Maka Fatimah menuju rumah Muthi’ah dengan mengajak serta Hasan putra Fatimah yang masih kecil itu.</p><p>Begitu gembiranya Muthi’ah mengetahui tamuanya adalah putri Rasulullah. “Wah bahagia sekali aku menyambut kedatanganmu, Fatimah. Namun maafkan aku sahabatku, suamiku telah beramanat, aku tidak boleh menerima tamu laki-laki di rumah ini.</p><p>“Ini Hasan putraku sendiri. Ia kan masih anak-anak,” kata Fatimah sambil tersenyum.</p><p>“Namun sekali lagi maafkanlah aku! Aku tidak ingin mengecewakan suamiku, wahai Fatimah.”</p><p>Fatimah mulai merasakan keutamaan Siti Muthi’ah. Ia semakin kagum dan berhasrat menyelami lebih dalam akhlak wanita itu. Lalu diantarkanlah hasan pulang dan bergegaslah Fatimah kembali ke rumah Muthi’ah.</p><p>Aku jadi berdebar-debar, sambut Muthi’ah. Gerangan apakah yang membuatmu begitu ingin ke rumahku, wahai putri nabi?</p><p>Memang benarlah, Muthi’ah,” kata Fatimah.</p><p>Ada berita gembira buatmu dan ayahku sendirilah yang menyuruhku ke sini. Ayahku mengatakan bahwa engkau adalah wanita berbudi sangat baik, karena itulah aku ke sini untuk meneladanimu wahai Muthi’ah.</p><p>Wanita mana yang tak gembira mendengar Rasulullah memuji dirinya sedemikian rupa. Namun Muthi’ah masih ragu.</p><p>“Engkau sedang bercanda, sahabatku?” tanya Muthi’ah menyelidik. “Aku ini wanita biasa yang tidak punya keistimewaan apa pun seperti yang engkau lihat sendiri.”</p><p>“Aku tidak berbohong, wahai Muthi’ah, karena itu ceritakan kepadaku agar aku bisa meneladaminya.”</p><p>Siti Muthi’ah terperangah. Ia pun terdiam. Hening. Lalu tanpa sengaja Fatimah melihat sehelai handuk kecil, kipas, dan sebilah rotan di ruangan itu.</p><p>“Buat apa ketiga benda itu, Muthi’ah?” tanya Fatimah. Ia pun bercerita.</p><p>“Engkau tahu Fatimah, suamiku seorang pekerja keras memeras keringat dari hari ke hari. Aku sangat sayang dan hormat kepadanya. Begitu kulihat ia pulang kerja, cepat-cepat kusambut kedatangannya. Ku buka bajunya, kulap tubuhnya dengan haduk keicl ini hingga kering keringatnya. Ia pun berbaring di tempat tidur melepas lelah. Lalu kukipasi dia hingga hilang lelahnya atau tertidur pulas.”</p><p>“Sungguh luar biasa pekertimu, Muthi’ah,” komentar Fatimah. “Lalu untuk apa rotan itu?”</p><p>“Setelah itu, aku kemudian berpakaian semenarik mungkin untuknya. Sesudah ia bangun dan mandi, kusiapkan pula makanan dan minuman untuknya. Setelah semuanya selesai, aku bertanya padanya. Oh, kakanda, bilamana pelayananku sebagai istri dan masakanku tidak berkenan di hatimu, aku ikhlas menerima hukuman. Pukullah diriku dengan rotan ini dan sebutlah kesalahanku agar tidak kuulang.</p><p>“Seringkah engkau dipukul olehnya, wahai Muthi’ah?” Tanya Fatimah berdebar-debar mendengar keterangan Muthi’ah yang mengagumkan itu.</p><p>“Tidak pernah, Fathimah. Bukan rotan yang diambilnya justru akulah yang ditarik dan didekapnya penuh kemesraan. Itulah bagian kebahagiaan kami sehari-hari.”</p><p>“Jika demikian, sungguh luar biasa, wahai Muthi’ah. Sungguh luar biasa! Benarlah kata ayahku, bahwa engkau memang perempuan yang berbudi pekerti sangat mulia,” kata Fatimah terkagum-kagum. (oase Imani)</p>

Istri Dambaan Suami

Keluarga Dakwah - Fatimah anakku, maukah engkau menjadi seorang perempuan yang baik budi dan istri yang dicintai suami? Tanya sang ayah yang...

Baca selengkapnya »

Dalam Mencari Rezek

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgcpd9TZWTHcS_MpF1DPrOHJYqRqdIZ4ll60HNf9mIEMDP_pd5eMXW4Ufw3AqjLRbctqoZqa-HK_6V1Yg0Do1p3qWPQN3IwLLXtYibIweHS5sQ_p3r1G2qr64bEocKgUD3T75tAU-eE52IIcKGIQ0xZkx8-c_rhe774GyAdajWV273DbBV-5gBDcTXdQg=s1080" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgcpd9TZWTHcS_MpF1DPrOHJYqRqdIZ4ll60HNf9mIEMDP_pd5eMXW4Ufw3AqjLRbctqoZqa-HK_6V1Yg0Do1p3qWPQN3IwLLXtYibIweHS5sQ_p3r1G2qr64bEocKgUD3T75tAU-eE52IIcKGIQ0xZkx8-c_rhe774GyAdajWV273DbBV-5gBDcTXdQg=w363-h320" width="363" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Dalam Mencari Rezek<p></p><p>Dalam sebuah hadits shahih, “Sesungguhnya malaikat telah meniupkan pada janin agar tidak mati seorang sampai rezekinya habis sempurna. Maka bertakwalah kepada Allah dan perbaguslah dalam mencari rezeki!” </p><p>Dalam hadits itu ada hikmah untuk tenang dan bagus dalam mencari rezeki. Di antara makna bagus mencari rezeki adalah tidak menyita semua pikiran, menghabiskan semua waktu dan menyibukkan diri sampai melupakan hak Allah. Dan di antara makna bagus mencari rezeki adalah tidak melupakan hak orang lain, keluarga, orang tua, saudara, tetangga. Juga tidak terjatuh pada perkara yang haram seperti riba, penipuan, berbohong, pemalsuan dan manipulasi.</p><p>Dr. Yahya bin Ibrahim Al Yahya (@dr_alyahya)</p><p>.</p><p>.Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Dalam Mencari Rezek

  Keluarga Dakwah - Dalam Mencari Rezek Dalam sebuah hadits shahih, “Sesungguhnya malaikat telah meniupkan pada janin agar tidak mati seoran...

Baca selengkapnya »

Karena Wanita Harus Dinasihati

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg443ZukN15-KWmhWf0M9lXQlyGNBl2feOzn11mn7rPzsYM7txSH86NMnCMs3p8EaccQmc7Dl4KGc8nfNcUz0hIfekCLIgx9cH0CU5iBiXErR80ScdczZdoJS4vwDwIgcl2SFQX8xg-q7-8YDAuoz7Z4kke-XqujUyoWM0HDVmm5clPbwfPVGvEw5t_Tw=s540" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="540" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg443ZukN15-KWmhWf0M9lXQlyGNBl2feOzn11mn7rPzsYM7txSH86NMnCMs3p8EaccQmc7Dl4KGc8nfNcUz0hIfekCLIgx9cH0CU5iBiXErR80ScdczZdoJS4vwDwIgcl2SFQX8xg-q7-8YDAuoz7Z4kke-XqujUyoWM0HDVmm5clPbwfPVGvEw5t_Tw=w462-h231" width="462" /></a></div><br />Keluarga Dakwah -  Karena Wanita Harus Dinasihati<p></p><p>Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda,</p><p>وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلاَهُ فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا</p><p>“Dan berilah nasihat dengan baik kepada para wanita, karena sesungguhnya wanita itu tercipta dari tulang rusuk (yang bengkok), dan tulang rusuk yang paling bengkok itu adalah bagian paling atasnya, jika engkau memaksa untuk meluruskannya engkau akan mematahkannya, namun jika engkau biarkan ia akan tetap bengkok, maka nasihatilah para wanita dengan baik.” [HR. Al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu]</p><p>Pelajaran dari hadits</p><p>1. Kewajiban menasihati wanita dengan metode yang lembut dan tidak membiarkannya dalam kebengkokan. Kesalahan wanita hendaklah diluruskan, namun dengan cara yang baik, tidak dengan cara yang kasar dan keras.</p><p>2. Bersikap kasar dan keras kepada wanita akan mematahkannya, maknanya adalah akan terjadi perceraian.</p><p>3. Isyarat bolehnya menceraikan seorang istri apabila tidak dapat diluruskan.</p><p>4. Anjuran untuk menggunakan metode pendekatan hati dalam menasihati, agar hati orang yang dinasihati lebih mudah menerima kebenaran. Dan sebaik-baik cara menasihati agar menyentuh hati adalah menyampaikan Al-Qur’an dan As-Sunnah.</p><p>5. “Politik” dalam mengatur wanita adalah dengan memaafkan kesalahannya dan bersabar menghadapi kebengkokannya serta tetap memberi nasihat dengan cara yang baik.</p><p>[Disarikan dari Fathul Baari dan ‘Umdatul Qori - sofyanruray.info)</p>

Karena Wanita Harus Dinasihati

Keluarga Dakwah -  Karena Wanita Harus Dinasihati Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda, وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِن...

Baca selengkapnya »

Aurat Wanita

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgCEYR_az1QlPjCmA_z9wUy5HQXrN1u29oRY-Dl7tdMyaTE7DbVdTgggH7xWiSIdKv7wZ607KPhlAh3R_AMbLOJ_Ct9q_ngWpW8Cq1i1Sq9TabwRGjGFffhQg6vThPSdyaKdprlVHdW3WlbwWWoghKXYFmLT3VgHubOyla1_V2G6jSjKCl9urdLK-m_yQ=s1080" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgCEYR_az1QlPjCmA_z9wUy5HQXrN1u29oRY-Dl7tdMyaTE7DbVdTgggH7xWiSIdKv7wZ607KPhlAh3R_AMbLOJ_Ct9q_ngWpW8Cq1i1Sq9TabwRGjGFffhQg6vThPSdyaKdprlVHdW3WlbwWWoghKXYFmLT3VgHubOyla1_V2G6jSjKCl9urdLK-m_yQ=w388-h326" width="388" /></a></div><br />Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,<p></p><p>اَلْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ ، وَإِنَّهَا إِذَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا اِسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ، وَإِنَّهَا لاَتَكُوْنُ أَقْرَبَ إِلَى اللهِ مِنْهَا فِيْ قَعْرِ بَيْتِهَا </p><p>Wanita itu aurat, jika ia keluar dari rumahnya maka setan mengikutinya. Dan tidaklah ia lebih dekat kepada Allâh (ketika shalat) melainkan di dalam rumahnya</p><p>(HR. at-Thabrani, at-Tirmidzi & Ibnu Hibbân)</p><p>. </p><p>Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Aurat Wanita

  Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, اَلْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ ، وَإِنَّهَا إِذَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا اِسْتَشْرَفَهَا الشَّي...

Baca selengkapnya »

Ridho Suami atau Ridho Orang Tua

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiPyPhgm9T6cyqil0acfx4xh5sXNL0OK7dAPUI4Tl3QM3TtwWwigb4mD21tdM21YZc1ykOLptYuVGlwAckaROhn9vhnUQTn-nntxdC1sNQ_MDCy7VYU534QqGwTPkZylYhVHojZjWsNTEJyJl_rZ-TpjXZkstEsPzXU1-vCadQbxsRJqV1XfwEE_6M4_g=s620" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="620" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiPyPhgm9T6cyqil0acfx4xh5sXNL0OK7dAPUI4Tl3QM3TtwWwigb4mD21tdM21YZc1ykOLptYuVGlwAckaROhn9vhnUQTn-nntxdC1sNQ_MDCy7VYU534QqGwTPkZylYhVHojZjWsNTEJyJl_rZ-TpjXZkstEsPzXU1-vCadQbxsRJqV1XfwEE_6M4_g=w414-h213" width="414" /></a></div><br />Keluarga Dakwah -  Ridho Suami atau Ridho Orang Tua<p></p><p>Pertanyaan</p><p>Assalamualaikum ustadz.</p><p>Izin bertanya, bagaimana jika ada seorang istri, yang orangtuanya sakit. Namun oleh suami belum boleh menjenguk karena masih banyak urusan, yang benar-benar tidak bisa ditinggalkan. Dan sang istri pun faham kondisi suaminya. Namun ibunya malah sakit hati menganggap si anak yang sudah jadi istri tersebut tidak peduli dengannya.</p><p>Jazakallah Ustadz, Ummu Abdillah di bumi Allah</p><p>Jawab</p><p>wa alaikum salam wa rohmatulloh wa barokaatuh.</p><p>بسم الله الرحمن الرحيم</p><p>الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.</p><p>pertama, perlu untuk difahami dan disadari bahwa kedudukan bapak-ibu mertua sama dengan bapak-ibu kandung. maka sudah menjadi kewajiban atas anak kandung dan anak menantu untuk berbakti kepada mereka. jangan sampai menimbulkan konflik dengan mereka.</p><p>kedua, kondisi orang tua (kandung dan atau mertua) juga harus menjadi perhatian utama dalam kehidupan berumah tangga. terlebih lagi jika dalam kondisi sakit maka harus diberikan penanganan yang tepat dan cepat. jikalau memang kendala jarak yang tidak memungkinkan untuk segera menjenguk maka segera komunikasikan dengan baik jangan sampai menimbulkan kesalah-fahaman yang berujung konflik dengan orang tua (kandung/mertua).</p><p>ketiga. nasihat bagi suami. haruslah pandai dalam berkomunikasi kepada orang tua(kandung-mertua). sebagai pemimpin keluarga harus bisa mengukur skala prioritas dalam kesibukan dan kewajiban. terkait dengan kebaktian kepada orang tua (kandung atau mertua) haruslan menjadi prioritas.</p><p>sebagai penutup. kami sarankan untuk segera membangun komunikasi yang baik dengan mertua. karena dalam kondisi sakit, komunikasi yang baik bisa menjadi salah satu sebab meringankan beban derita sakit dalam jiwa. jika memasukkan kegembiraan di hati saudara seiman saja berpahala apalagi jika hal itu dilakukan untuk orang tua.</p><p>Semoga Allah ta'ala menjadikan kita bagian dari anak-anak yang senantiasa berbakti kepada orang tua baik kandung maupun mertua.</p><div><br /></div>

Ridho Suami atau Ridho Orang Tua

Keluarga Dakwah -  Ridho Suami atau Ridho Orang Tua Pertanyaan Assalamualaikum ustadz. Izin bertanya, bagaimana jika ada seorang istri, yang...

Baca selengkapnya »

Tak Ada Waktu Untuk Keluarga

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg25z55mrajfYcyboxaY_diq2o302e_jnlFjT9xgpkYeQfZa-7qzg8FgUsZFnhgosKI8rtxn1aY1fakQ6AfM5TxWCA95LWeCqmlx0TCybUoZm05-Hf9HbysQuijJcauXMnsf8oZzV1wW99g4ejTO2OAmUnSmO2Wdrkv99TOpiXowcRQgY5UhgJZtDp8YA=s290" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg25z55mrajfYcyboxaY_diq2o302e_jnlFjT9xgpkYeQfZa-7qzg8FgUsZFnhgosKI8rtxn1aY1fakQ6AfM5TxWCA95LWeCqmlx0TCybUoZm05-Hf9HbysQuijJcauXMnsf8oZzV1wW99g4ejTO2OAmUnSmO2Wdrkv99TOpiXowcRQgY5UhgJZtDp8YA=w333-h200" width="333" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Assalmuaalaikum, saya seorang ayah muda dengan satu orang istri dan dua orang anak yang masih kecil. Setiap hari saya bekerja dari pagi hingga sore kemudian disambung dengan pekerjaan sambilan yang tak memiliki waktu tetap. Saya selalu pulang malam dan tak jarang pulang dengan membawa setumpuk pekerjaan. Saya merasa tidak punya waktu untuk keluarga. Mohon nasihatnya.<p></p><p>Jawab:</p><p>Waalaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh. Salah satu masalah besar yang dihadapi banyak orang tua saat ini adalah ketiadaaan waktu untuk mendidik anak. Sebagian mereka mungkin di rumah namun setumpuk pekerjaan memalingkan mereka dari keluarga. Hal ini merupakan celah berbahaya bagi keluarga. Hal ini seringkali berawal dari ketidakpahaman pasangan suami istri atau satu pihak terhadap metode pendidikan anak.</p><p>Dalam banyak kesempatan suami kesulitan mencari waktu untuk berkumpul dengan semua anggota keluarga untuk mengarahkan, mengajak berbicara, dan mendengarkan pendapat mereka. Bahkan istri sendiri sering tidak mendapatkan waktu untuk duduk bersama membicarakan program yang akan dijalankan oleh seluruh anggota keluarga. Suami berangkat pada pagi hari ketika seluruh keluarga sedang sibuk mempersiapkan aktivitas masing-masing dan pulang saat anggota keluarganya telah tidur.</p><p>Apabila msyarakat umum banyak mengeluhkan hal ini seorang muslim semestinya lebih bermasalah dengan hal ini. Hal ini akan mengakibatakan timbulnya jurang  pemisah antara kepala keluarga dan anggota keluarga. Ketika jurang itu telah semakin dalam barulah biasanya seseorang akan menyesal.</p><p>Dalam Islam ayah memiliki kedudukan yang mulia karena dialah pemimpin keluarga. Ia bertanggung jawab atas seluruh anggota keluarga dan keistiqamahan mereka di atas agama Allah.</p><p>Untuk itu dituntut perhatian seorang ayah terhadap syariat Islam dan pilar-pilar utama yang wajib dipegangi oleh seluruh anggota keluarga.</p><p>Islam mewajibkan ayah mengajarakan hukum halal dan haram kepada anak dengan penjelasan yang mudah dicerna dan dipahami.  Pemahaman tentang hal pokok dalam agama pada masa pertumbuhan diakui sagat penting dalam pendidikan anak. Sebab setiap informasi yang diterima anak akan direkam dan berbekas hingga mereka dewasa. Selain itu seorang ayah juga dituntut untuk membekali anak dengan kemampuan berpikir yang diperlukan sehingga anak bisa memilah mana yang benar dan mana yang salah.</p><p>Oleh karena itu, luangkanlah waktu untuk mendidik keluarga. Kewajiban serorang suami untuk menafkahi anak dan keluarga bukanlah alasan seorang ayah berlepas diri dari mendidik anak-anaknya. Pun keberlimpahan harta yang diberikan kepada anak-anak tak menjaminnya sama sekali menjadi anak shalih yang bisa diharapkan doanya kelak ketika kita telah tiada. Mari luangkan waktu untuk keluarga.</p><div style="text-align: justify;">.</div><div style="text-align: justify;">.</div><div style="text-align: justify;"><div>┏ ===  ❀❀✿❀❀  === -┓</div><div>               Link grup </div><div><br /></div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/E9CcBP9oUQZ4oKWTeCLAuw" target="_blank">Keluarga Dakwah 09</a> </div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/KlQcgVMuA9DK7tTK6cRzJm" target="_blank">Keluarga Dakwah 10 </a></div><div><br /></div><div>  ┗ ===  ❀❀✿❀❀  === -┛</div></div>

Tak Ada Waktu Untuk Keluarga

Keluarga Dakwah - Assalmuaalaikum, saya seorang ayah muda dengan satu orang istri dan dua orang anak yang masih kecil. Setiap hari saya beke...

Baca selengkapnya »

Qiyamullail, Mahar Bidadari

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiKdRhDFl6Ujyi4nc0jAnp19mQ7HdpsPg1ncaALo6UIrMeDLydbG9_cRFO7CB7T8I_V6XaKZefMs9IllmVXx585ceZcj3A4tQrYXWhFyF3A9t9Rc0aWH24eKp5wQfkzI6KD2oDFBZVTAWhGWMjrJ2uucnwnjDHzTY-9IsF8orYOARrl6J-shdajgN5faQ=s696" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="398" data-original-width="696" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiKdRhDFl6Ujyi4nc0jAnp19mQ7HdpsPg1ncaALo6UIrMeDLydbG9_cRFO7CB7T8I_V6XaKZefMs9IllmVXx585ceZcj3A4tQrYXWhFyF3A9t9Rc0aWH24eKp5wQfkzI6KD2oDFBZVTAWhGWMjrJ2uucnwnjDHzTY-9IsF8orYOARrl6J-shdajgN5faQ=w395-h226" width="395" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Qiyamullail bukanlah satu-satunya mahar bidadari. Jalan kebaikan menuju jannah beragam bentuknya, dan itu merupakan karunia Allah Ta’ala bagi hamba-hamba-Nya. Terlebih bagi para mujahid fi sabilillah, di mana mereka mengorbankan harta dan jiwa mereka untuk Allah Ta’ala dengan jannah sebagai imbalannya. Terlampau banyak kisah romantis yang menyebutkan pertemuan calon syahid dengan bidadari. Yang paling fenomenal adalah bidadari yang bernama ‘ainul mardhiyah.<p></p><p>Pun, dengan qiyamullail. Ia merupakan mahar bagi peminang bidadari. Inilah senandung para bidadari yang menyindir orang-orang yang bersemangat banci namun merindukan bersanding dengan mereka yang bermata jeli;</p><p>Apakah kamu meminta bidadari sepertiku</p><p>Sedangkan kedua matamu tertidur</p><p>Tidurnya kekasih bagiku hukumnya haram</p><p>Karena kami diciptakan bagi setiap orang</p><p>Yang memperbanyak shalat dan shiyam</p><p>Azhar bin Mughits Rahimahullah berkata, “Suatu malam aku bermimpi bertemu dengan seorang bidadari yang sangat cantik, lalu aku katakan kepadanya, milik siapa kamu ?” Dia menjawab, “Milik orang yang bangun malam pada musim dingin.”</p><p>Sebagian salaf ada yang enggan menghidupkan malam, lalu datanglah seseorang di dalam mimpinya sembari berkata kepadanya, “Bukankah kamu ingin segera meminang, lalu mengapa kamu bermalas-malasan ? Dia menjawab, “Bagaimana caranya ? “ Orang itu menjawab, “Bangunlah kamu di waktu malam, atau tidakkah kamu tahu bahwa orang yang mengerjakan shalat malam, malaikat berkata, “Peminang sudah bangun menemui pinangannya.”</p><p>Azhar bin Tsabit At-Taghlibi juga berkata, “Ayahku termasuk orang yang senang bangun malam. Pada suatu hari ayahku bangun malam, aku bermimpi melihat seorang yang wanita cantik yang menyerupai wanita dunia. Aku katakan padanya, “Siapa kamu ?” Dia menjawab, “Bidadari.” Aku bertanya, “Maukah kamu nikah dengan aku ?” Dia menjawab, “Pinanglah aku wahai tuanku, dan berilah maharku ?” Aku bertanya kepadanya, “Apa maharmu ?” Dia menjawab, “Tahajud yang panjang.”</p><p>Namun, dari kisah ahlul lail, orang yang sering qiyamullail yang paling indah adalah apa yang pernah dialami oleh tabi’in agung, Abu Sulaiman Ad-Darani. Kisahnya singkat namun kata-kata bidadari yang menegurnya terasakan keindahannya bagi orang yang membaca kisahnya. (oase Imani)</p>

Qiyamullail, Mahar Bidadari

Keluarga Dakwah - Qiyamullail bukanlah satu-satunya mahar bidadari. Jalan kebaikan menuju jannah beragam bentuknya, dan itu merupakan karuni...

Baca selengkapnya »

Sayang tapi Mencelakakan

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhAAGzLWgTNlcu6GrnN82IkE7oFoZuvxsEpPYsOPox5ZaSpI-FPub6mMF7GwHqrY6uA0achTOmk8MHyZXgyvWWrhoCofom3HEYhA5ABrwimXLLU-f28Q8PA1jkafBW3x9GjVB-Ep1VdYHkl-x4QuJkC2sFcULkCyqx3y3A8LRT7gMUOyJHqAHtdDVxOww=s1024" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="1024" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhAAGzLWgTNlcu6GrnN82IkE7oFoZuvxsEpPYsOPox5ZaSpI-FPub6mMF7GwHqrY6uA0achTOmk8MHyZXgyvWWrhoCofom3HEYhA5ABrwimXLLU-f28Q8PA1jkafBW3x9GjVB-Ep1VdYHkl-x4QuJkC2sFcULkCyqx3y3A8LRT7gMUOyJHqAHtdDVxOww=w399-h232" width="399" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Dalam kehidupan berumah tangga, terkadang kita terlalu berlebihan dalam mengungkapkan kasih sayang. Dalam ungkapan lain, sering kita berlaku sayang tidak pada tempatnya. Ungkapan sayang yang diberikan hanyalah kasih sayang yang semu.<p></p><p>Kasih sayang yang tidak berlandaskan ketaatan kepada Allah dan Rosul-Nya.</p><p>Hal itu nampak tatkala rasa sayang kita kepada istri atau sebaliknya kepada suami atau bisa juga kepada anak menjadi penghalang untuk menunaikan kewajiban dan menjalankan ketaatan. Sebagai contoh dalam hal ini adalah terkadang kita merasa iba dan belas kasihan kepada anggota keluarga untuk dibangunkan di penghujung malam (waktu shubuh) demi menjalankan perintah sholat.</p><p>Dalam kenyataan lain, ungkapan sayang yang memanjakan terkadang menjadikan diri kita orang yang lebih mencintai anggota keluarga kita dari pada cinta kepada Allah dan Rosul-Nya. Sementara Rosululloh shallalahu ‘alaihi wasallam bersabada berkenaan dengan karakteristik orang yang mendapat kesempurnaan iman dan kelezatannya :</p><p>ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّار</p><p>“Tiga perkara yang barang siapa tiga perkara ini ada padanya, ia mendapatkan manisnya iman : menjadikan Allah dan Rosul-Nya lebih dicintai dari selain keduanya, mencintai seseorang karena Allah dan membenci untuk kembali kepada kekufuran sebagaimana ia membenci untuk dilemparkan ke neraka”. (HR. Bukhori)</p><p>Tidakkah kita teringat kepada peringatan Nabi Muhammad shallalahu ‘alaihi wasallam kepada sahabatnya yang mulia Umar bin Khotthob  radhiyallahu ‘anhu tatkala beliau berkata : “Wahai Rosululloh, sungguh engkau lebih aku cintai dari segala sesuatu kecuali terhadap diriku”. Lalu Nabi shallalahu ‘alaihi wasallam menjawab : “Demi Dzat Yang jiwaku ada di tangan-Nya, hingga aku lebih engkau cintai dari pada dirimu”. Kemudian Umar   radhiyallahu ‘anhu menjawab : “Demi Allah, sekarang engkau lebih aku cintai dari pada diriku sendiri”. Nabi shallalahu ‘alaihi wasallam menimpali : “apakah baru sekarang, waha Umar?!” (HR. Bukhori)</p><p>Sering pula ungkapan sayang yang keluar dari diri kita terhadap salah satu anggota keluarga kita menjadi sebab masuk ke neraka. Sebagai contoh dalam masalah ini ketika kita memberikan kebebasan kepada istri untuk bersolek dan menampakkan keindahan tubuhnya kepada orang lain dengan berdalih bahwa apa yang dibebaskan adalah rasa kasih sayang kepada istri. Padahal bila dipikirkan sejenak, hal ini adalah bagian dari tindakan dayuts (tidak ada kecemburuan), sementara Rosululloh shallalahu ‘alaihi wasallam bersabda :</p><p>لاَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ دَيُّوْثٌ وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلاَ رَجُلُةُ نِسَاءٍ</p><p>“Tidak masuk surga laki-laki dayuts, tidk pula para pecandu khomer dan tidak masuk surga pula wanita berperilaku laki-laki”. (HR. Abdur Rozaq)</p><p>Terkadang pula kita membiarkan anak gadis kita keluar rumah tanpa menutup aurat (tidak berjilbab). Berdalih sayang kepadanya karena ia masih muda dan ingin seperti teman sebayanya yang menikmati keceriaan usia remaja, sayang kalau nantinya ia tidak bisa bergaul sebagaimana temannya lain. Tentunya ini adalah kasih sayang yang menyesatkan, kasih sayang yang berujung pada murka Allah, karena telah meninggalkan perkara yang diwajibkan oleh Robb semesta Alam.</p><p>Kondisi yang lebih parah lagi tatkala kita menghalangi suami atau anak kita untuk bersama turut serta dalam amar ma’ruf-nahi munkar, berdalih dengan rasa sayang terhadap mereka agar mereka tidak mendapatkan resiko ataupun ancaman-ancaman buruk yang bisa menimpa mereka. Padahal rasa sayang seperti ini adalah bagian dari hembusan syaithon untuk menghalang-halangi seseorang memberikan loyalitas sepenuhnya kepada Allah dan Rosul-Nya.</p><p>Hendaknya kita meneladani sosok wanita mulia yang bernama Khonsa’  –radhiyalahu ‘anha yang dengan rasa kasih sayangnya, beliau telah berhasil menghantarkan putra-putranya meraih gelar syuhada’ dalam peperangan Qodisiyah. Tatkala berita gugurnya keempat anaknya sampai ke telinga Khonsa’, ia justru berucap; “Segala puji bagi Allah yang telah memuliakan dengan kematian mereka. Aku berharap kepada-Nya agar mengumpulkanku bersama mereka dalam naungan rahmat-Nya”.(Al Istî’â fî ma’rifatil ashĥâb, juz 2 hal 90-91)</p><p>Demikianlah kasih sayang yang sesungguhnya. Kasih sayang yang mengungkapkan ketidak-relaan jika anggota keluarganya keluar dari ketaatan menuju kemaksiatan. Bukan dikatakan sayang, jika akhirnya berujung pada murka Allah dan jilatan panas api neraka.</p><p>Oleh: Abu Athif, Lc. –غفر الله له ولوالديه-</p>

Sayang tapi Mencelakakan

Keluarga Dakwah - Dalam kehidupan berumah tangga, terkadang kita terlalu berlebihan dalam mengungkapkan kasih sayang. Dalam ungkapan lain, s...

Baca selengkapnya »

Pilih Aku atau Dia

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEicV3-YofJrSDG9ZdaoV_saBTmmJKAGk6LbjEMbpR0gwKBZ01y0PIOhn8uEEym-j5RD9AWzzNjFLFE412SujHQWbm5FYcCjiKmTjtiWiCoQl6deyzkKiJLa4xbo3NyZHdx8TJgmKLZhVe27FyRlb82xNB8LvtIvH8eN1Gl5HOUHGKJ2avDKcjWiJQh4oQ=s1080" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEicV3-YofJrSDG9ZdaoV_saBTmmJKAGk6LbjEMbpR0gwKBZ01y0PIOhn8uEEym-j5RD9AWzzNjFLFE412SujHQWbm5FYcCjiKmTjtiWiCoQl6deyzkKiJLa4xbo3NyZHdx8TJgmKLZhVe27FyRlb82xNB8LvtIvH8eN1Gl5HOUHGKJ2avDKcjWiJQh4oQ=w434-h320" width="434" /></a></div><br />Keluarga Dakwah -  Aku atau Dia<p></p><p>.Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Nabi Shallallahu’alaihi wa sallam bersabda:</p><p>لا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تَسْأَلُ طَلاقَ أُخْتِها، لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَها، فإنَّما لها ما قُدِّرَ لَها</p><p>“Tidak halal seorang wanita menuntut suaminya untuk menceraikan saudarinya (madunya), untuk mengosongkan piringnya. Karena bagi dia sudah ada rezeki tersendiri yang ditetapkan oleh Allah” (HR. Bukhari no. 5152, Muslim no.1408).</p><p>Dalam riwayat lain:</p><p>ولا تَسْأَلُ المَرْأَةُ طَلاقَ أُخْتِها لِتَكْتَفِئَ صَحْفَتَها ولْتَنْكِحْ، فإنَّما لها ما كَتَبَ اللَّهُ لَها</p><p>“Tidak boleh seorang wanita menuntut seorang suami untuk menceraikan saudarinya (madunya), untuk mencukupi piringnya. Hendaknya ia tetap menikah. Karena sesungguhnya Allah sudah tetapkan rezeki kepadanya” (HR. Muslim no.1408).</p><p>Termasuk hal memberi syarat kepada calon suaminya untuk menceraikan istri pertamanya</p><p>Oleh karena itulah, imam Al Bukhari dalam Shahih Al Bukhari membawakan hadits ini dalam bab:</p><p>باب الشروط التي لا تحل في النكاح</p><p>“Bab syarat yang tidak halal dalam pernikahan”.</p><p>Demikian juga, Ibnu Bathal mengatakan:</p><p>دل نهيه عليه السلام المرأة عن اشتراطها طلاق أختها</p><p>“Hadits ini menunjukkan larangan Nabi ‘alaihissalam kepada wanita, untuk mempersyaratkan calonnya agar menceraikan saudarinya (istri pertamanya)” (Syarah Shahih Bukhari karya Ibnu Bathal, 7/273).</p><p>. </p><p>Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p><br /></p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Pilih Aku atau Dia

Keluarga Dakwah -  Aku atau Dia .Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Nabi Shallallahu’alaihi wa sallam bersabda: لا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تَس...

Baca selengkapnya »