Tidak Ada yang Sempurna Tanpa Cela

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh7u390ChBp_Zh6QHc0qhsseKbT0Z3Mn08ZiI_z2At3Uvbh7Pxv8yl_a1sbg4B6HYYpgzccjWWPKrgzWdZonbGgHIlxLxENNGWI5S80xkNmVbV2hp7FsZuLEJug1ngDvOA06d5vaig1eikBRHV2R5bWrUIRioAwEPdbHCQwkT2ME2x6obS3AswIgtANgQ=s1080" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh7u390ChBp_Zh6QHc0qhsseKbT0Z3Mn08ZiI_z2At3Uvbh7Pxv8yl_a1sbg4B6HYYpgzccjWWPKrgzWdZonbGgHIlxLxENNGWI5S80xkNmVbV2hp7FsZuLEJug1ngDvOA06d5vaig1eikBRHV2R5bWrUIRioAwEPdbHCQwkT2ME2x6obS3AswIgtANgQ=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Sedahkah Anda Besedekah Hari Ini<p></p><p>Imam Fudhail bin Iyadh pernah berkata,</p><p>من طلب أخا بلا عيب بقي بلا أخ</p><p>"Siapa yang mencari saudara yang tak bercela, maka ia takkan pernah punya saudara"</p><p>Betu juga halnya pasangan (Suami / Istri) tiada yang sempurna.</p><p>« لاَ يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ »</p><p>"Tidak sepatutnya seorang mu'min meremehkan (isterinya) mu'minah. Jika ia dapati ada sesuatu perangai yang tidak ia sukai, maka ia pasti ridha dengan perangai yang lainnya." (HR. Muslim )</p><p>.</p><p>. </p><p>Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p><br /></p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Tidak Ada yang Sempurna Tanpa Cela

Keluarga Dakwah - Sedahkah Anda Besedekah Hari Ini Imam Fudhail bin Iyadh pernah berkata, من طلب أخا بلا عيب بقي بلا أخ "Siapa yang men...

Baca selengkapnya »

Adil dalam Mencintai Anak

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhhXUk92sMN7kxqbFKFjY7UJ2z_-Q6j4a60JB9QnL3aDMiAuDvn4khM5jtgHSXVM_MH1JQBE_EFPuxaRYgJ9PvazMcbuoZmNnuf-RYsTQ_Yi4DnRhlDwBiZWRhsb8EJclpWdTiO_30P7q-2C3eRSlGb9sglF6t6lzT7EJQrFalM8DU20w6TavP2MWAtQ=s1080" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhhXUk92sMN7kxqbFKFjY7UJ2z_-Q6j4a60JB9QnL3aDMiAuDvn4khM5jtgHSXVM_MH1JQBE_EFPuxaRYgJ9PvazMcbuoZmNnuf-RYsTQ_Yi4DnRhlDwBiZWRhsb8EJclpWdTiO_30P7q-2C3eRSlGb9sglF6t6lzT7EJQrFalM8DU20w6TavP2MWAtQ=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Adil dalam Mencintai Anak<p></p><p>“Sesungguhnya ada beberapa tanda-tanda kekuasaan Allah pada (kisah) Yusuf dan saudara-saudaranya bagi orang-orang yang bertanya. (Yaitu) ketika mereka berkata,  ‘Sesungguhnya Yusuf dan saudara kandungnya (Bunyamin –Tafsir Jalalain) lebih dicintai oleh ayah kita dari pada kita sendiri, padahal kita (ini) adalah satu golongan (banyak, –pen.). Sesungguhnya ayah kita di dalam kekeliruan yang nyata.” (QS. Yusuf [12] : 7-8)</p><p>Sesungguhnya, cinta Nabi Ya’qub kepada Yusuf ‘alaihimas salam merupakan kecintaan yang murni, tidak ada unsur kezaliman kepada anak yang lainnya. Namun, kecintaan yang demikian itu saja dapat melahirkan perasaan jengkel di dada anak-anaknya yang lain.</p><p>Demikian pula, perhatian orang tua yang berlebih terhadap salah satu anaknya akan membuat perasaan anak yang lain sedih, galau, dendam, bahkan melahirkan permusuhan yang berujung pada keinginan untuk mencelakai anak yang “terlihat lebih disayangi” orang tua mereka.</p><p>Smoga Allah karuniakan kepada kita anak-anak yg shaleh /shalehah. Aamiin ya Rabb </p><p>.</p><p>. </p><p>Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p><br /></p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Adil dalam Mencintai Anak

Keluarga Dakwah - Adil dalam Mencintai Anak “Sesungguhnya ada beberapa tanda-tanda kekuasaan Allah pada (kisah) Yusuf dan saudara-saudaranya...

Baca selengkapnya »

Istrimu Butuh Perhatian

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiEHRAnVNKaU8g_cNKqdsb-k3ORSBuYI-a_1o3dErQcFFuD-N_vUR3A4-R6n-1loazCRwsrDHyCmIdkcAMohhXcEvxw-GJUkNO-RBP4qNWXZ7dpfaBDOQd0glGuWSp2z1sr3FU7Pxv--xbr1XhywFNjZh9fAl0sADn5sHyEaP71XyCAEWa28r02UanwFQ=s564" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="564" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiEHRAnVNKaU8g_cNKqdsb-k3ORSBuYI-a_1o3dErQcFFuD-N_vUR3A4-R6n-1loazCRwsrDHyCmIdkcAMohhXcEvxw-GJUkNO-RBP4qNWXZ7dpfaBDOQd0glGuWSp2z1sr3FU7Pxv--xbr1XhywFNjZh9fAl0sADn5sHyEaP71XyCAEWa28r02UanwFQ=w401-h193" width="401" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Suami yang gila kerja)terkadang melupakan bahwa seorang istri butuh perhatian, pujian dan kasih sayang. Terkadang bukanlah hal besar yg dituntut oleh istri, hanya waktu untuk meluahkan rasa, tempat bercerita kejadian dirumah serta waktu bermain bersama anak-anak. Yang dengan kesempatan itu dapat menghilangkan kepenatan raga dan jiwanya.<p></p><p>Mari kita belajar dari sebuah hadits yang diriwayatkan Bukhari dan selainnya dari hadis Abu Juhaifah radhiyallahu ‘anhu berkata,</p><p>آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ سَلْمَانَ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، فَزَارَ سَلْمَانُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً‏.‏ فَقَالَ لَهَا مَا شَأْنُكِ ؟ قَالَتْ أَخُوكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الدُّنْيَا‏.‏ فَجَاءَ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا‏.‏ فَقَالَ كُلْ!‏ قَالَ فَإِنِّي صَائِمٌ‏.‏ قَالَ مَا أَنَا بِآكِلٍ حَتَّى تَأْكُلَ‏.‏ قَالَ فَأَكَلَ‏.‏ فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ‏.‏ قَالَ نَمْ‏!‏ فَنَامَ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ‏.‏ فَقَالَ نَمْ‏! فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قَالَ سَلْمَانُ قُمِ الآنَ‏! فَصَلَّيَا، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ إِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَأَعْطِ كُلَّ ذِيْ حَقٍّ حَقَّهُ‏.‏ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ” صَدَقَ سَلْمَانُ ‏”‏‏.‏</p><p>“Nabi mempersaudarakan antara Salman dan Abu Darda’. Pada suatu hari Salman mengunjungi Abu Darda’ dan melihat Ummu Darda’ berpakaian lusuh, tidak berhias, maka dia bertanya kepada Ummu Darda’, “Mengapa kamu begitu?” Ummu Darda’ menjawab, “Saudaramu, Abu Darda’ tidak membutuhkan dunia.” Kemudian datanglah Abu Darda’ dan menyuguhkan makanan untuk Salman. Salman berkata kepada Abu Darda’, “makanlah!” Abu Darda’ menjawab, “Sesungguhnya aku sedang berpuasa.” Salman berkata, “ aku tidak mau makan sehingga kamu juga makan.” Maka Abu Darda’ pun makan. Ketika malam datang, Abu Darda’ pergi untuk mendirikan shalat. Salman berkata, “ Tidurlah!” Kemudian saat akhir malam tiba, Salman berkata kepada Abu Darda’, “Sesungguhnya Tuhanmu mempunyai hak atasmu, badanmu punya hak atasmu, dan keluargamu (istrimu) juga punya hak atasmu.” Maka berikanlah masing-masing haknya. Tak lama setelah itu Abu Darda’ menemui Nabi shalallahu `alaihi wa sallam dan menceritakan peristiwa itu kepada beliau, maka Nabi shalallahu `alaihi wa sallam berkata kepadanya, “Salman benar!”.” (HR. Bukhari no. 1968).</p><p>Lihatlah sosok baginda Rasulullah, betapa kehidupan super sibuknya Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam adalah seindah-indah teladan dalam kehidupan rumah tangga. Yakinkan terus pasangan Anda bahwa bahtera rumah tangga akan solid dan selalu kokoh. Bantu dan perhatikanlah istrimu, perbanyaklah waktu bersama. Yakinkanlah dia bahwa dia tidak sendiri dalam mungurus rumah tangga. saat dirumah, jauhkan segala penghalang (HP, Pekerjaan dan lainnya). Semoga Allah anugerahkan anda keluarga yang sakina, mawadah warahmah. Aamiin</p>

Istrimu Butuh Perhatian

Keluarga Dakwah - Suami yang gila kerja)terkadang melupakan bahwa seorang istri butuh perhatian, pujian dan kasih sayang. Terkadang bukanlah...

Baca selengkapnya »

Mengapa Harus Anak Shalih?

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEidOgkMr_157dDHrTw1hA6E52W7B9OfG41os-mvGydMq6yIxATuwnmkhSiIbtCQmr9Qo3riZo7FqB5tzUkiBi1mLpMF4mc7rnFFjDLoIRkDpet_1T31QVj4w-o80yKI_F1uBGKbamJEjJ_riRpKrixhROhI_2MPELLRfPP4diPvOvtYYvvx_rMnarhC8A=s1080" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEidOgkMr_157dDHrTw1hA6E52W7B9OfG41os-mvGydMq6yIxATuwnmkhSiIbtCQmr9Qo3riZo7FqB5tzUkiBi1mLpMF4mc7rnFFjDLoIRkDpet_1T31QVj4w-o80yKI_F1uBGKbamJEjJ_riRpKrixhROhI_2MPELLRfPP4diPvOvtYYvvx_rMnarhC8A=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Mengapa Harus Anak Shalih?<p></p><p>Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,</p><p>إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثَةٍ : إِلا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ</p><p>“Jika seorang wafat, maka terputuslah amalannya, kecuali 3 hal: sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat, dan anak shalih yang mendoakannya.” (HR. Muslim No. 1631)</p><p>إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ أَوْ بَيْتًا لِابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ يَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ</p><p>“Sesungguhnya yang didapati oleh orang yang beriman setelah ia mati dari amalan dan kebaikan yang ia lakukan adalah ilmu yang ia ajarkan dan sebarkan, anak shalih yang ia tinggalkan, mushaf Al-Qur`an yang ia wariskan, masjid yang ia bangun, rumah persinggahan bagi para musafir yang ia bangun, sungai yang ia alirkan dan sedekah yang ia keluarkan dari hartanya ketika ia sehat dan hidup. Semua itu akan tetap menemuinya setelah ia mati.” (HR. Ibnu Majah no. 242. Dihasankan oleh Syaikh al-Albani dalam Shahih Ibnu Majah)</p><p>Jangan abaikan tanggung jawab kita kepada mereka. Didik dan berikanlah teladan yang baik. Semoga Allah anugrahkan Anak yang shaleh kepada kita. </p><p>.</p><p>. </p><p>Donasi Dakwah Keluarga Dakwah :</p><p>💳 BSI 711 342 4499</p><p>a/n Yayasan Keluarga Dakwah QQ INFAQ</p><p>📲 Konfirmasi https://wa.me/6282123053171</p><p><br /></p><p>=====●●●=====</p><p>🏢 Jalinan Keluarga Dakwah</p><p>🏡 Alamat : Komplek Balai Dakwah Jakarta, Jln. Malaka Raya No.10, Rt 003, Rw 001, Kelapa Dua Wetan, Ciracas, Jakarta Timur (13730)</p>

Mengapa Harus Anak Shalih?

Keluarga Dakwah - Mengapa Harus Anak Shalih? Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِ...

Baca selengkapnya »

Memohon Ampunan Atas Segala Kezaliman

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiX5WT2UH75rrPxsdenPAbXNQtgPIt72Qbt6_o_uPT5HjsICSbiFscnvl0A_z4EAv66uIyMeVB9kTaDKNqWQaNhGQOmRC6k6mJzv_vvhiA_mildUlCGwpe5P5kDoODuHTOrX72YssxCgSIFnxPQDaH9COqg_fIp3irzA5PNpE5CFbgr4W2ezqb_Ii7JJQ=s1413" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1413" data-original-width="1240" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiX5WT2UH75rrPxsdenPAbXNQtgPIt72Qbt6_o_uPT5HjsICSbiFscnvl0A_z4EAv66uIyMeVB9kTaDKNqWQaNhGQOmRC6k6mJzv_vvhiA_mildUlCGwpe5P5kDoODuHTOrX72YssxCgSIFnxPQDaH9COqg_fIp3irzA5PNpE5CFbgr4W2ezqb_Ii7JJQ=s320" width="281" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Doa ini bagus sekali diamalkan dan dihafalkan, karena berisi permintaan ampunan kepada Allah atas segala kezaliman. Doa ini diajarkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pada sahabat yang mulia Abu Bakar Ash-Shiddiq.<p></p><p>وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيْقِ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ في صَلاَتِي، قَالَ: «قُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ</p><p>وَفِي رِوَايَةٍ: «وَفِي بَيْتِي» وَرُوِيَ: «ظُلْمًا كَثِيرًا» وَرُوِيَ: «كَبِيْرًا» بِالثَّاءِ المُثَلَثَةِ وَبِالبَاءِ المُوَحَدَةِ؛ فَيَنْبَغِي أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا فَيُقَالُ: كَثِيْرًا كَبِيْرًا.</p><p>Dari Abu Bakar Ash-Shiddiq radhiyallahu ‘anhu, ia berkata kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Ajarkanlah kepadaku satu doa yang bisa kubaca di dalam shalatku.” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda, “Katakanlah: ALLOOHUMMA INNII ZHOLAMTU NAFSII ZHULMAN KATSIIROO WA LAA YAGHFIRUDZ DZUNUUBA ILLAA ANTA, FAGHFIR LII MAGHFIROTAN MIN ‘INDIK, WARHAMNII INNAKA ANTAL GHOFUURUR ROHIIM. (Artinya: Ya Allah, sesungguhnya aku telah menzalimi diriku sendiri dengan kezaliman yang besar. Tiada yang dapat mengampuni dosa kecuali Engkau. Ampunilah aku dengan ampunan dari-Mu. Kasihanilah aku. Sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang).” (Muttafaqun ‘alaih) [HR. Bukhari, no. 834 dan Muslim, no. 2705]</p><p>Di dalam sebuah riwayat disebutkan, “Dan di dalam rumahku.” Diriwayatkan juga (dengan lafal), “Kezaliman yang banyak.” Diriwayatkan juga dengan lafal, “Kezaliman yang besar”, yaitu dengan tsa’ mutsalatsah dan ba’ muwahhadah. Maka boleh juga dengan disatukan antara keduanya sehingga bisa dikatakan, “Kezaliman yang besar dan banyak.”</p><p>Faedah Hadits</p><p> Pertama: Dianjurkan untuk membaca doa ini sebelum salam. Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin mengatakan bahwa doa ini bisa jadi dibaca ketika sujud atau setelah tasyahud akhir (sebelum salam).</p><p>Kedua: Setiap orang pasti memiliki kekurangan, sampai pula pada orang yang disifati Shiddiq semacam Abu Bakar. Oleh karena itu, tidak selayaknya seorang pun lalai dari beristighfar atau memohon ampunan kepada Allah.</p><p>Ketiga: Ketika bertaubat dan memohon ampunan Allah hendaklah disertai dengan mengakui setiap dosa yang telah dilakukan.</p><p>Keempat: Dianjurkannya mencari ilmu dari orang alim sebagaimana yang dilakukan oleh Abu Bakar pada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.</p><p>Kelima: Hendaklah ketika memulai doa dimulai dengan pengakuan terhadap keadaan dirinya yang faqir (butuh pada Allah) dan penuh dosa. Inilah di antara wasilah dalam berdoa. Sebagaimana pula dilakukan oleh Nabi Musa ‘alaihis salamsebagaimana disebutkan dalam ayat,</p><p>رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ</p><p>“Ya Rabbku, sesungguhnya aku sangat faqir yaitu memerlukan sesuatu kebaikan yang Engkau turunkan kepadaku.” (QS. Al-Qashshash: 24)</p><p>Keenam: Yang mengampuni dosa hanyalah Allah. Sebagaimana Allah Ta’ala berfirman,</p><p>وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ</p><p>“Dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain dari pada Allah?” (QS. Ali Imron: 135)</p><p>Seandainya seluruh manusia bersatu untuk mengampuni satu dosa saja dari seorang hamba, tentu mereka tidak mampu. Karena yang mengampuni dosa hanyalah Allah.</p><p>Ketujuh: Meminta ampunan dan rahmat Allah berkaitan dengan nama Allah Al-Ghofur (Maha Pengampun) dan Ar-Rohiim (Maha Penyayang). Oleh karena itu, ketika berdoa hendaklah permintaan dalam doa tersebut disesuaikan dengan nama dan sifat Allah yang sesuai.</p><p>Referensi:</p><p>Bahjah An-Nazhirin Syarh Riyadh Ash-Shalihin. Cetakan pertama, Tahun 1430 H. Syaikh Salim bin ‘Ied Al-Hilali. Penerbit Dar Ibnul Jauzi.</p>

Memohon Ampunan Atas Segala Kezaliman

Keluarga Dakwah - Doa ini bagus sekali diamalkan dan dihafalkan, karena berisi permintaan ampunan kepada Allah atas segala kezaliman. Doa in...

Baca selengkapnya »

Mempererat Cinta Suami -Istri Dengan Menampakkan Wajah yang Ceria

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEilyRJudiiS_0p-uDK363K8G6jVMSAs1GGXzJdxoclXXQ3xRaoIqN3DZCXUFrQwJaLg1YxVJdu4pA2ovsI6GQxILkaGjCs1JRfwCc_4pVZMQeU7rqZX6hbh3L0Y4WFMciYEeLO8MrqobionFeNTvxtiiEOpqjaXQ8bVHnKqmA2hq369Qn0PwRMjos1LjQ=s620" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="415" data-original-width="620" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEilyRJudiiS_0p-uDK363K8G6jVMSAs1GGXzJdxoclXXQ3xRaoIqN3DZCXUFrQwJaLg1YxVJdu4pA2ovsI6GQxILkaGjCs1JRfwCc_4pVZMQeU7rqZX6hbh3L0Y4WFMciYEeLO8MrqobionFeNTvxtiiEOpqjaXQ8bVHnKqmA2hq369Qn0PwRMjos1LjQ=s320" width="320" /></a></div><br />Mempererat Cinta Suami -Istri<p></p><p>Dengan Menampakkan Wajah yang Ceria</p><p>Pertanyaan dari seorang istri yang disampaikan kepada Syaikh bin Baz, sebagai berikut :”Suami saya -semoga Allah memaafkan dia-, meskipun dia berpegang teguh dengan agama dan memiliki akhlak yang tinggi serta takut kepada Allah, tetapi dia tidak memiliki perhatian kepada saya sedikit pun. Jika di rumah, ia selalu berwajah cemberut, sempit dadanya dan terkadang dia mengatakan bahwa sayalah penyebab masalahnya. </p><p>Tetapi Allah-lah yang mengetahui bahwa saya –alhamdulillah- telah melaksanakan hak-haknya. Yakni menjalankan kewajiban saya sebagai isteri. Saya berusaha semaksimal mungkin dapat memberikan ketenangan kepada suami dan menjauhkan segala hal yang membuatnya tidak suka. Saya selalu sabar atas tindakan-tindakannya terhadap saya. </p><p>Setiap saya bertanya sesuatu kepadanya, dia selalu marah, dan dia mengatakan bahwa ucapan saya tidak bermanfaat dan kampungan. Padahal perlu diketahui, jika kepada teman-temannya, suami saya tersebut termasuk orang yang murah senyum. Sedangkan terhadap saya, ia tidak pernah tersenyum; yang ada hanyalah celaan dan perlakuan buruk. Hal ini menyakitkan dan saya merasa sering tersiksa dengan perbuatannya. Saya ragu-ragu dan beberapa kali berpikir untuk meninggalkan rumah. </p><p>Wahai Syaikh, apabila saya meninggalkan rumah dan mendidik sendiri anak-anak saya dan berusaha mencari pekerjaan untuk membiayai anak-anak saya sendiri, apakah saya berdosa? Ataukah saya harus tetap tinggal bersama suami dalam keadaan seperti ini, (yaitu) jarang berbicara dengan suami, (ia) tidak bekerja sama dan tidak merasakan problem saya ini?” </p><p>Dijawab oleh Syaikh bin Baz : “Tidak diragukan lagi, bahwa kewajiban atas suami isteri ialah bergaul dengan baik dan saling menampakkan wajah penuh dengan kecintaan. Dan hendaklah berakhlak dengan akhlak mulia, (yakni) dengan menampakkan wajah ceria, berdasarkan firman Allah: </p><p>وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ </p><p>“Pergaulilah mereka dengan baik“. [An Nisa/4 : 19]. </p><p>Juga dalam surat Al Baqarah ayat 228:</p><p> وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ </p><p>“Dan para wanita mempunyai hak yang menurut cara yang ma’ruf, akan tetapi, para suami mempunyai satu tingkatan kelebihan seimbang dengan kewajibannya daripada isteri“. </p><p>Arti kelebihan disini, secara umum laki-laki lebih unggul daripada wanita. Tetapi nilai-nilai yang ada pada setiap individu di sisi Allah, tidak berarti laki-laki pasti derajatnya lebih tinggi. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kalian di sisi Allah adalah yang paling bertakwa. </p><p>Dan berdasarkan sabda Nabi: </p><p>الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ </p><p>“Kebaikan itu adalah akhlak yang baik”. [HR Muslim]. </p><p>Dan berdasarkan sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam : </p><p>لَا تَحْقِرَنَّ مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ </p><p>“Sedikitpun janganlah engkau menganggap remeh perbuatan baik, meskipun ketika berjumpa dengan saudaramu engkau menampakkan wajah ceria“.[HR Muslim] </p><p>Juga berdasarkan sabda Nabi: </p><p>أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ خُلُقًا </p><p>“Orang yang paling sempurna imannya adalah yang terbaik akhlaknya di antara mereka. Dan sebaik-baik kalian adalah yang terbaik terhadap isteri-isteri kalian“.[Diriwayatkan oleh Tirmidzi]. </p><p>Ini semua menunjukkan, bahwa motivasi berakhlak yang baik dan menampakkan wajah ceria pada saat bertemu serta bergaul dengan baik kepada kaum Muslimin, berlaku secara umum; terlebih lagi kepada suami atau isteri dan kerabat. </p><p>Oleh karena itu, engkau telah berbuat baik dalam hal kesabaran dan ketabahan atas penderitaanmu, yaitu menghadapi kekasaran dan keburukan suamimu. Saya berwasiat kepada dirimu untuk terus meningkatkan kesabaran dan tidak meninggalkan rumah di karenakan hal itu. Insya Allah akan mendatangkan kebaikan yang banyak. Dan akibat yang baik, insya Allah diberikan kepada orang-orang yang sabar. Banyak ayat yang menunjukan, barangsiapa yang bertakwa dan sabar, maka sesungguhnya balasan yang baik itu bagi orang-orang yang bertakwa. Dan sesungguhnya Allah akan memberi ganjaran yang besar tanpa hisab kepada oraang-orang yang sabar. </p><p>Tidak ada halangan dan rintangan untuk bercanda dan bergurau, serta mengajak bicara suami dengan ucapan-ucapan yang dapat melunakkan hatinya, dan yang dapat menyebabkan lapang dadanya dan menumbuhkan kesadaran akan hak-hakmu. Tinggalkanlah tuntutan-tuntutan kebutuhan dunia (yang tidak pokok) selama sang suami melaksanakan kewajiban dengan memberikan nafkah dari kebutuhan-kebutuhan yang pokok, sehingga ia menjadi lapang dada dan hatinya tenang. Engkau akan merasakan balasan yang baik, insya Allah. Semoga Allah memberikan taufiq kepada dirimu untuk mendapatkan kebaikan dan memperbaiki keadaan suamimu. Semoga Allah membimbingnya kepada kebaikan dan memperbaiki akhlaknya. Semoga Allah membimbingnya untuk dapat bermuka ceria dan melaksanakan kewajiban-kewajiban kepada isterinya dengan baik. Sesungguhnya, Allah adalah sebaik-baik yang diminta, dan Dia adalah pemberi hidayah kepada jalan yang lurus. [Dinukil dari buku Fatawa Islamiyyah].</p><p>Ini menunjukkan, bahwa seorang wanita diperbolehkan untuk mengeluh dan menyampaikan problemnya kepada orang yang alim, atau orang yang dianggap bisa menyelesaikan masalahnya. Hal ini tidak sama dengan sebagian wanita yang sering, atau suka menceritakan rahasia rumah tangganya, termasuk kelemahan dan keburukan suaminya kepada orang lain, tanpa bermaksud menyelesaikan masalahnya.</p>

Mempererat Cinta Suami -Istri Dengan Menampakkan Wajah yang Ceria

  Mempererat Cinta Suami -Istri Dengan Menampakkan Wajah yang Ceria Pertanyaan dari seorang istri yang disampaikan kepada Syaikh bin Baz, se...

Baca selengkapnya »

Sunnah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika bangun tidur

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjWGz7WqPs5djADh_iy4jijLQhro40vB7scg1aVUnyTkAYEZWgIw90bwbYlJq-LnLHksr9fH9sucnCrU-na5E_Vqj63OA9tCMqaA2TB8KnshHIIpfCoUQ9m4aDXHJlO8ILnww0vuHTBbbUpHGveAZO5affKcSw7o3DZeUIgiXXkxak0GMVRImbpGStVNA=s1080" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjWGz7WqPs5djADh_iy4jijLQhro40vB7scg1aVUnyTkAYEZWgIw90bwbYlJq-LnLHksr9fH9sucnCrU-na5E_Vqj63OA9tCMqaA2TB8KnshHIIpfCoUQ9m4aDXHJlO8ILnww0vuHTBbbUpHGveAZO5affKcSw7o3DZeUIgiXXkxak0GMVRImbpGStVNA=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah -  Sunnah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika bangun tidur <p></p><p><b><i>Pertama, mengusap bekas tidur di wajah </i></b></p><p>Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘anhu menceritakan, bahwa beliau pernah menginap di rumah bibinya, Maimunah Radhiyallahu ‘anha, salah satu istri Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Kata Ibnu Abbas, </p><p>حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ </p><p>Kemudian ketika sudah masuk pertengahan malam, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bangun, kemudian beliau duduk, lalu mengusap bekas kantuk yang ada di wajahnya dengan tangannya. (HR. Ahmad 2201, Bukhari 183, Nasai 1631, dan yang lainnya). </p><p><b><i>Kedua, membaca doa ketika bangun tidur</i></b></p><p>Diantara bacaan yang beliau rutinkan ketika bagun tidur, </p><p>الحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَحْيَاناَ بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَ إِلَيْهِ النُّشُوْرُ </p><p>“Segala puji bagi Allah yang menghidupkan kami kembali setelah Dia mematikan kami, dan hanya kepada-Nya kami akan dibangkitkan.” </p><p>Ada beberapa sahabat yang menceritakan kebiasaan ini. Diantaranya Hudzaifah bin al-Yaman dan al-Barra bin Azib. Kedua sahabat ini menceritakan doa yang biasa dibaca Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika hendak tidur dan bangun tidur, </p><p>أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ </p><p>Bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika bangun tidur beliau membaca: Alhamdulillah alladzi ahyaanaa…dst. (HR. Bukhari 6312, Muslim 2711, dan yang lainnya). </p><p><b><i>Ketiga, membaca 10 ayat terakhir surat Ali Imran</i></b></p><p>Tepatnya mulai ayat, </p><p>إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ </p><p>“Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal.” </p><p>Ibnu Abbas menceritakan pengalaman beliau ketika menginap di rumah bibinya Maimunah, </p><p>فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ </p><p>Beliau duduk, lalu mengusap bekas kantuk yang ada di wajahnya dengan tangannya, kemudian beliau membaca 10 ayat terakhir surat Ali Imran. (HR. Ahmad 2201, Bukhari 183, Nasai 1631, dan yang lainnya). </p><p><b><i>Keempat, bersiwak atau gosok gigi </i></b></p><p>Sahabat Hudzaifah Radhiallahu ‘anhu menceritakan, </p><p>كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ، يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ </p><p>Nabi Shollallahu’alaihi wassalam apabila bangun malam, beliau membersihkan mulutnya dengan bersiwak. (HR. Bukhari 245 dan Muslim 255) </p><p>Ada banyak manfaat ketika orang melakukan gosok gigi ketika bangun tidur. Terutama mereka yang hendak shalat. Disamping menyegarkan, gosok gigi menghilangkan bau mulut sehingga tidak mengganggu Malaikat yang turut hadir ketika dia shalat malam. </p><p>Ali bin Abi Thalib Radhiallahu anhu menceritakan, “Kami diperintahkan (oleh Rasulullah) untuk bersiwak, kemudian beliau bersabda, </p><p>إن العبد إذا قام يصلي أتاه الملك فقام خلفه يستمع القرآن ويدنو فلا يزال يستمع ويدنو حتى يضع فاه على فيه فلا يقرأ آية إلا كانت في جوف الملك </p><p>”Sesungguhnya seorang hamba ketika hendak mendirikan shalat datanglah malaikat padanya. Kemudian malaikat itu berdiri di belakangnya, mendengarkan bacaan Al-Qu’rannya, dan semakin mendekat padanya. Tidaklah dia berhenti dan mendekat sampai dia meletakkan mulutnya pada mulut hamba tadi. Tidaklah hamba tersebut membaca suatu ayat kecuali ayat tersebut masuk ke perut malaikat itu.” (HR. Baihaqi dalam Sunan al-Kubro 1/38 dan dishahihkan al-Albani dalam as-Shahihah). </p><p><b><i>Kelima, membersihkan hidung </i></b></p><p>Memasukkan air ke dalam hidung dengan cara disedot dalam bahasa arab disebut istinsyaq dan mengeluarkannya disebut istintsar. </p><p>Setelah bangun tidur, kita dianjurkan melakukan semacam ini 3 kali, untuk membersihakn rongga hidung. Karena ketika manusia tidur, setan menginap di lubang hidungnya.</p><p>Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, </p><p>إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ </p><p>“Apabila kalian bangun tidur maka bersihkan bagian dalam hidung tiga kali karena setan bermalam di rongga hidungnya.” (HR. Bukhari 3295 dan Muslim 238) </p><p><b><i>Keenam, mencuci kedua tangan 3 kali</i></b></p><p>Dari Abu Hurairoh Radhiallahu anhu, Rasulullah Shallallahu’alaihi wassalam berpesan, </p><p>إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ </p><p>"Apabila kalian bangun tidur maka janganlah dia mencelupkan tangannya ke dalam wadah, sebelum dia mencucinya 3 kali, karena dia tidak mengetahui dimana tangannya semalam berada.” (HR. Bukhari dan Muslim 278).</p>

Sunnah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika bangun tidur

Keluarga Dakwah -  Sunnah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika bangun tidur  Pertama, mengusap bekas tidur di wajah  Ibnu Abbas Radhiya...

Baca selengkapnya »

Kelembutan Dalam Rumah Tangga

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhFQEFL0awWXJlRIAAmUVU7uNt2y529UxrGus6-nUiXGVRsOp98GwjVVqPDVakJdpsEMW3_VvEKxxR173ep8SrcDCIZglqPgYCN7VXY3U2MxWf3Cz3fV11_PJCpdawveOcTu_FrTEJn9cEpx8HeobbQeT6qE0CW-CaBUeQ8aBq4KeZ5hNz-riOlXlKHcQ=s1080" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhFQEFL0awWXJlRIAAmUVU7uNt2y529UxrGus6-nUiXGVRsOp98GwjVVqPDVakJdpsEMW3_VvEKxxR173ep8SrcDCIZglqPgYCN7VXY3U2MxWf3Cz3fV11_PJCpdawveOcTu_FrTEJn9cEpx8HeobbQeT6qE0CW-CaBUeQ8aBq4KeZ5hNz-riOlXlKHcQ=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Kelembutan Dalam Rumah Tangga<p></p><p>Seorang suami hendaknya berhias dengan akhlak yang mulia, berhias dengan kelembutan, dan kasih sayang sebagaimana yang ditunjukkan oleh teladan kita, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Tak hanya suami, istri dan anakpun harus mengamalkannya. </p><p>Allah Ta’ala berfirman,</p><p>فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ</p><p>“Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah, kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu maafkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu.” (QS. Ali ‘Imran [3]: 159)</p><p>Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga memerintahkan umatnya agar memiliki sikap kelembutan. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ</p><p>“Hendaklah kamu berbuat lembut kepadanya.” (HR. Muslim no. 2594)</p><p>Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ</p><p>“Sesungguhnya kasih sayang (kelembutan) itu tidak akan berada pada sesuatu, melainkan dia akan menghiasinya (dengan kebaikan). Sebaliknya, jika kasih sayang (kelembutan) itu dicabut dari sesuatu, dia akan membuatnya menjadi buruk.” (HR. Muslim no. 2594)</p><p>Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ، يُحْرَمِ الْخَيْرَ</p><p>“Siapa saja yang dijauhkan dari sifat lemah lembut (kasih sayang), berarti dia dijauhkan dari kebaikan.” (HR. Muslim no. 2592)</p>

Kelembutan Dalam Rumah Tangga

Keluarga Dakwah - Kelembutan Dalam Rumah Tangga Seorang suami hendaknya berhias dengan akhlak yang mulia, berhias dengan kelembutan, dan kas...

Baca selengkapnya »

Bagian Warisan Istri, Anak Laki-laki, dan Anak Perempuan

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiyHNM5n_gpaPIa7bjXesV4AeRaaQ7U-hyVDWwXz5AMt0_Lxe2wgwYuXxA8tb_Sg-wlIlqJ5GON7spMAwEl95iBqyq2y7v7K80tLfpSaM6QaIjK1hWZlGY1j2M0ebWORGNHfLkBh-qSbkSJ6fIDiW9jZmA_Clz-CgV6_cJbJVLlJOjQIpULfkiX4rEMTQ=s650" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="366" data-original-width="650" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiyHNM5n_gpaPIa7bjXesV4AeRaaQ7U-hyVDWwXz5AMt0_Lxe2wgwYuXxA8tb_Sg-wlIlqJ5GON7spMAwEl95iBqyq2y7v7K80tLfpSaM6QaIjK1hWZlGY1j2M0ebWORGNHfLkBh-qSbkSJ6fIDiW9jZmA_Clz-CgV6_cJbJVLlJOjQIpULfkiX4rEMTQ=w374-h210" width="374" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Bagian Warisan Istri, Anak Laki-laki, dan Anak Perempuan<p></p><p>Bagaimana pembagian harta warisan jika ayah meninggal, meninggalkan 1 anak laki-laki, 3 anak perempuan (semua anak dari pernikahan terdahulu). 1 istri (sambungan), baru menikah sekitar 2 tahun? (Ibu Teti Endrawati-Jakarta)</p><p>JAWABAN</p><p>الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ومن واله</p><p>Diketahui, Seorang laki-laki meninggal, ahli warisnya: 1 orang istri, 1 anak laki-laki, 3 anak perempuan</p><p>Ditanyakan: Bagaimana pembagian harta warisannya?</p><p>Dijawab:</p><p>Tertib penggunaan harta yang ditinggalkan mayit adalah:</p><p>Untuk biaya pengurusan jenazah</p><p>Pelunasan hutang</p><p>Menunaikan wasiat (kalau ada)</p><p>Setelah itu barulah dibagi sebagai harta warisan.</p><p>Misalnya, harta yang akan diwariskan adalah 40 juta, maka Istrinya (meskipun istri sambung atau ibu tiri bagi anak anaknya) mendapat bagian 1/8 dari harta waris.</p><p>1/8 x 40 juta = 5 juta. Inilah bagian untuk istrinya.</p><p>Dalilnya firman Allah ‘azza wajalla:</p><p>وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ</p><p>“Dan bagi kalian (istri-istri) seperempat dari harta yang ditinggalkan oleh suami-suami kalian apabila mereka tidak mempunyai anak (laki-laki atau perempuan). Apabila mereka mempunyai anak, maka bagi kalian seperdelapan harta yang mereka tinggalkan.” (QS. An-Nisa’: 12)</p><p>Setelah diambil istri, sisa harta adalah 7/8 bagian. Inilah yang kemudian dibagikan untuk anak anaknya.</p><p>40 juta – 5 juta = 35 juta. Inilah bagian untuk semua anak-anaknya.</p><p>Anak laki-laki mendapatkan bagian 2x lebih banyak dari anak perempuan. Sehingga perhitungannya menjadi: 1 anak laki-laki 2 bagian, 3 anak perempuan masing-masing mendapat 1 bagian. Jika dijumlah, menjadi 5 bagian.</p><p>Anak laki-laki mendapat 2/5 bagian dari 7/8 harta yang ditinggalkan ayahnya. 2/5 x 35 juta = 14 juta. Inilah bagian warisan satu anak laki-laki.</p><p>Masing-masing anak perempuan mendapatkan 1/5 bagian dari 7/8 harta yang ditinggalkan ayahnya. 1/5 x 35 juta = 7 juta. Inilah bagian warisan satu anak perempuan.</p><p>Dalilnya firman Allah ‘azza wajalla,</p><p>يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ</p><p>“Allah mensyariatkan bagimu tentang (pembagian pusaka untuk) anak-anakmu. Yaitu : bagian seorang anak lelaki sama dengan bagian dua orang anak perempuan.” (QS. An-Nisa’: 11)</p><p>Allahu a’lam bish shawab. (dakwah.id / Keluarga Dakwah)</p>

Bagian Warisan Istri, Anak Laki-laki, dan Anak Perempuan

Keluarga Dakwah - Bagian Warisan Istri, Anak Laki-laki, dan Anak Perempuan Bagaimana pembagian harta warisan jika ayah meninggal, meninggalk...

Baca selengkapnya »

Menerima Kekurangan Suami

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh-JZM8pmVmqiUN99jADpGmrW1TlsLVXmOsRbI0cL9-1NnTPbgXK0TBFStFVC3LlJmfe0fd9GZaU6x0XB4cAEbisKiyXO8HDEVDRNOlFXSZF42xIvo9bZrGlx-vneWp1449nuK5mGzRutpzLLS9qhYYoFtGahs_SP_RyEE-ZBBO0cOq8OvQvR2_EopQmA=s1024" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh-JZM8pmVmqiUN99jADpGmrW1TlsLVXmOsRbI0cL9-1NnTPbgXK0TBFStFVC3LlJmfe0fd9GZaU6x0XB4cAEbisKiyXO8HDEVDRNOlFXSZF42xIvo9bZrGlx-vneWp1449nuK5mGzRutpzLLS9qhYYoFtGahs_SP_RyEE-ZBBO0cOq8OvQvR2_EopQmA=w351-h263" width="351" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Pada umumnya semua wanita menginginkan sosok suami yang shaleh, rajin ibadah, tampan, mapan penghasilannya, matang kepribadiannya. Kemudian  juga penyayang, penuh perhatian dan pengertian, sabar, romantis, ceria dan setia . Namun sayangnya, sosok suami yang sempurna seperti itu hanya ada di dunia fiksi, bukan di muka bumi ini.<p></p><p>Sebenarnya, keinginan itu wajar dan tidak salah bagi seorang istri. Yang tidak wajar dan salah adalah tidak menyesuaikan keinginan dengan takdir jodoh suami yang Allah SWT sudah tetapkan. Serta tidak menyesuaikan keinginannya di atas dengan kondisi dirinya yang belum juga sempurna.</p><p>Sehingga seorang istri harus adil dan proposional dalam menyikapi kekurangan dan kelebihan suaminya. Kalau kelebihan dan kebaikannya jelas dan pasti bisa menerimanya karena itulah yang diharapkan oleh para istri seperti kelebihan-kelebihan di atas.</p><p>Kemudian kekurangan pada suami inilah yang terkadang belum bisa diterima oleh istri. Seperti  mungkin karena gaji pas-pasan, kurang berpenampilan, menjengkelkan, rewel, pencemburu, suka marah-marah, malas. Namun kekurangan suami bukanlah suatu harga mati yang tidak bisa diubah lagi.</p><p>Menyikapi kekurangan suami, bukan sekadar pasrah menerimanya apa adanya atau menerima mentah-mentah tanpa berbuat apa-apa. Sebab sikap seperti itu terkadang mengandung unsur terpaksa dan menyisakan kekecewaan yang sewaktu-waktu meledak, menyimpan ketidak ikhlasan yang memunculkan penyesalan dan kemarahan.</p><p>Kekurangan yang bersifat fisik seperti penampilan kurang menarik atau cacat harus dikembalikan kepada penciptanya yaitu Allah SWT. Artinya semua yang diciptakan oleh Allah SWT adalah yang terbaik dan mengandung hikmah di baliknya sehingga harus ikhlas dan sabar menerimanya. Jika tidak menerima atau mencela ciptaan Allah SWT, bisa terjebak dalam perbuatan tercela karena mencela Allah SWT secara tidak langsung.</p><p>Kemudian kekurangan yang berhubungan dengan perilaku atau sikap, bisa diubah dengan senantiasa berlatih dan mengingatkan. Mungkin perlu waktu dan kesabaran untuk mengubah sebuah prilaku yang sudah menjadi kebiasaan lamanya.</p><p>Kekurangan suami bukan harga mati yang seolah tidak bisa diubah atau diperbaiki. Suami adalah laki-laki biasa yang jika ada usaha dan doa dengan ijin Allah SWT maka karakter, sikap akan bisa diperbaiki dengan bertahap.</p><p>Pada dasarnya suami ingin memberikan yang terbaik kepada istrinya. Tapi terkadang kurang tahu dan kurang mampu bagaimana caranya. Sehingga istri bisa membuka hati dan wawasan suami dengan tanpa mengguruinya tentang sikap-sikap positif yang harus dimiliki oleh seorang suami.</p><p>Selanjutnya yang juga penting adalah tidak mengumbar kekurangan suami kepada orang lain. Entah keluarga, saudara, sahabat apalagi ke teman atau tetangga. Lebih parah lagi jika diumbar ke media sosial yang akan menjadi bulan-bulanan nitizen. (oleh Abdul Ghofar Hadi, Pengajar di Hidayatullah Ummul Qura Balikpapapan)</p>

Menerima Kekurangan Suami

Keluarga Dakwah - Pada umumnya semua wanita menginginkan sosok suami yang shaleh, rajin ibadah, tampan, mapan penghasilannya, matang kepriba...

Baca selengkapnya »

Suami Itu Lelaki Biasa

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjCtv16sIld7oOUKXqtVW0ZidxqKt-z2TmqZCy1sw67jXiMMIIfZqwiLPHS_3om8qKw_lNdvdbGSd6SLUzkG8vLpFNlAH31gLavz7xDF7OMDMV3ZhZgSrrzCaoTuKztsOfZ8f5faQSIXDn0O1h30GGlc1Os9AUPsZ1rgRj9jtobcR-SN8Qq0Qgi96W69Q=s1200" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjCtv16sIld7oOUKXqtVW0ZidxqKt-z2TmqZCy1sw67jXiMMIIfZqwiLPHS_3om8qKw_lNdvdbGSd6SLUzkG8vLpFNlAH31gLavz7xDF7OMDMV3ZhZgSrrzCaoTuKztsOfZ8f5faQSIXDn0O1h30GGlc1Os9AUPsZ1rgRj9jtobcR-SN8Qq0Qgi96W69Q=w505-h265" width="505" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Siapa  manusia di muka bumi ini yang sempurna, baik jasmani dan ruhaninya? Tentu Muhammad Rasulullah SAW jawabnya. Beliau satu-satunya makhluk Allah SWT yang mendapatkan jaminan penjagaan dari dari segala bentuk kekurangan dan kesalahan. Dari sejak sebelum diangkap menjadi nabi hingga akhir hayatnya senantiasa dijaga oleh Allah SWT .<p></p><p>Adapun manusia di muka bumi ini selain Rasulullah SAW, pasti memiliki kekurangan, cacat, aib, kelemahan, keterbatasan dan kesalahan.  Termasuk para suami hari ini. Mengharapkan suami yang sempurna tanpa kekurangan dan keterbatasan sedikitpun, itu absurd dan mustahil.</p><p>Ada suami yang kaya dan mapan tapi memiliki kekurangan tidak romantis, pendiam, dingin dan pelit. Juga ada tipe  suami yang humoris, romantis dan ceria tapi malas, tidak punya pekerjaan yang mapan. Ada suami penampilan memikat dan menarik tapi playboy atau impoten. Ada suami yang shaleh dan baik hati, namun fisiknya kurang menarik atau memiliki cacat. Selalu ada celah cacat yang ada dari sosok suami.</p><p>Sehingga jika seorang istri memilih untuk menggugat cerai suami pertamanya. Kemudian menikah dengan suami kedua, belum tentu sesuai dengan harapannya. Jika kecewa gugat cerai lagi dan menikah dengan suami ketiga. Maka tidak ada jaminan bisa langgeng pernikahannya.</p><p>Selama suaminya itu laki-laki atau manusia biasa, maka melekat padanya kekurangan dan keterbatasan. Tidak mungkin sempurna sesuai dengan harapan dan keinginannya. Suami itu bukan malaikat sebagai makhluk Allah SWT yang tidak memiliki nafsu berbuat yang dilarang agama.</p><p>Kata kuncinya simpel, suami itu laki-laki biasa dan tidak ada laki-laki sempurna. Maka selama menikah dengan siapapun laki-laki di muka bumi ini, maka akan bertemu dengan titik-titik kelemahan, kekurangan dan keterbatasannya. (oleh Abdul Ghofar Hadi, Pengajar di Hidayatullah Ummul Qura Balikpapapan)</p>

Suami Itu Lelaki Biasa

Keluarga Dakwah - Siapa  manusia di muka bumi ini yang sempurna, baik jasmani dan ruhaninya? Tentu Muhammad Rasulullah SAW jawabnya. Beliau ...

Baca selengkapnya »

Haruskah lelaki pezina harus menikahi wanita yang dizinahi?

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgx0ag4EUOaGKcuCWHoD7VCPxK_oE4a4Hqt-37PHXB4cl68BIZ0HM0qnwohajIRaIJlqOHi5ShUzs_B0wy8oJFG1chpZJGq-zc34aBPUQFEKyvv-duyVFpUY9r0ZNrx2gLMb0r7-Rlfw9rnilhWMKhbwIH8lcM6ERyy4gZezkeBl4FMXvWjnG9JOsCK2A=s1200" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgx0ag4EUOaGKcuCWHoD7VCPxK_oE4a4Hqt-37PHXB4cl68BIZ0HM0qnwohajIRaIJlqOHi5ShUzs_B0wy8oJFG1chpZJGq-zc34aBPUQFEKyvv-duyVFpUY9r0ZNrx2gLMb0r7-Rlfw9rnilhWMKhbwIH8lcM6ERyy4gZezkeBl4FMXvWjnG9JOsCK2A=w435-h229" width="435" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Seharusnya bagi mereka yang telah berzina bertauat kepada Allah ta’ala dari dosa besar zina ini. Memperbanyak istigfar (mohon ampunan) dan menyesal. Selayaknya menambah amalan sholeh semoga Allah menerima taubatnya. Karena zina termasuk salah satu dosa besar. Karena jelek dan kejamnya, maka Allah mewajibkan hukuman di dalamnya yaitu cambuk atau dirajam.<p></p><p>Akan tetapi atas rahmat Allah ta’ala terhadap hamba-Nya menjadikan taubat yang jujur dapat menutupi dosa-dosa sebelumnya. Allah Ta’ala berfirman:</p><p> وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً   الفرقان/68- 70</p><p>“Dan orang-orang yang tidak menyembah tuhan yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidak berzina, barang siapa yang melakukan yang demikian itu, niscaya dia mendapat (pembalasan) dosa(nya), (yakni) akan dilipat gandakan azab untuknya pada hari kiamat dan dia akan kekal dalam azab itu, dalam keadaan terhina, kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman dan mengerjakan amal saleh; maka itu kejahatan mereka diganti Allah dengan kebajikan. Dan adalah Allah maha Pengampun lagi Maha Penyayang. QS. Al-Furqon: 68-70.Allah Ta’ala subhanahu berfirman:</p><p>وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى          طه/82</p><p>“Dan sesungguhnya Aku Maha Pengampun bagi orang yang bertaubat, beriman, beramal saleh, kemudian tetap di jalan yang benar. QS. Thoha: 82.</p><p>Tidak diharuskan lelaki pezina harus menikah dengan wanita yang dizinahi. Dan ini bukan syarat dalam bertaubat. Akan tetapi ketika bertaubat kepada Allah ta’ala dan keduanya berpendapat melakukan pernikahan diantara keduanya, maka hal itu tidak mengapa.</p><p>Oleh karena itu, maka lihat kondisi wanita dan keluarganya, kalau dilihatnya sesuai baginya dan melihat wanita telah bertaubat dan istiqomah, beristikhorohlah kepada Allah dan silahkan menikahinya. Hal itu merupakan suatu kebaikan kepada wanita tersebut. Dan dia yang paling utama untuk mendapatkan kebaikan itu. Karena dia meskipun telah melakukan kejelekan dan berdosa, maka dia termasuk sekutu dalam hal itu semuanya. Bisa jadi kerena godaan dan hiasan darinya. Hendaknya sama-sama memikul apa yang telah dilakukan bersama. Bahkan meskipun bukan bersama melakukan hal itu dengannya. Dan diketahui dia telah bertaubat dan benar-benar jujur taubatnya, dan dia ingin menikahinya agar terjaga dirinya dan menutupi aibnya, maka itu termasuk niatan yang mulia, insyaallah akan mendapatkan pahala dari Allah. Rasulullah sallallahu’alaihi wa sallam bersabda:</p><p>الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ                 رواه البخاري (2442) ومسلم (2580)</p><p>“Seorang muslim itu saudara muslim lainnya, tidak boleh mendholimi, tidak membiarkan orang yang menyakitinya. Siapa yang membantu kebutuhan saudaranya, maka Allah akan (membantu) kebutuhanya. Siapa yang membantu kesulitan seorang muslim, maka Allah akan membantu kesulitan diantara kesulitan pada hari kiamat. Siapa yang menutup aid saudara muslim, maka Allah akan menutupi (aibnya) pada hari kiamat. HR. Bukhori, (2442) dan Muslim, (2580). (Islamqa)</p>

Haruskah lelaki pezina harus menikahi wanita yang dizinahi?

Keluarga Dakwah - Seharusnya bagi mereka yang telah berzina bertauat kepada Allah ta’ala dari dosa besar zina ini. Memperbanyak istigfar (mo...

Baca selengkapnya »

Kedudukan Ibu Lebih Utama

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjYVsKSYYKL2Ff9SajsLMUAnoH8aPF6HVENCAxvj1p9xwrh1SLKSgB37vn8DOXugpN_slReRnSjDtGvz0FN9mZ1oADFqkz7uqt9N6h6_rV-a3atGCYXf4lFkFUtd27Z2sA9NZPa1yuanwYD6FLwlcjFFkLoZiUDviQLhiwbCZOpKQG47PkWr0np9c2Xtg=s1080" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1075" data-original-width="1080" height="319" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjYVsKSYYKL2Ff9SajsLMUAnoH8aPF6HVENCAxvj1p9xwrh1SLKSgB37vn8DOXugpN_slReRnSjDtGvz0FN9mZ1oADFqkz7uqt9N6h6_rV-a3atGCYXf4lFkFUtd27Z2sA9NZPa1yuanwYD6FLwlcjFFkLoZiUDviQLhiwbCZOpKQG47PkWr0np9c2Xtg=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Kedudukan Ibu Lebih Utama<p></p><p>Diantara dalil yang menunjukkan hal tersebut:</p><p>Dalil 1</p><p>Dari Mu’awiyah bin Haidah Al Qusyairi radhiallahu’ahu, beliau bertanya kepada Nabi:</p><p>يا رسولَ اللهِ ! مَنْ أَبَرُّ ؟ قال : أُمَّكَ ، قُلْتُ : مَنْ أَبَرُّ ؟ قال : أُمَّكَ ، قُلْتُ : مَنْ أَبَرُّ : قال : أُمَّكَ ، قُلْتُ : مَنْ أَبَرُّ ؟ قال : أباك ، ثُمَّ الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ</p><p>“Wahai Rasulullah, siapa yang paling berhak aku perlakukan dengan baik? Nabi menjawab: Ibumu. Lalu siapa lagi? Nabi menjawab: Ibumu. Lalu siapa lagi? Nabi menjawab: Ibumu. Lalu siapa lagi? Nabi menjawab: ayahmu, lalu yang lebih dekat setelahnya dan setelahnya” (HR. Al Bukhari dalam Adabul Mufrad, sanadnya hasan).</p><p>Fadhlullah Al Jilani, ulama India, mengomentari hadits ini: “Ibu lebih diutamakan daripada ayah secara ijma dalam perbuatan baik, karena dalam hadits ini bagi ibu ada 3x kali bagian dari yang didapatkan ayah. Hal ini karena kesulitan yang dirasakan ibu ketika hamil, bahkan terkadang ia bisa meninggal ketika itu. Dan penderitaannya tidak berkurang ketika ia melahirkan. Kemudian cobaan yang ia alami mulai dari masa menyusui hingga anaknya besar dan bisa mengurus diri sendiri. Ini hanya dirasakan oleh ibu”.</p><p>Dalil 2</p><p>Dari Miqdam bin Ma’di Yakrib, bahwa Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:</p><p>ِإِنَّ اللَّهَ يوصيكم بأمَّهاتِكُم ثلاثًا، إنَّ اللَّهَ يوصيكم بآبائِكُم، إنَّ اللَّهَ يوصيكم بالأقرَبِ فالأقرَبِ</p><p>“Sesungguhnya Allah berwasiat 3x kepada kalian untuk berbuat baik kepada ibu kalian, sesungguhnya Allah berwasiat kepada kalian untuk berbuat baik kepada ayah kalian, sesungguhnya Allah berwasiat kepada kalian untuk berbuat baik kepada kerabat yang paling dekat kemudian yang dekat” (HR. Ibnu Majah, shahih dengan syawahidnya).</p><p>Dalil 3</p><p>Dari Atha bin Yassar, ia berkata:</p><p>عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ أتاهُ رجلٌ ، فقالَ : إنِّي خَطبتُ امرأةً فأبَت أن تنكِحَني ، وخطبَها غَيري فأحبَّت أن تنكِحَهُ ، فَغِرْتُ علَيها فقتَلتُها ، فَهَل لي مِن تَوبةٍ ؟ قالَ : أُمُّكَ حَيَّةٌ ؟ قالَ : لا ، قالَ : تُب إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، وتقَرَّب إليهِ ما استَطعتَ ، فذَهَبتُ فسألتُ ابنَ عبَّاسٍ : لمَ سألتَهُ عن حياةِ أُمِّهِ ؟ فقالَ : إنِّي لا أعلَمُ عملًا أقرَبَ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ مِن برِّ الوالِدةِ</p><p>“Dari Ibnu ‘Abbas, ada seorang lelaki datang kepadanya, lalu berkata kepada Ibnu Abbas: saya pernah ingin melamar seorang wanita, namun ia enggan menikah dengan saya. Lalu ada orang lain yang melamarnya, lalu si wanita tersebut mau menikah dengannya. Aku pun cemburu dan membunuh sang wanita tersebut. Apakah saya masih bisa bertaubat? Ibnu Abbas menjawab: apakah ibumu masih hidup? Lelaki tadi menjawab: Tidak, sudah meninggal. Lalu Ibnu Abbas mengatakan: kalau begitu bertaubatlah kepada Allah dan dekatkanlah diri kepadaNya sedekat-dekatnya. Lalu lelaki itu pergi. Aku (Atha’) bertanya kepada Ibnu Abbas: kenapa anda bertanya kepadanya tentang ibunya masih hidup atau tidak? Ibnu Abbas menjawab: aku tidak tahu amalan yang paling bisa mendekatkan diri kepada Allah selain birrul walidain” (HR. Al Bukhari dalam Adabul Mufrad, sanadnya shahih).</p><p>Dalil 4</p><p>Mengenai kisah Uwais Al Qorni yang sampai-sampai sahabat Nabi sekelas Umar bin Khathab dan yang lainnya dianjurkan oleh Rasulullah untuk menemui Uwais. Hal ini disebabkan begitu hebatnya birrul walidain Uwais terhadap ibunya. Nabi Shallallahu’alaihi Wassallam bersabda:</p><p>إن خيرَ التابعين رجلٌ يقالُ له أويسٌ . وله والدةٌ . وكان به بياضٌ . فمروه فليستغفرْ لكم</p><p>“Sesungguhnya tabi’in yang terbaik adalah seorang lelaki bernama Uwais, ia memiliki seorang ibu, dan ia memiliki tanda putih di tubuhnya. Maka temuilah ia dan mintalah ampunan kepada Allah melalui dia untuk kalian” (HR. Muslim).</p><p>Pertanyaan: jika opini ibu bertentangan dengan opini ayah, maka siapa yang diambil opininya?</p><p>Dijawab Syaikh Musthofa al ‘Adawi: “Yang diambil opininya adalah yang lebih sesuai dengan kebenaran dan lebih dekat kepada ketaqwaan dan ihsan. Adapun jika tidak bisa dibedakan mana opini yang lebih shahih, maka jika perkaranya terkait dengan sikap atau perlakuan baik, maka ibu didahulukan. Adapun jika perkaranya terkait dengan hal umum yang memang bidangnya para lelaki maka opini ayah didahulukan. Wallahu a’lam”.</p>

Kedudukan Ibu Lebih Utama

Keluarga Dakwah - Kedudukan Ibu Lebih Utama Diantara dalil yang menunjukkan hal tersebut: Dalil 1 Dari Mu’awiyah bin Haidah Al Qusyairi radh...

Baca selengkapnya »

Birrul Walidain Lebih utama dari jihad fi sabililah

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEifeKgPzetUx8PZiBEzg7yT_A0vgiH1fUzCotGURDlN-OaZV6CXCLDppfZZJuAO5iRMct4EzYh0IasbVnw3b4i9VN11VjGf-i3_6GECSmpR4em3Jhw5Vu3nFo-OCVohOQbo06WuSqfDilGgaGQSPwOIeK1gxP7_SkGxhOPq2Bal-9gHLwt5NM6PvagyEQ=s1599" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1599" data-original-width="1599" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEifeKgPzetUx8PZiBEzg7yT_A0vgiH1fUzCotGURDlN-OaZV6CXCLDppfZZJuAO5iRMct4EzYh0IasbVnw3b4i9VN11VjGf-i3_6GECSmpR4em3Jhw5Vu3nFo-OCVohOQbo06WuSqfDilGgaGQSPwOIeK1gxP7_SkGxhOPq2Bal-9gHLwt5NM6PvagyEQ=s320" width="320" /></a></div><br />Birrul Walidain Lebih utama dari jihad fi sabililah<p></p><p>Sebagaimana hadits Abdullah bin Mas’ud yang telah disebutkan. Juga hadits tentang seorang lelaki yang meminta izin kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk pergi berjihad, beliau bersabda: </p><p>أحَيٌّ والِدَاكَ؟، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَفِيهِما فَجَاهِدْ </p><p>“Apakah orang tuamu masih hidup?”. Lelaki tadi menjawab: “Iya”. Nabi bersabda: “Kalau begitu datangilah kedunya dan berjihadlah dengan berbakti kepada mereka” (HR. Bukhari dan Muslim). </p><p>Namun para ulama memberi catatan, ini berlaku bagi jihad yang hukumnya fardhu kifayah. Demikian juga birrul walidain lebih utama dari semua amalan yang keutamaannya di bawah jihad fi sabiilillah. Birrul walidain juga lebih utama dari thalabul ilmi selama bukan menuntut ilmu yang wajib ‘ain, birrul walidain juga lebih utama dari safar selama bukan safar yang wajib seperti pergi haji yang wajib. Adapun safar dalam rangka mencari pendapatan maka tentu lebih utama birrul walidain dibandingkan safar yang demikian.</p>

Birrul Walidain Lebih utama dari jihad fi sabililah

Birrul Walidain Lebih utama dari jihad fi sabililah Sebagaimana hadits Abdullah bin Mas’ud yang telah disebutkan. Juga hadits tentang seoran...

Baca selengkapnya »

Anak Itu Perhiasan Sekaligus Fitnah

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi3LBkAylb2kfCuQ5zDtNQ3xOyr9JjvKw6RN4J1TH6rzSW9X1BdKZmGju-Rg_9gC9SjyFKysqb2dNOKjrDXw74E8A9BhbDRSrdakMIy-41gMn9DAdMfl0pf4NrglDEMfK73PujEb5zxn3viNNzvNuz3sSutBhhMXmkKepeovS3sw1yW2Cq0Ax4OseHO_Q=s620" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="620" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi3LBkAylb2kfCuQ5zDtNQ3xOyr9JjvKw6RN4J1TH6rzSW9X1BdKZmGju-Rg_9gC9SjyFKysqb2dNOKjrDXw74E8A9BhbDRSrdakMIy-41gMn9DAdMfl0pf4NrglDEMfK73PujEb5zxn3viNNzvNuz3sSutBhhMXmkKepeovS3sw1yW2Cq0Ax4OseHO_Q=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah -  Anak Itu Perhiasan Sekaligus Fitnah<p></p><p>Pertama : Anak sebagai perhiasan, Allâh ﷻ berfiman :</p><p>الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا</p><p>“ Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia tetapi amal kebajikan yang terus-menerus adalah lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk menjadi harapan.” [QS al-Kahfi : 46]</p><p>Dan juga firman-Nya :</p><p>زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ</p><p>“ Dijadikan terasa indah dalam pandangan manusia cinta terhadap apa yang diinginkan, berupa perempuan-perempuan dan anak-anak.” [QS Ali Imrân : 14]</p><p>Kedua : Anak sebagai fitnah (ujian)</p><p>Allâh ﷻ berfirman :</p><p>إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ۚ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ</p><p>“ Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah cobaan (bagimu), dan di sisi Allah pahala yang besar.” [QS at-Taghâbûn : 15]</p><p>Ketika Rasulullâh ﷺ sedang khutbah di atas mimbar, tiba-tiba Hasan dan Husain berjalan masuk lalu keduanya tersandung. Keduanya saat itu mengenakan baju berwarna merah. Serta merta Rasulullâh ﷺ pun turun dari mimbar dan menggendong keduanya.</p><p>Kemudian beliau bersabda :</p><p>“Alangkah benarnya firman Allâh :</p><p>إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ</p><p>“Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah cobaan (bagimu).” Kulihat dua bocah ini berjalan lalu tersandung. Hal ini menyebabkanku tidak bisa bersabar, sehingga aku pun turun (dari mimbar) dan meng-gendongnya.” [HR Abu Dâwud] .</p><p>Ketiga : Kerap kali anak itu bisa melalaikan orang tua dari menaati Allâh.</p><p>Allâh ﷻ berfirman :</p><p>يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ</p><p>“ Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah harta bendamu dan anak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah. Dan barangsiapa berbuat demikian, maka mereka itulah orang-orang yang rugi.” [QS al-Munâfiqûn : 9]</p><p>Dan firman-Nya :</p><p>يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ۚ</p><p>“ Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya di antara istri-istrimu dan anak-anakmu ada yang menjadi musuh bagimu, maka berhati-hatilah kamu terhadap mereka” [QS at-Taghâbûn : 14]</p><p>Nabi ﷺ bersabda :</p><p>“Anak itu penyebab sifat pengecut dan kekikiran.”</p><p>Arti مجبنة (sifat pengecut) adalah enggan berjihad karena takut mati.</p><p>Sedangkan arti مبخلة (kekikiran) adalah terhalang dari bersedekah lantaran menafkahi anak-anaknya.</p><p>Sumber : Panduan Mendidik Anak Karya Syaikh Abdussalam as-Sulaiman.</p>

Anak Itu Perhiasan Sekaligus Fitnah

Keluarga Dakwah -  Anak Itu Perhiasan Sekaligus Fitnah Pertama : Anak sebagai perhiasan, Allâh ﷻ berfiman : الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ ال...

Baca selengkapnya »

PERINTAH BIRRUL WALIDAIN (Berbakti kepada Kedua Orang Tua)

<p>Keluarga Dakwah - PERINTAH BIRRUL WALIDAIN (Berbakti kepada Kedua Orang Tua)</p><p>Salah satu perintah Allah Ta’ala untuk hamba-Nya adalah perintah untuk birrul walidain. Birrul walidain artinya berbakti kepada orang tua. Birrul walidain adalah hal yang diperintahkan dalam agama. Oleh karena itu bagi seorang muslim, berbuat baik dan berbakti kepada orang tua bukan sekedar memenuhi tuntunan norma susila dan norma kesopanan, namun yang utama adalah dalam rangka menaati perintah Allah Ta’ala dan Rasul-Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam. Allah Ta’ala berfirman:</p><p>وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا</p><p>“Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Dan berbuat baiklah kepada kedua orang tua” (QS. An Nisa: 36).</p><p>Perhatikanlah, dalam ayat ini Allah Ta’ala menggunakan bentuk kalimat perintah. Allah Ta’ala juga berfirman:</p><p>قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ</p><p>“Katakanlah: “Marilah kubacakan apa yang diharamkan atas kamu oleh Tuhanmu, yaitu: janganlah kamu mempersekutukan sesuatu dengan Dia, berbuat baiklah terhadap kedua orang tua..” (QS. Al An’am: 151).</p><p>Dalam ayat ini juga digunakan bentuk kalimat perintah. Allah juga berfirman:</p><p>وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا</p><p>“Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya” (QS. Al Isra: 23).</p><p>Di sini juga digunakan bentuk kalimat perintah. Birrul walidain juga diperintahkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Ketika beliau ditanya oleh Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu:</p><p>أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى وقْتِها، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ برُّ الوالِدَيْنِ قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ قالَ: حدَّثَني بهِنَّ، ولَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزادَنِي</p><p>“Amal apa yang paling dicintai Allah ‘Azza Wa Jalla?”. Nabi bersabda: “Shalat pada waktunya”. Ibnu Mas’ud bertanya lagi: “Lalu apa lagi?”.Nabi menjawab: “Lalu birrul walidain”. Ibnu Mas’ud bertanya lagi: “Lalu apa lagi?”. Nabi menjawab: “Jihad fi sabilillah”. Demikian yang beliau katakan, andai aku bertanya lagi, nampaknya beliau akan menambahkan lagi (HR. Bukhari dan Muslim).</p><p>Dengan demikian kita ketahui bahwa dalam Islam, birrul walidain bukan sekedar anjuran, namun perintah dari Allah dan Rasul-Nya, sehingga wajib hukumnya. Sebagaimana kaidah ushul fiqh, bahwa hukum asal dari perintah adalah wajib.</p><div style="text-align: justify;">.</div><div style="text-align: justify;">.</div><div style="text-align: justify;"><div>┏ ===  ❀❀✿❀❀  === -┓</div><div>               Link grup </div><div><br /></div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/E9CcBP9oUQZ4oKWTeCLAuw" target="_blank">Keluarga Dakwah 09</a> </div><div>     <a href="https://chat.whatsapp.com/KlQcgVMuA9DK7tTK6cRzJm" target="_blank">Keluarga Dakwah 10 </a></div><div><br /></div><div>  ┗ ===  ❀❀✿❀❀  === -┛</div></div>

PERINTAH BIRRUL WALIDAIN (Berbakti kepada Kedua Orang Tua)

Keluarga Dakwah - PERINTAH BIRRUL WALIDAIN (Berbakti kepada Kedua Orang Tua) Salah satu perintah Allah Ta’ala untuk hamba-Nya adalah perinta...

Baca selengkapnya »

Tidak menyakiti isteri - Penuh Cinta dan Kasih

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjlQKUSokn3jOrkfJTfDIulx5UzNWtBF6-C7xpAvP6sQYV1_ErQnSFtSZrz72T9Q4-6ZdrlWWL_-XhiAWg1YdmMgzu96IsjHqiPQ1X2Qh4_Ud_B_xAOELF4mCqUd6ey3GkUw_rQrE-BrkaZpv4fR21SUH6HVnWFeIy9drBVqTfMKQaK8pcfbxE9YFV_Vw=s700" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="393" data-original-width="700" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjlQKUSokn3jOrkfJTfDIulx5UzNWtBF6-C7xpAvP6sQYV1_ErQnSFtSZrz72T9Q4-6ZdrlWWL_-XhiAWg1YdmMgzu96IsjHqiPQ1X2Qh4_Ud_B_xAOELF4mCqUd6ey3GkUw_rQrE-BrkaZpv4fR21SUH6HVnWFeIy9drBVqTfMKQaK8pcfbxE9YFV_Vw=w367-h207" width="367" /></a></div><br /><b><i>Tidak menyakiti isteri - Penuh Cinta dan Kasih</i></b><p></p><p>Allah Ta’ala berfirman,</p><p>فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا (36) عُرُبًا أَتْرَابًا (37)</p><p>“Dan Kami jadikan mereka gadis-gadis perawan. Penuh cinta lagi sebaya umurnya.” (Qs. Al-Waqi’ah: 36-37)</p><p>Ibnul A’rabi berkata, “Al-‘Urubu min An-Nisaa’i” ( العرب من النساء) maksudnya wanita yang patuh kepada suaminya dan memperlihatkan cintanya kepadanya.”</p><p>Seorang wanita shalihah cerminan dari pribadi yang penuh kasih dan cinta pada suaminya. Tidak pernah terlintas dalam pikirannya untuk mencintai pria lain…sebagaimana yang disabdakan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,</p><p>“Istri-istri kalian akan menjadi penghuni surga yang sangat mencintai, yang jika dia disakiti dan menyakiti maka dia segera datang kepada suaminya, dia letakkan tangannya di atas telapak tangan suaminya, seraya berucap, “Saya tidak dapat tidur sampai engkau meridhaiku.” (HR. Thabrani)</p><p>Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pun menganjurkan kepada laki-laki yang akan menikah untuk mencari wanita yang penyayang dan berbelas kasih. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>“Nikahilah wanita yang penyayang dan berpotensi beranak banyak, karena aku akan membanggakan jumlah kalian kepada umat-umat yang lain di hari kiamat” (HR. Abu Dawud dan An-Nasa’i)</p><p>Di antara bentuk cinta dan kasih kepada suami adalah bertutur kata dengan manis, lembut dan mesra, karena manisnya tutur kata wanita dapat memikat dan mempesonakan hati lelaki. Apa engkau tidak ingin kata-katamu laksana tetesan air yang begitu menyejukkan di tengah gurun pasir nan tandus lagi gersang bagi suamimu? Saudariku…sesungguhnya lelaki membutuhkan ketenangan dan ketentraman di dalam jiwanya. Dia membutuhkan terpal yang dapat membuatnya teduh…ke manakah lagi kiranya dia akan mencari keteduhan hati jika tidak pada dirimu?</p><p>Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Setiap anggota tubuh manusia wajib disedekahi, setiap hari dimana matahari terbit lalu engkau berlaku adil terhadap dua orang (yang bertikai) adalah sedekah, engkau menolong seseorang yang berkendaraan lalu engkau bantu dia untuk naik kendaraanya atau mengangkatkan barangnya adalah sedekah, ucapan yang baik adalah sedekah, setiap langkah ketika engkau berjalan menuju shalat adalah sedekah dan menghilangkan gangguan dari jalan adalah sedekah.” (HR. Bukhari dan Muslim)</p><p>Renungkan…perkataan yang baik adalah sedekah, siapakah yang lebih pantas untuk mendapatkan kebaikan kata-katamu yang memikat jika bukan suami yang mendampingi hidupmu?!</p><p>Mari kita lihat di antara sifat bidadari yang paling baik adalah gaya bahasa yang memikat saat ia mendekati suaminya, ia menyayangi sebagaimana ibu yang menyayangi anaknya, ia menggoda suaminya dengan parasnya yang cantik jelita.</p><p><i><b>Bersuara Merdu</b></i></p><p>Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, bahwasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>” Sesungguhnya istri-istri penghuni surga bernyanyi untuk suami-suami mereka dengan suara yang paling bagus yang tidak pernah didengar oleh seorangpun. Di antara lagu yang mereka nyanyikan ialah ‘Kami adalah bidadari-bidadari yang baik-baik lagi cantik-cantik, istri-istri kaum yang mulia.’ Mereka memandang dengan kegembiraan. Di antara nyanyian mereka lagi ialah ‘Kami kekal tidak akan pernah mati, kami setia tidak akan pernah berkhianat, dan kami bermukim tidak kan pernah bepergian.” (Shahih Al Jami’ Ash-Shaghir) (diringkas dari Musimah.or.id)</p>

Tidak menyakiti isteri - Penuh Cinta dan Kasih

  Tidak menyakiti isteri - Penuh Cinta dan Kasih Allah Ta’ala berfirman, فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا (36) عُرُبًا أَتْرَابًا (37) “Dan Kami ...

Baca selengkapnya »

Kubur akan Menjadi Sempit

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiutonHrgZGd1l60Xu2BUBdgGUgBMm-7UHt5xhZV6SiPG1R9frcq0ev00U4IbqhUJGPSgcG20ZMH3UhmrBiNx0cdfFJ_Z1AyOY6uRUJZJBz5x7WqtGfSwHxdtqQb8vUPw22mpLcwg_CWCTHJUw2SKF89LNh3yF-3ic2uGulNaeiLEtJe0DKn8WrWfM3MQ=s988" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="988" data-original-width="988" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiutonHrgZGd1l60Xu2BUBdgGUgBMm-7UHt5xhZV6SiPG1R9frcq0ev00U4IbqhUJGPSgcG20ZMH3UhmrBiNx0cdfFJ_Z1AyOY6uRUJZJBz5x7WqtGfSwHxdtqQb8vUPw22mpLcwg_CWCTHJUw2SKF89LNh3yF-3ic2uGulNaeiLEtJe0DKn8WrWfM3MQ=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Kubur akan Menjadi Sempit<p></p><p>Setelah mayat diletakkan di dalam kubur, kubur akan menghimpit dan menjepit dirinya. Tidak seorang pun yang dapat selamat dari himpitannya. Beberapa hadis menerangkan bahwa kubur menghimpit Sa’ad bin Muadz radhiyallahu ‘anhu, padahal kematiannya membuat ‘Arsy bergerak, pintu-pintu langit terbuka, serta malaikat sebanyak tujuh puluh ribu menyaksikannya. Dalam Sunan An-Nasa’i diriwayatkan dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>هَذَا الَّذِى تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُ وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَشَهِدَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ لَقَدْ ضُمَّ ضَمَّةً ثُمَّ فُرِّجَ عَنْهُ</p><p>“Inilah yang membuat ‘Arsy bergerak, pintu-pintu langit dibuka, dan disaksikan oleh tujuh puluh ribu malaikat. Sungguh ia dihimpit dan dijepit (oleh kubur). Akan tetapi kemudian dibebaskan.” (Disahihkan oleh syaikh al-Albani rahimahullah. Lihat Misykah Al-Mashabih 1:49; Silsilah Ash-Shahihah, no. 1695)</p><p>Dalam hadits dalam musnad Imam Ahmad disebutkan,</p><p>إِنَّ لِلْقَبْرِ ضَغْطَةً وَلَوْ كَانَ أَحَدٌ نَاجِياً مِنْهَا نَجَا مِنْهَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ</p><p>“Sesungguhnya kubur mempunyai penyempitan, jika ada seorang yang selamat darinya niscaya selamat darinya adalah Sa’ad bin Mu’adz.” (HR. Ahmad, 6:55. Syaikh Syuaib Al-Arnauth mengatakan bahwa hadits ini sahih).</p><p>‘Abdullah bin Abbas radhiyallahu ‘anhuma meriwayatkan bahwa Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>لَوْ نَجَا أَحَدٌ مِنْ ضَمَّةِ الْقَبْرِ لَنَجَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ و لَقَدْ ضُمَّ ضَمَّةً ثُمَّ روخي عَنْهُ</p><p>“Jikalau ada seorang yang selamat dari penyempitan kubur, niscaya Sa’ad bin Mu’adz akan selamat. Akan tetapi, sungguh kuburnya telah disempitkan dengan sangat sempit, kemudian dilapangkan (setelah itu) untuknya. (HR. Thabrani dan disahihkan oleh Al-Albani di dalam kitab Shahih Al-Jaami’, no. 5306)</p><p>Bahkan sampai kuburan bayi dan anak kecil tidak selamat. Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p><p>لَوْ أَفْلَتَ أَحَدٌ مِنْ ضَمَّةِ الْقَبْرِ لَأَفْلَتَ هَذَا الصَّبِيُّ.</p><p>“Jikalau seorang selamat dari penyempitan kubur niscaya selamatlah bayi ini.” (HR. Ath Thabrany dan dishahihkan oleh Al-Albani di dalam kitab Shahih Al-Jaami’, 5:56)</p><p>Al-Hakim At-Tirmidzi berkata, “Sebab penyempitan ini adalah bahwa tiada seorang pun kecuali ia telah melakukan sebuah dosa, maka diganjar dengan penyempitan ini sebagai balasan atasnya, kemudian rahmat Allah menghampirinya.”</p>

Kubur akan Menjadi Sempit

Keluarga Dakwah - Kubur akan Menjadi Sempit Setelah mayat diletakkan di dalam kubur, kubur akan menghimpit dan menjepit dirinya. Tidak seora...

Baca selengkapnya »

Tidak menyakiti isteri

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjF5tEX0g7Obr7rsSnYJIi30m-qYCgBomj47QxNQWne5ldlZJ3MZpX1NeXPIJCnOs7V4eoqeW3KH9qVmRi2wcOkCLR5gjOap2dRCu9nkaxnzFLeK_EZFxEmQ_C5rjbNg3aX41D7WOe2fYHyG0KvEFCXluKvIsyX8iD1qUQlkcEcMycpKZIUw_zTJebSmg=s318" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="318" height="159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjF5tEX0g7Obr7rsSnYJIi30m-qYCgBomj47QxNQWne5ldlZJ3MZpX1NeXPIJCnOs7V4eoqeW3KH9qVmRi2wcOkCLR5gjOap2dRCu9nkaxnzFLeK_EZFxEmQ_C5rjbNg3aX41D7WOe2fYHyG0KvEFCXluKvIsyX8iD1qUQlkcEcMycpKZIUw_zTJebSmg" width="318" /></a></div><br />Keluarga Dakwah -  Tidak menyakiti isteri<p></p><p>Wajib bagi suami bersikap baik dalam bersikap dengan isterinya dan bersikap lembut terhadapnya serta memberikan pemberian yang dapat melunakkan hatinya, berdasarkan firman Allah Taalah,</p><p>وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ                 (سورة النساء: 19)</p><p>“Dan bergaullah dengan mereka secara patut.” QS. An-Nisa’ : 19</p><p>Juga firman Allah Taala,</p><p>وَلَهُنَّ مِثلُ الَّذِي عَلَيهِنَّ بِالمَعرُوفِ                    (سورة البقرة: 228)</p><p>“Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannya menurut cara yang ma'ruf.” QS. Al-Baqarah: 228</p><p>Dalam sunah, dari Abu Hurairah radhiallahu anhu dia berkata, Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda,</p><p>استوصوا بالنساء             ( رواه البخاري، رقم 3153  ومسلم، رقم 1468)</p><p>“Terimalah nasehatku (agar kalian berbuat baik kepada) isteri.” (HR. Bukhari, no. 3153, Muslim, no. 1468)</p><p>.</p><p><b>Tidak menyakiti</b></p><p>Ini merupakan prinsip ajaran Islam. Jika menyakiti orang lain saja diharamkan, maka lebih diharamkan lagi menyakiti isteri.</p><p>Dari Ubadah bin Shamit, sesungguhnya Rasulullah telah menetapkan,</p><p>أن لا ضرر ولا ضرار             (رواه ابن ماجه، رقم 2340) .</p><p>“Sesungguhnya tidak boleh melakukan sesuatu yang membahayakan (baik bagi diri sendiri ataupun orang lain).” (HR. Ibnu Majah, no. 2340)</p><p>Hadits ini dishahihkan oleh Ahmad, Hakim, Ibnu Shalah dan lainnya. Lihat; Khulashah Al-Badrul Munir, 2/438</p><p>Termasuk perkara yang diperingatkan oleh syariat dalam masalah ini adalah tidak boleh melakukukan pukulan yang melukai.</p><p>Dari Jabir bin Abdullah dia berkata, Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda dalam haji wada,</p><p>فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف (رواه مسلم، رقم  1218)</p><p>“Hendaklah kalian bertakwa kepada Allah terhadap isteri kalian, karena kalian mengambil mereka dengan  perlindungan Allah dan menghalalkan kehormatan mereka dengan kalimat Allah. Dan kalian memiliki hak yang menjadi kewajiban mereka untuk tidak mempersilahkan seorangpun di ranjangnya orang yang kalian benci. Jika mereka lakukan hal itu, maka pukullah mereka dengan pukulan yang tidak melukai. Dan mereka memiliki hak yang menjadi kewajiban kalian berupa nafkah dan pakaian dengan cara yang ma’ruf.” (HR. Muslim, no. 1218) (Islamqa / Keluarga Dakwah)</p>

Tidak menyakiti isteri

Keluarga Dakwah -  Tidak menyakiti isteri Wajib bagi suami bersikap baik dalam bersikap dengan isterinya dan bersikap lembut terhadapnya ser...

Baca selengkapnya »

Jangan Buruk Sangka

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEghg_IyR4fptpFrtx-RSttzFnASkjz9ALS3jSlxn20rz0KE50Ll0tPlA4pM0F-iTelEFSjRf5t6rXYYuoz4cBcl7YMHOjti3ivRrtYo4c2Ef6qKKH0UrTPHtg4aY4aGP-RoOZSWSrysi3IKELuNYczTHGy2Bpwdx_zYkSK_uDq2zGT2AXJCP-_L7yDQ3w=s1080" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEghg_IyR4fptpFrtx-RSttzFnASkjz9ALS3jSlxn20rz0KE50Ll0tPlA4pM0F-iTelEFSjRf5t6rXYYuoz4cBcl7YMHOjti3ivRrtYo4c2Ef6qKKH0UrTPHtg4aY4aGP-RoOZSWSrysi3IKELuNYczTHGy2Bpwdx_zYkSK_uDq2zGT2AXJCP-_L7yDQ3w=s320" width="320" /></a></div><br />Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman : “Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka itu adalah dosa dan janganlah kalian mencari-cari kesalahan orang lain” [al-Hujurat/49:12]<p></p><p>Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam juga melarang para suami mencari-cari kesalahan isteri. Sebagaimana beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam tegaskan dalam hadits: “Ada jenis cemburu yang Allah membencinya. Yaitu kecemburuan suami kepada isteri yang tidak disertai adanya indikasi kuat yang mendukungnya”. (HR. al Bazzar dan ath-Thabrani)</p><p>Barangsiapa mengabaikan sifat cemburu yang bisa lebih menguatkan hubungan cinta di antara suami isteri, maka ia hidup dengan hati yang rusak dan melenceng dari fitrahnya. Dijelaskan oleh Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam : “Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada ad-dayyuts pada hari kiamat, dan tidak akan memasukkannya ke dalam surga” (HR. Ahmad)</p>

Jangan Buruk Sangka

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman : “Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka itu...

Baca selengkapnya »

Lelaki lebih banyak diam sedangkan wanita lebih banyak bicara

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjqVu3yMeuI4u-eSQyU_DVYt9l1eoim7Ims_PYNfcwGAdMXaKR-XPbY66xPaWo7r2H4w5KQY4zNNBoGqT4okKgaRezgxCqJ6nHlI9dxBT3w5j3DhqVieEglYrY23C969wVHuTue5VLoVKVyDv7bkPeFvKcFKTFvV0uTPtQKdxHoZoZoGK8TcaEmZMsI3Q=s800" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="800" height="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjqVu3yMeuI4u-eSQyU_DVYt9l1eoim7Ims_PYNfcwGAdMXaKR-XPbY66xPaWo7r2H4w5KQY4zNNBoGqT4okKgaRezgxCqJ6nHlI9dxBT3w5j3DhqVieEglYrY23C969wVHuTue5VLoVKVyDv7bkPeFvKcFKTFvV0uTPtQKdxHoZoZoGK8TcaEmZMsI3Q=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Kita pun tahu bahwa lelaki dan wanita memang tidak sama. Mereka berbeda, tetapi perbedaan ini adalah natural, sesuatu yang alami dan penting adanya, bahkan karena perbedaan itulah, yang satu melengkapi pasangan hidupnya.<p></p><p>Salah satu perbedaannya adalah lelaki lebih banyak diam, sedangkan wanita lebih banyak bicara. </p><p>Lelaki itu lebih banyak diam untuk mendengarkan wanita yang bahagia sedang berbicara. Lelaki akan berbicara ketika sampai pada kesuksesan, sedangkan wanita akan berbicara ketika dia mencari sesuatu. Lelaki akan diam ketika menghadapi masalah dan dia akan bicara ketika mencari solusi untuk masalah tersebut, sedangkan wanita akan berbicara ketika dia mendapatkan masalah, bukan untuk mencari solusinya, akan tetapi untuk memahami masalah tersebut.</p><p>Ringkasnya, komunikasi adalah salah satu solusi untuk seorang lelaki dimana dia tidak akan berbicara kecuali ketika dia memiliki sesuatu atau ketika seorang meminta penjelasan. Adapun berbicara bagi seorang wanita adalah sebuah kebiasaan dimana dia akan mengungkap setiap perasaannya dan menyampaikan setiap gagasannya agar Anda bisa memahami apa yang dia alami dari setiap pembicaraannya. Dari sinilah, muncul suatu ungkapan, “Terkadang, kita tidak membutuhkan solusi tetapi hanya sekedar minta didengarkan.” –bahasa kasarnya, suami menjadi tempat sampah segala keluh kesah istri __ , maap maap para akhwat. justkiddding;p.—</p><p>Ketika kita memahami penjelasan di atas, maka seorang istri sudah mengetahui kenapa suaminya diam saja, dan kenapa suaminya menolak berbicara dengannya, serta mensifatinya dengan kata ‘bawel’. Setelah mengetahui penyebab diamnya suami, ia pun akan berusaha untuk membantu suaminya dengan memunculkan bahan pembicaraan sebagai alternatif solusi atau hanya sekedar untuk menghangatkan suasana. Sebaliknya, ketika suami memahami hal tersebut –istri banyak bicaranya-, maka ia akan tahu kenapa istrinya tidak bisa diam kecuali apabila ada masalah yang menimpa dirinya.</p><p>Dalam sebuah penelitian baru-baru ini, para peneliti dari Universitas California menyebutkan bahwa banyak bicara bukan sifat wanita saja, lelaki juga banyak bicara atau mungkin bisa lebih dari wanita, tetapi itu semua berdasarkan waktu, tempat dan kondisinya.</p><p>Penelitian tentang sifat banyak bicara di antara lelaki dan wanita telah dilakukan sejak tahun 1960. Salah seorang peneliti yang bernama Cambell Liber menyebutkan bahwa lelaki lebih banyak bicara. Jika kita membuat satu pendekatan jumlah kalimat yang digunakan lelaki dan wanita dalam sehari saja, maka kita akan mendapatkan banyak kesamaan. Akan tetapi, wanita bicaranya cepat sedangkan lelaki lebih santai dan banyak memakan waktu ketika berbicara.</p><p>Lelaki akan berbicara dengan santai ketika berada dalam pertemuan lelaki dan wanita karena memang sudah menjadi sifat bawaannya, serta untuk menunjukkan kepandaiannya dalam berbicara di depan lawan jenis. Dan wanita berbicara dalam berbagai tema, baik itu tentang perasaan ataupun masalah keluarganya. Wanita lebih mudah membicarakan keadaan dirinya, adapun lelaki lebih suka membicarakan hal-hal yang realistis. (Oase imani / keluarga Dakwah)</p>

Lelaki lebih banyak diam sedangkan wanita lebih banyak bicara

Keluarga Dakwah - Kita pun tahu bahwa lelaki dan wanita memang tidak sama. Mereka berbeda, tetapi perbedaan ini adalah natural, sesuatu yang...

Baca selengkapnya »

Apakah Saudara Lelaki Istri Termasuk Penengah disaat Konflik Keluarga

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjSKZ6rrep9SfRPVOfFEF6Yumk_IFgJcLdIFBG8Pbknh4Mv5y7TyRiWoZuJ7_-QFW1_t3LGz_HFRPQy6heQ2QTSKm3A-_CQZ-tYSpoFm20i3s6OmrdfRqYFnZJ5adKOhH98gtSCp22-Q3Lf_XDoxqpO-7yn8wrDEsNVZlNjZx0X3M0PDyGGXfBBVj-JZQ=s600" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjSKZ6rrep9SfRPVOfFEF6Yumk_IFgJcLdIFBG8Pbknh4Mv5y7TyRiWoZuJ7_-QFW1_t3LGz_HFRPQy6heQ2QTSKm3A-_CQZ-tYSpoFm20i3s6OmrdfRqYFnZJ5adKOhH98gtSCp22-Q3Lf_XDoxqpO-7yn8wrDEsNVZlNjZx0X3M0PDyGGXfBBVj-JZQ=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Para ulama Fiqih berpendapat tentang apabila perselisihan antara suami-istri semakin sengit, dan perkara keduanya semakin rumit sedang tidak diketahui dari mana timbulnya keburukan yang terjadi pada keduanya, dan dikhawatirkan perselisihan antar keduanya sampai pada batas melakukan hal-hal yang diharamkan Allah berupa kemaksiatan dan kezaliman, maka menjadikan penengah antara keduanya merupakan suatu yang disyari’atkan sebagaimana firman Allah Azza wa Jalla :<p></p><p>وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلاَحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا (سورة النساء: 35)</p><p>“Dan  jika kamu khawatirkan ada persengketaan antara keduanya, maka kirimlah seorang hakam dari keluarga laki-laki dan seorang hakam dari keluarga perempuan. Jika kedua orang hakam itu bermaksud mengadakan perbaikan, niscaya Allah memberi taufik kepada suami-istri itu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.” (QS An Nisaa: 35)</p><p>Dari kitab “Al Mausu’ah Al Fiqhiyyah, 40/308.</p><p>Ibnu Katsir Rahimahullah berkata :</p><p>“Para Ahli Fiqih menyebutkan, “Apabila terjadi pertikaian antara suami dan istri, maka hendaklah menjadikan seorang hakim yang terpercaya yang melihat perkara keduanya, dan mencegah yang dzalim di antara keduanya dari tindak kezaliman. Apabila perkara keduanya semakin berlarut-larut dan pertikaian antara keduanya seakan tiada henti, maka sang hakim meminta orang yang terpercaya perwakilan dari pihak keluarga istri, dan orang yang terpercaya perwakilan dari pihak keluarga putra, agar keduanya mengadakan rapat dan melihat perkara suami-istri tersebut lalu keduanya melakukan hal yang maslahat yang dipandang perlu untuk diambil sebuah keputusan. Apakah akan terjadi perceraian ataukah tetep langgeng dalam pernikahan, meskipun syariat agama lebih mengutamakan untuk tetap mempertahankan pernikahan. Karena dalam hal ini Allah Ta’ala berfirman :</p><p>إِنْ يُرِيدا إِصْلاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُما</p><p>“Jika kedua orang hakam itu bermaksud mengadakan perbaikan, niscaya Allah memberi taufik kepada suami-istri itu ”. Dari “ Tafsir Ibnu Katsir ” ( 2 /259 ).</p><p>Dan kerabat merupakan orang yang paling utama dalam hal perbaikan masalah suami-istri tersebut, karena sebagaimana diketahui biasanya mereka lebih mementingkan mempertahankan keutuhan rumah tangga dan berusaha dengan berbagai cara dan upaya untuk mempertahankannya, di sisi lain mereka sangat membenci perceraian dari keduanya.</p><p>Ash Shawi Al Maliki menyebutkan dalam Hasyiyahnya, 2/513, “Penjelasan tentang ungkapan: "حَكَمَيْنِ مِنْ أَهْلِهِمَا"dua hakim dari keluarga keduanya, “Karena sesungguhnya kerabat adalah orang yang paling mengetahui relung-relung kehidupan keduanya, dan orang yang paling layak untuk menjadi penengah. Di sisi lain kedua suami-istri lebih nyaman dengan mereka berdua untuk menyampaikan apa yang dipendam oleh pasangan suami-istri baik itu berupa kecintaan maupun kebencian, dan apakah itu keinginan untuk bercerai ataukah tetap mempertahankan pernikahan.”</p><p>Dan masuk dalam kategori dua hakim tersebut adalah saudara laki-laki dari istri, demikian pula saudara laki-laki dari suami, yang memang keduanya lebih diutamakan dari yang lainnya, jika memang keduanya orang yang adil, berakal dan shalih. Maka keduanya masuk dalam keumuman ayat  "أهله" ، dan "أهلها"tanpa ada keraguan. Bisa saja ditambahkan dengan orang lain selain keduanya karena biasanya kedua orang tersebut lebih menjaga dan mengutamakan ishlah antara kedua suami-istri daripada orang lain yang tidak ada hubungan kerabat. Karena mereka berdua mempunyai kekhususan hubungan dan kekerabatan dengan suami-istri.</p><p>Ibnu Hazm Rahimahullah mengungkapkan dalam penafsiran kata “Al Ahl” pada ayat diatas dengan berkata, “Yang dimaksud dengan keluarga adalah mereka para kerabat. Dan termasuk di antara mereka adalah, Ayah, ibu. Dan yang termasuk Al Ahl juga adalah mereka para wali. “ (Dikutip dari kitab Al Muhalla, 9/246). (Islamqa / Keluarga Dakwah)</p>

Apakah Saudara Lelaki Istri Termasuk Penengah disaat Konflik Keluarga

Keluarga Dakwah - Para ulama Fiqih berpendapat tentang apabila perselisihan antara suami-istri semakin sengit, dan perkara keduanya semakin ...

Baca selengkapnya »

Cintailah Kekasihmu Sekedarnya

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgvpZ1kxS20HTu0g-Pe6HdFyTkzxN3RmMaMjXoIbV9f-SU1_Ysuq4JvMkoINkJst-rcvEbuIWg4ag9uTXHOb5oogns4Ajk_n0NMrYYbjUQD6Wyt0bRJFQtVkkga4j2DoX6CB0GyaRNXX42pjU9hN4zhemxzOXYBYO6ov-WNG6VaytW1uCDForTIvdqabA=s700" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="700" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgvpZ1kxS20HTu0g-Pe6HdFyTkzxN3RmMaMjXoIbV9f-SU1_Ysuq4JvMkoINkJst-rcvEbuIWg4ag9uTXHOb5oogns4Ajk_n0NMrYYbjUQD6Wyt0bRJFQtVkkga4j2DoX6CB0GyaRNXX42pjU9hN4zhemxzOXYBYO6ov-WNG6VaytW1uCDForTIvdqabA=s320" width="320" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Cintailah Kekasihmu Sekedarnya<p></p><p>Hadits Rasulullah Shalallahu 'alaihi wa salam bersabda:</p><p>حدثنا عبد الله قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا محمد بن عبيد الكندي عن أبيه قال سمعت عليا يقول لابن الكواء هل تدري ما قال الأول أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما</p><p>Telah mengabarkan kepada kami Abdullah, ia berkata, telah mengabarkan kepada kami Marwan bin Mu’awiyah, ia berkata, telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Ubaid Al-Kindi, dari ayahnya, ia berkata, aku mendengar Ali berkata pada Ibnu Kawa’, “Tahukah kamu apa yang pertama dikatakan Nabi? Yaitu,  ‘Cintailah kekasihmu sedang-sedang saja, siapa tahu nanti ia menjadi musuhmu. Dan bencilah orang yang  kamu benci sedang-sedang saja, siapa tahu nanti ia menjadi kekasihmu.” (Hadits hasan karena diperkuat oleh hadits lain (syawahid) dan mauquf. Diriwayatkan oleh At Tirmidzi (1957), Ibnu Abi Syaibah (7/260), Ath Thabrani dalam kitabnya Alausat (3/357) dan Al Bani menshahihkannya dalam Shahihul Adabil mufrad (132) dan ia berkata hadist ini shahih marfu’.</p><p>Penjelasan:</p><p>Anjuran agar kita dalam mencintai dan membenci sekedarnya saja, tidak berlebih-lebihan. Karena bisa jadi, suatu saat, orang  yang kita cintai itu akan menjadi musuh. Dan orang yang kita benci akan menjadi kekasih.</p><p>Imam Hasan Al Bashri berkata, “Cintailah sekedarnya, bencilah sekedarnya. Sebuah kaum berlebih-lebihan dalam mencintai, lalu  mereka hancur. Dan sebuah kaum berlebih-lebihan dalam mencintai, lalu mereka hancur.”</p><p>Sumber: Syarkah Adabul Mufrad, Husain bin Audah Al Awayisyah</p>

Cintailah Kekasihmu Sekedarnya

Keluarga Dakwah - Cintailah Kekasihmu Sekedarnya Hadits Rasulullah Shalallahu 'alaihi wa salam bersabda: حدثنا عبد الله قال حدثنا مروان ...

Baca selengkapnya »

Talak dan Jenis-jenisnya

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg0hDoCq4vE07qPxu8_3K3vXqtlolHUi4wW-QqgAdlXGDkIJv7dxO9pSdEQPFNuEnED8Qc6vtd3ujukDBMVkSW1ykiIIAjnx1tLefZSSwBdpfvxChGbBMOMFHwItfSUXZLQMvPwURetsl1JmOFsuYVvtFI61GtlwtBzdr6Da5IrRk9xDcZ1IENjXCbfMQ=s700" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="395" data-original-width="700" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg0hDoCq4vE07qPxu8_3K3vXqtlolHUi4wW-QqgAdlXGDkIJv7dxO9pSdEQPFNuEnED8Qc6vtd3ujukDBMVkSW1ykiIIAjnx1tLefZSSwBdpfvxChGbBMOMFHwItfSUXZLQMvPwURetsl1JmOFsuYVvtFI61GtlwtBzdr6Da5IrRk9xDcZ1IENjXCbfMQ=w396-h224" width="396" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Yang dimaksud dengan talak adalah pemutusan tali perkawinan. Talak ini merupakan suatu yang disyariatkan. Dan yang menjadi dasarnya adalah al-Qur’an dan al-Hadits serta ijma’.<p></p><p>Hukum Talak di jelaskan dalam al-Qur’an, secara tegas dinyatakan dalam beberapa ayat, di antaranya dalam surah al-Baqarah ayat 229 dan surah at-Thalaq ayat 1.</p><p>Sedangkan di dalam sunnah Rasulullah saw adalah hadits yang diriwayatkan Ibnu Umar, bahwa ia telah menceraikan istrinya ketika sedang haid, lalu Umar menanyakan hal itu kepada Rasulullah saw, maka beliau bersabda kepadanya,</p><p>“Perintahkan anakmu itu supaya rujuk (kembali) kepada istrinya itu, kemudian hendaklah ia teruskan pernikahan tersebut sehingga ia suci dari haid, lalu haid kembali dan kemudian suci dari haid yang kedua. Maka, jika berkehendak, ia boleh meneruskan sebagaimana yang telah berlalu, dan jika ia menghendaki, ia boleh menceraikannya sebelum ia mencampurinya. Demikianlah iddah diperintahkan Allah saat wanita itu diceraikan.” (Muttafaqun Alaih).</p><p>Lima Macam Talak</p><p>Ditilik dari kemaslahatan atau kemudharatannya, maka hukum talak ada lima:</p><p>1. Wajib</p><p>Apabila terjadi perselisihan antara suami dan istri lalu tidak ada jalan yang dapat ditempuh kecuali dengan mendatangkan dua hakim yang mengurus perkara keduanya. Jika kedua orang hakim tersebut memandang bahwa perceraian lebih baik bagi mereka, maka saat itulah talak menjadi wajib.</p><p>2. Makruh</p><p>Yaitu talak yang dilakukan tanpa adanya tuntutan dan kebutuhan. Sebagian ulama ada yang mengatakan mengenai talak yang makruh ini terdapat dua pendapat:</p><p>Pertama, bahwa talak tersebut haram dilakukan, karena dapat menimbulkan mudharat bagi keduanya, serta tidak mendatangkan manfaat apapun.</p><p>Kedua, menyatakan bahaw talak seperti itu diperbolehkan. Hal itu berdasarkan sabda Nabi saw, “Sesuatu hal yang halal yang paling dibenci Allah adalah talak.”</p><p>3. Mubah</p><p>Mubah yaitu talak yang dilakukan karena ada kebutuhan. Msalnya karena buruknya akhlak istri dan kurang baiknya pergaulannya yang hanya mendatangkan mudharat dan menjauhkan mereka dari tujuan pernikahan.</p><p>4. Sunnah</p><p>Sunnah yaitu talak yang dilakukan pada saat istri mengabaikan hak-hak Allah ta’ala yang diwajibkan kepadanya, misalnya shalat, puasa dan kewajiban lainnya, sedangkan suami juga sudah tidak sanggup lagi memaksanya. Atau istrinya sudah tidak lagi menjaga kehormatan dan kesucian dirinya.</p><p>5. Mahzhur (terlarang)</p><p>Yaitu talak yang dilakukan ketika istri sedang haid. Para ulama Mesir telah sepakat untuk mengharamkannya. Talak ini disebut juga dengan talak bid’ah. Sebagaimana firman Allah dalam surah at-Thalaq ayat 1 dan sabda Rasulullah saw dalam hadits tentang Ibnu Umar di atas.</p><p>Talak bid’ah ini jelas bertentangan engan syariat, dan terdiri dari beberapa macam:</p><p>a. Apabila seorang suami menceraikan istrinya ketika sedang dalam keadaan haid atau nifas.s</p><p>b. Jika seorang suami menceraikan istrinya ketika dalam keadaan suci, namun ia telah menyetubuhinya pada masa suci tersebut.</p><p>c. Seorang suami menjatuhkan talak tiga terhadap istrinya dengan satu kalimat atau tiga kalimat dalam satu waktu. Misalnya dengan mengatakan, “Kamu telah aku talak, lalu aku talak dan selanjutnya aku talak.” Dalil yang menjadi landasannya adalah sabda Rasulullah saw sebagaimana yang diceritakan, bahwa ada seorang laki-laki yang mentalak tiga istrinya dengan satu kalimat. Lalu beliau mengatakan kepadanya, “Apakah kitab Allah hendak dipermainkan sedang aku masih berada di tengah-tengah kalian?” (HR. Nasa’i dan Ibnu Katsir mengemukanan, bahwa isnad hadits ini jayyid).</p><p>Sumber: Fikih Keluarga, terj. Abdul Ghofar EM. (Pustaka Al-Kautsar), hlm. 242 – 252</p>

Talak dan Jenis-jenisnya

Keluarga Dakwah - Yang dimaksud dengan talak adalah pemutusan tali perkawinan. Talak ini merupakan suatu yang disyariatkan. Dan yang menjadi...

Baca selengkapnya »

Tuduhan Zina

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1CPCmh6Ne3ynx5xaZDY31c74VSkobhO6FagTZnnV1Ami8rfFe4JTuXqb0e09g6TJs4hHTus3AaiqGs_Ntx6TLRc5Z0qh24IgiY8WgFu3d9uXhvH3wzn0mz1tpC-Kr5hKzM2F1rtxLPwE6Fh-7wAhzXwm6UtyjaMYbWKQN9o79k2m3l-dCEkisvFZujw=s720" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="461" data-original-width="720" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1CPCmh6Ne3ynx5xaZDY31c74VSkobhO6FagTZnnV1Ami8rfFe4JTuXqb0e09g6TJs4hHTus3AaiqGs_Ntx6TLRc5Z0qh24IgiY8WgFu3d9uXhvH3wzn0mz1tpC-Kr5hKzM2F1rtxLPwE6Fh-7wAhzXwm6UtyjaMYbWKQN9o79k2m3l-dCEkisvFZujw=w360-h231" width="360" /></a></div><br />Keluarga Dakwah - Kisah itu bercerita tentang seorang wanita Madinah yang meninggal dunia. Lalu, didatangkanlah wanita yang biasa memandikan jenazah. Singkat kata, ketika tengah mengguyurkan air untuk memandikan jasad jenazah tersebut, ia kemudian mengguyur air ke kemaluannya. Tiba-tiba ia menyebut mayat dengan kata-kata yang jelek, “Duhai, betapa banyak kemaluan ini berzina?.” Tetapi apa yang terjadi? Apakah ia dibiarkan begitu saja, sekalipun orang yang dituduh berzina adalah mayit? Lantas, apa yang terjadi kemudian? Tiba-tiba saja, tangan wanita yang memandikan itu menempel di tubuh si jenazah –tepatnya di kemaluannya. Seolah ada magnet yang kuat menariknya, hingga ia tidak kuasa dan mampu untuk menggerakkan tangannya. Ia pun menutup pintu agar tidak ada seorang pun yang melihat kejadian tersebut.<p></p><p>Tapi keluarga si jenazah ada di luar ruang pemandian jenazah. Mereka menanti untuk mengafani si jenazah. Mereka pun bertanya, “Apakah kami berikan kain kafannya?” si pemandi jenazah menjawab, “Sebentar lagi!.” “Apakah kami berikan kain kafannya?” “Sebentar!!.” Tetapi salah satu kerabat jenazah pun memaksa masuk, dan mendapati pemandangan yang seperti itu; tangan pemandi jenazah menempel di tubuh jenazah.</p><p>Akhirnya, mereka mendatangkan para ulama. Di antara mereka berkata, “Tangan si pemandi mayit harus dipotong, agar mayit bisa dikuburkan, karena menguburkan jenazah adalah wajib.” Ulama yang lain berkomentar, “Bahkan, kita iris saja tubuh si jenazah, agar bisa membebaskan si pemandi jenazah. Karena orang yang masih hidup lebih diutamakan daripada orang yang sudah mati.” Semua jawaban tak elok.</p><p>Perdebatan pun semakin tajam. Para ulama bingung dalam memberikan solusi terhadap masalah yang tengah mereka hadapi; apakah mereka memotong tangan si pemandi jenazah, atau mengiris bagian tubuh jenazah. Akhirnya, mereka pun bertanya kepada Imam Malik bin Anas –Radhiyallahu anhu, “Aih, kenapa kita berselisih, padahal di tengah kita ada Imam Malik?” mereka pun pergi menghadap Imam Malik, dan menanyainya. Imam Malik pun segera datang ke lokasi. Dan bertanya kepada si pemandi jenazah dari balik hijab, “Apa yang telah engkau katakan tentang si jenazah?”  “Wahai Imam, aku telah melontarkan tuduhan zina kepadanya.” Jawabnya. Imam Malik pun memberikan jawaban dengan menitikkan air mata, “Ma’adzallâh, betapa beratnya dosa menuduh berzina.” Kemudian beliau memerintahkan agar beberapa wanita masuk menemui wanita si pemandi jenazah, dan menderanya delapan puluh kali. Sebagai pengamalan terhadap surat An-Nûr ayat : 4.</p><p>Si pemandi jenazah pun didera delapan puluh kali. Pada deraan ke tujuh puluh sembilan, tangannya belum bisa terlepas juga. Dan ketika, deraan yang ke delapan puluh, barulah tangan itu terlepas. Sejak kejadian itulah, masyhur ungkapan, Lâ yuftâ wa Mâlik fil Madînah.”</p><p>Sungguh, kita belajar banyak dari kisah ini. Bahwa, selain zina sebagai perbuatan, ada dosa yang juga dikategorikan sebagai dosa besar, yang sering diremehkan; qadzaf, menuduh zina tanpa bukti, dan tanpa 4 saksi.</p><p>Walaupun ma’ruf; sudah jadi rahasia umum bahwa jenazah itu dulunya, pezina, tapi syariat Allah berlaku pada dakwaan; mana 4 saksi? Maka, melanggar kehormatan sesama, menghina dosa yang diperbuatnya, dan mengungkap aibnya adalah perbuah yang seyogianya dijauhi. Ini berlaku pada yang hidup dan mati.</p><p>Pada si hidup, si penghina dosa akan membantu syetan dalam menjerumuskan si pendosa sehingga ia berputus asa dari rahmat Allah Ta’ala. Inilah yang dilakukan Umar bin Khattab ketika menyadarkan seorang pemuda yang dikenal sebagai peminum khamer. Kata beliau, “Beginilah cara menasehatinya, maka ingatkanlah saudara kalian yang berbuat khilaf, lalu tutupilah dan beritahukanlah kesalahan-kesalahannya –secara rahasia. Berdo’alah kepada Allah agar Allah memberi taubat kepadanya dan janganlah kalian menjadi penolong-penolong syetan untuk membinasakan saudara kalian.”, dan kita juga belajar dari kisah taubatnya si pembunuh seratus nyawa; jangan seperti si abid yang tertipu dengan pembunuhan 99 nyawa, bukan kata tulusnya; taubat. Maka, jangan menjadi pembantu syetan dalam menjerumuskan saudara hingga ia berputus asa dari rahmat-Nya.</p><p>Dan pada si mati, juga tidak boleh; siapa kita hingga memasti dosa, dan menghakimi??</p><p>Imam Ahmad mengeluarkan sebuah riwayat bahwa Wahab bin Munabbih berkata, “Sesungguhnya ada seorang musafir yang memasuki sebuah desa. Ternyata ada seorang lelaki dari pembesar desa tersebut yang meninggal dunia. Lalu ia keluar desa tersebut sembari berkata, “Aku tidak akan menguburkan diktator ini.”  Kemudian dia tertidur sejenak, lalu ada seseorang yang mendatanginya seraya berkata, “Wahai fulan, apakah engkau memiliki sesuatu dari rahmat Allah?” ia menjawab, “Tidak” lelaki itu bertanya hingga tiga kali, dan tiga kali pula ia menjawab tidak. Lalu lelaki itu berkata, “Kamu tidak tahu apa yang terjadi pada waktu sakitnya orang ini.” (Az-Zuhd, hlm. 141, dalam Mutiara Zuhud). Karena bisa jadi, ia sudah bertaubat kepada Allah, sebelum ajal menjemputnya. Dan ini termasuk salah tanda Allah menginginkan kebaikan kepadanya; memberinya taufik untuk beramal shalih sebelum matinya. (HR. At-Tirmidzi dan Ahmad).</p>

Tuduhan Zina

Keluarga Dakwah - Kisah itu bercerita tentang seorang wanita Madinah yang meninggal dunia. Lalu, didatangkanlah wanita yang biasa memandikan...

Baca selengkapnya »